ilmuana

Kekecohan di PRK Kerdau

2011-03-11T03:41:00.000+08:00

Manfaatkan teknology untuk umat..

2011-02-26T17:40:00.000+08:00

ilmuana: al-Quran & Muqaddam Pen Reader with Malay translat...: "Sedang menimbangkan nama alat ini sebagai Ilmuana...kerana fungsinya yang boleh membantu kepada input ilmu kepada umat islam yang mas..."

al-Quran & Muqaddam Pen Reader with Malay translation

2011-02-26T16:36:00.003+08:00

Sedang menimbangkan nama alat ini sebagai Ilmuana...kerana fungsinya yang boleh membantu kepada input ilmu kepada umat islam yang masih di peringkat asas..membantu untuk membaca,memahami ayat2 dan doa2 yang terdapat dalam sessi bahasa arab atau lebih dikenali sebagai Muqaddam...maklumat lanjut 0162718105(zamri)

Mengungkap Fitnah AS Dalam Menumbangkan Mesir: ElBaradei, Demokratisasi, dan Pelajaran dari Kematian Sayyid Qutb

2011-02-06T12:40:00.003+08:00

Jadi rupanya tema kita sekarang sudah beralih. Dari revolusi menjadi sekedar reformasi. Dari penegakkan syariatisasi menuju demokrasi. Kesimpulan ini saya ambil dari himbauan Hillary Clinton yang menyatakan sekutu Amerika itu hendaknya segera melakukan transisi ke pemerintahan yang menghamba antara satu manusia ke manusia lainnya. “Amerika tentunya ingin melihat orang-orang yang berkomitmen terhadap demokrasi. Tanpa bermaksud menentang ideologi orang Mesir,” paparnya.

Fitnah Demokrasi Di Mesir

Jauh sebelum isu demokrasi Mesir digulirkan Gedung Putih, Amerika sudah cukup massif menggalang pemikiran jika suatu ketika rezim diktatorisme Hosni Mubarak segera diakhiri. Setting-an kehancuran Mesir bukan dipersiapkan satu-dua hari ini. Amerika sudah mengalokasikan waktu cukup lama dalam memuluskan misinya. Mereka menilai Rezim Mubarak sudah tidak lagi kondusif untuk memegang tampuk kebonekaan.

Amerika sebenarnya sudah demikian cantik menyusun agenda ini dalam rangka merubah wajah Mesir menjadi negara demokrasi. Salah satu lembaga yang aktif menyebarkan isu-isu demokrasi di Mesir adalah Freedom House. Freedom House sendiri adalah sebuah organisasi nirlaba terkemuka dalam sejarah Amerika. Ia berpusat di Washington, D.C. dengan daftar kantor cabang membentang dari Eropa, Afrika, hingga Asia. Sejarah Freedom House berawal ketika Wendell Willkie, Eleanor Roosevelt, George Field, Dorothy Thompson, Herbert Bayard Swope bersatu untuk menentang paham Nazi. Pada tahun 1940-an, Freedom House kemudian mendukung Marshall Plan dan pendirian NATO yang kini tercatat sebagai salah satu keuatan kuat zionis dalam mencengkaram dunia. Sejarah kemudian terus bergulir hingga pada durasi 1950-1960-an mereka terlibat akfif dalam mendukung gerakan hak asasi manusia di AS.

Kini Freedom House dibiayai oleh berbagai yayasan. Di antara nama-nama itu terselip sederetan lembaga seperti Lynde and Harry Bradley Foundation, Sarah Scaife Foundation, dan Soros Foundation. Selain itu mereka juga mendapat uang dari pemerintah AS melalui berbagai lini pemerintahan seperti USAID dan State Department.

Selain nama Freedom House, nama lain yang menjadi penggerak demokratisasi di Mesir adalah National Endowment For Democracy (NED). NED sendiri adalah sebuah yayasan swasta nirlaba yang berbasis di Amerika Serikat. NED berfungsi untuk memberikan hibah dalam rangka mendukung proyek-proyek LSM di seluruh dunia untuk pertumbuhan dan penguatan lembaga-lembaga demokratis. Yayasan ini didirikan pada tahun 1983 dan menyediakan lebih dari 1000 dana bantuan per tahun untuk LSM dalam rangka mempromosikan demokrasi di lebih dari 90 negara. Tidak hanya itu, NED juga tercatat aktif dalam menawarkan beasiswa dan melakukan penelitian dan pertukaran internasional bagi para aktivis demokrasi, hak asasi manusia advokat, jurnalis, dosen dan peneliti.

NED Mesir terkenal sangat massif dalam menggelontorkan dana untuk memperkuat pemahaman pemuda parlemen Mesir dan meningkatkan penggunaan aktivis regional dengan berbagai teknologi baru sebagai alat akuntabilitas. Melalui lembaga kecilnya, Andalus Institute for Tolerance and Anti-Violence Studies (AITAS), mereka melakukan serangkaian lokakarya bagi 300 mahasiswa untuk meningkatkan kesadaran terhadap fungsi parlemen dan melibatkan mereka dalam pemantauan komite parlemen. AITAS juga menjadi tuan rumah magang selama delapan bulan yang diperuntukan aktivis pemuda dari berbagai belahan Timur Tengah dan Afrika Utara. Para pemuda ini dirangsang mempromosikan Demokrasi Mesir dengan menggunakan teknologi berbasis web dalam melancarkan misi Amerika. Hal ini kemudian teretas dengan kucuran dana bagi para blogger di berbagai Negara muslim, khususnya Timur Tengah.

Sedangkan untuk meningkatkan kesadaran hukum di kalangan wartawan tentang kebebasan berekspresi di bawah hukum Mesir dan mendorong lebih besar peliputan media informasi isu-isu hak asasi manusia, NED Mesir melalui Arab Society for Human Rights (ASHR) tercatat banyak melakukan serangkaian lokakarya hukum media dan hak-hak profesional media. Kegiatan ini mensasar sekitar 80 jurnalis dari berbagai kalangan diantaranya governorates of Giza, Port Said, Sohag, Ismailiya, Al-Sharkiya, Kafr Al Syaikh, dan Marsa Matrouh.

Kenapa Amerika Ingin Menjatuhkan Sekutunya Sendiri?

Pertanyaannya kemudian adalah mengapa Amerika yang notabene selama ini mendukung rezim Mubarak justru ingin menjatuhkan kawannya sendiri? Lalu mengapa pula Amerika sangat keukeuh menjadikan Mesir sebagai basis kekuatan penting di wilayah Afrika dan dunia Islam pada khususnya? Ada beberapa hal yang bisa kita petakan melihat bagaimana peran Amerika Serikat dalam meredakan konflik di Mesir dan prosesi kelanjutan intervensinya.

Pertama, kepentingan ekonomi dan deideologi faksi-faksi Islam. Saat ditanya Associated Press apakah langkah-langkah yang diambil Presiden Hosni Mubarak sudah benar, Menlu AS Hillary Clinton menyatakan bahwa tidak penting saat ini siapa yang berkuasa di Mesir. Menurut istri Bill Clinton ini, yang lebih penting dibutuhkan saat ini adalah bagaimana tuntutan dan kebutuhan rakyat Mesir bisa dipenuhi dan menuju satu tahapan lebih baik. "Jelas, tahapan yang diikuti saat ini belum menciptakan masa depan yang demokratis, kesempatan ekonomi yang dituntut para pemrotes," ujarnya.

Pemerintah Amerika Serikat berharap transisi politik dengan memberi ruang bagi demokrasi di Mesir bisa berjalan mulus. Hal ini didasarkan pada gejolak di negara tersebut akan mengancam stabilitas di wilayah Timur Tengah yang tengah diupayakan terus oleh Presiden Barack Obama menjadi bagian dari demokratisasi Amerika. Kenapa Mesir yang dipilih tidak lain karena Negara di utara Afrika ini dinilai sebagai negara yang penting di Timur Tengah dimana ia berbatasan langsung dengan Palestina sekaligus pusat intelektual Islam di wilayah Timur Tengan. Dua domain inilah yang menjadi keladi bagaimana Amerika harus membiayai Mubarok selama ini agar jalannya penguasaan ekonomi dan deideologisasi Timur tengah berjalan sesuai harapan.

Kedua, Amerika memang benci dengan kekuasaan yang terlalu gemuk walau ia tidak mampu memungkiri bahwa diktatorisme memang tujuan dari segalanya. Kesenjangan sosial yang terjadi di Mesir akan membahayakan stabilitas misi mereka. Bagaimanapun landing-nya pesawat tidak boleh terganggu. Dan Amerika sudah tahu inilah batas kesabaran mereka melihat bonekanya tidak dapat memenuhi keinginan tuannya. Zaynur Ridwan, penulis beberapa novel zionisme memberikan alasan tentang mengapa Amerika sangat membenci pemerintahan yang korup? Tentu saja berbeda motif dengan apa yang kita pahami. Amerika beranggapan Korupsi akan memperkuat kekuatan Islam di akar rumput karena efek kesenjangan sosial, dan ini menurut Robert Heffner, peneliti Islam Amerika, akan membangkitkan semangat persaudaraan Islam yang akan berorientasi pada jihad global. Karena itu pemerintah yang korup harus dijatuhkan khususnya di daerah strategis Timur Tengah karena rencana demokratisasi Timur Tengah adalah salah satu program yang dijanjikan pemerintahan Obama saat berkampanye.

Ketiga, yang mesti menjadi perhatian kita adalah kita harus ingat bahwa Amerika akan terus bergerak di manapun level oposisi bermain. Amerika dan Paman-nya Israel akan selalu berupaya mendekati kekuatan baru. Pada intinya ini dilakukan agar disparitas kepentingan antara calon wayang dan calon dalang tidak terlalu jauh.Ini penting karena kekuasaan adalah gestur. Tidak ada kata musuh abadi.

Seperti diberitakan arabnews.com, bahwa Duta Besar Amerika Serikat untuk Mesir, Margaret Scobey, telah berbincang dengan Mohamed El Baradei. Baradei sendiri digadang-gadangkan akan menjadi sebuah kekuatan baru dalam menerima mandat Amerika Serikat selanjutnya setelah Hosni Mubarak akan turun dalam tempo tidak lama lagi. Padahal kita tahu sendiri bahwa El Baradei bukanlah nama baru dalam dunia perbonekaan Amerika Serikat. Ilmuwan berkepala plontos ini banyak bergelut dalam dunia energi di PBB.

Skenario Al Baradei dan Konstruk Zionis

Oleh karena itu kita harus jeli melihat perkembangan politik di Mesir. Kita sekarang sedang berhadapan dengan musuh dalam arti sebenarnya, dan bukan metafor. Kita berada dalam kotak pandora dimana media menyuguhkan bahwa tumbangnya Mesir adalah keniscayaan bagi perkembangan demokrasi di Negeri Nabi Musa ini. Kita sekarang sudah beralih dengan lebih sering memakai lema tuntutan rakyat ketimbang tuntunan Allah. Kita akhirnya terjebak pada keringat yang ingin segera kering lalu kemudian akan merubuhkan kembali istana pasir yang kita bangun dalam tempo satu-dua malam itu (baca: singkat). Artinya demokratisasi akan menjadi alternatif pasca keruntuhan rezim Mubarok

El Baradei, nama itu. Nama itu menjadi lengkap jika kita mengenalnya sebagai Mohamed El Baradei calon pengganti Hosni Mubarok (tanpa harus menyinggung keinginan Omar Sulaiman yang memiliki niat yang mutlak serupa). Menariknya nama El Baradei selama ini tidak begitu dikenal oleh warga Mesir sendiri. Time.com pada 20 Februari 2010 menulis warga Mesir tidak peduli dengan El Baradei. Mohamed Abbas (25), seorang sopir taksi di Mesir mengaku tidak kenal El Baradei. Bagi Abbas, El Baradei hanyalah seorang calon presiden seperti halnya Muhamad Gamal Mubarak, anak Hosni Mubarak dan Ketua Liga Arab Amr Musa. "Kebanyakan dari mereka, bagaimana pun, adalah penjahat," kata Mohamed Abbas.

Alhasil berbagai kalangan menyatakan bahwa Nama ini amat mungkin mencuat sebagaimana media-media Mesir, Eropa, dan Amerika mengkonstruk El Baradei sebagai Sang Penyelamat hanya karena ia mendapat sebuah nobel perdamaian dan berduyun-duyun bersama rakyat berteriak, “Kami anti Mubarak.”

Pertanyaannya kemudian adalah bagaimana seorang El Baradei bisa muncul dengan legitimasi kepahlawanan yang begitu kuat. Baiklah kita faham ia memang anti Bush. Namun kita belum faham apakah ia juga anti syariat Islam. Apakah kita faham apakah ia anti jihad, mengingat “dasi dan bajunya” dibelikan oleh George Soros. Saya hanya ingin khawatir tidak lebih ketika melihat El Baradei menduduki posisi di International Crisis Group, sebuah lembaga think-thank perdamaian dunia (baca: versi humanisme) yang kental berafiliasi dengan George Soros. Lalu bagaimana mungkin seorang yang jelas-jelas tidak memiliki visi Islam yang kuat begitu disokong oleh organisasi muslim terbesar di Mesir. Mengingat selama aktivitasnya di ICG, El Baradei banyak berkecimpung dalam pereduksian ideologi Islam di Negara timur tengah.

Belajar dari Kematian Sayyid Quthb

Akhirnya penulis melihat bahwa transisi politik Mesir menuju demokrasi akan menciptakan Irak baru, Pakistan Baru, dan Afghanistan baru di Mesir. Kita memang setuju dan sangat mendukung jatuhnya Rezim Mubarak. Namun kita jangan sampai lupa bahwa kita berada pada fase yang bisa jadi membuat Mesir berubah menjadi lautan merah setelah Irak, Somalia, Afghanistan dan Sudan hancur bukan main.

Inilah yang terjadi ketika Presiden Gamal Abdul Nasser menjadi pemimpin baru setelah Rezim Raja Fuad tumbang. Sejarah ini tidak bisa kita lupakan bagaimana ribuan mujahid dibumihanguskan secara tidak berperikemanusaain. Mereka digantung dengan tuduhan tidak jelas. Padahal sebelum Rezim Fuad jatuh, ada janji manis dari sang calon pengganti tentang perkembangan Islam di Mesir oleh sang presiden.

Adalah Sayyid Quthb dan beberapa akttivis ikhwan yang amat baik telah memberikan pelajaran bagi kita bahwa stratergi kaum kufar mengahalangi tegaknya Islam adalah tantang dakwah tersendiri. Beberapa hari setelah revolusi itu Sayyid Quthb dipersilahkan untuk memberikan pidato di tengah masa. Sayyid Quthb dengan lantang berkata, “Sekarang revolusi betul-betul telah dimulai. Akan tetapi, kita tidak boleh menyanjung-nyanjungnya, sebab dia belum memberikan sesuatu yang berarti. Diturunkannya Raja Fuad bukanlah tujuan revolusi ini. Akan tetapi tujuannya adalah mengembalikkan negeri ini kepada Islam.”

Saat itu Gammal Abdul Nasser membalas, “Wahai Saudaraku Sayyid Quthb demi Allah mereka tidak akan bisa mengganggumu kecuali harus melewati mayat kami. Kami berikan janji kami dengan nama Allah. Bahkan kami ulangi janji kami, bahwa kami akan menjadi pembela-belamu hingga kahir hayat kami”.

Lalu apa yang terjadi setelah itu? Janji tinggal janji, Nasser yang begitu tergila-gila dengan sosialisme dan sangat takut pada penerapan Islam secara kaffah malah menuduh Sayyid Quthb akan membahayakan keamanan Mesir dan membunuh dirinya.

Sayyid Quthub kemudian diadili oleh Pengadilan Militer pada tanggal 12 April 1966. Tuduhannya sebagian besar berdasarkan tulisannya, Ma'alim fi ath-thariq, di mana isinya dianggap berupaya menumbangkan pemerintahan Mesir dengan kekerasan. Kemudian, pada 21 Agustus 1966 Sayyid Quthub bersama Abdul Fattah Ismail dan Muhammad Yusuf Hawwasy dinyatakan bersalah dan dihukum mati. Ia dihukum gantung bersama 2 orang temannya pada 29 Agustus 1966. Pemerintah Mesir tidak menghiraukan protes dari Amnesti Internasional yang memandang proses peradilan militer terhadap Sayyid Quthub sama sekali bertentangan dengan rasa keadilan. Sejak saat itu ia dikenal sebagai Syahid bagi kebangkitan Islam, yang rela mengorbankan nyawanya di tiang gantungan.

Pidato dan kisah kematian Sayyid Quthb di atas adalah sebuah otokritik dalam diri bahwa transisi politik dari sebuah rezim bukanlah kata akhir perjuangan. Transisi politik bisa berubah dalam meretaskan idiom bahwa kawan menjadi lawan, namun belum tentu sebaliknya. Tentu penulis bukan dalam kapasitas melunturkan semangat kita, bagaimanapun perjuangan terus kita lakukan. Tapi kita harus hati-hati untuk mengerti betul dalam menjawab satu pertanyaan saja, yakni siapakah yang akan berkuasa di Mesir setelah Mubarok jatuh, dan tak lama kemudian ideologi yang membuat Afghanistan, Pakistan, dan Sudan hancur (baca: demokrasi) naik?

"Sungguh, kalian benar-benar akan mengikuti kebiasaan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta, sehingga sekiranya mereka masuk ke dalam lubang biawak pun kalian pasti akan mengikuti mereka." Kami bertanya; "Wahai Rasulullah, apakah mereka itu. Yahudi dan Nasrani?" Beliau menjawab: "Siapa lagi kalau bukan mereka?” (HR. Muslim, No. 4822)

Allahua’lam.(www.eramuslim.com)

Nik Aziz dan Mahathir

2011-01-31T17:30:00.002+08:00

Secara kebetulan saya sempat membaca posting Mahathir yang terbaru dalam blognya yang menulis tentang Nik Aziz dan Kuan Yew.Dalam tulisannya Mahathir menyindir Tok Guru yang dilihatnya lebih menyokong Kuan Yew berbanding musuh politiknya dalam negara yang terdiri daripada nasionalis melayu seperti beliau.

Oleh kerana sindirannya itu berkisar tentang isu Islam serta pemahamannya,saya jadi terpanggil untuk mengulas apa yang telah diperkatakan oleh Mahathir tentang Nik Aziz.

Mahathir kelihatannya agak gusar dengan kejayaan dan kesatuan yang telah ditunjukan oleh Pakatan Rakyat yang mana dilihatnya telah berjaya kerana disebabkan oleh sokongan Nik Aziz kepada Anwar dalam membentuk Pakatan Rakyat sekaligus disifatkannya sebagai memecahbelahkan Melayu Islam di Malaysia.

Mahathir dari dahulu amat konsisten dengan hujahnya mengatakan Nik Aziz sebagai simbol perpecahan Melayu dengan gabungan bersama Semangat 46 dan kini PKR serta DAP dalam Pakatan Rakyat.Sedangkan Beliau seharusnya duduk menginsafi akan kesalahan sendiri yang menjadi punca kepada semua perpecahan itu..bermula dari Semangat 46 hinggalah penubuhan PKR yang kini dilihat amat mencabar kedudukan UMNO dalam saingan politik negara.

Kuan Yew sudah semestinya lebih baik dari anda kerana beliau bukan orang Islam yang sama sekali tidak pernah meletakkan perjuangan hidupnya untuk membela mereka,beliau hanya mengharapkan kemajuan mereka dari sudut kemanusiaan.Tetapi amatlah jengkel jika kenyataan yang sama keluar dari mulut orang Islam yang berlindung di sebalik perjuangan Nasionalis melayu seperti anda dan rakan2 UMNO.

Apabila anda mengaku sebagai muslim anda haruslah lebih peka dalam memperjuangkan isu Islam bukan hanya sekadar urusan pergi haji,bank dan takaful sebagaimana dakwaan anda itu,anda hanya berusaha terhadap sesuatu yang lebih membawa kepada keuntungan dan materialistik berbanding berusaha untuk memelihara sistem nilai dan keagamaan di kalangan rakyat jelata,sistem sosial,pendidikan,perundangan dan sebagainya.

Apabila dikritik,anda akan cuba mengalih pandangan kepada isu lain dan cuba memberi pelbagai alasan yang seakan memperlekeh sistem Islam yang anda sendiri anuti.Adakah itu yang anda gambarkan sebagai lebih baik berbanding Kuan Yew yang tidak tahu apa2 tentang Islam..?

kebijaksanaan anda 'terlondeh' di situ jika gagal melihat dengan akal yang waras akan sesuatu yang bernama 'kebenaran'..

2,200 Arab Scholars, Politicians, and Activists Issue Appeal for Human Rights and Democracy in the Arab World

2011-01-31T16:53:00.002+08:00

post info
By Anwar Ibrahim

PRESS RELEASE
Jan. 27, 2011

Washington – January 27, 2011 – In the Aftermath of the Tunisian revolution, and the beginning of a popular uprising in Egypt, more than 2,200 Arab scholars, politicians, and activists – from over 20 Arab countries – issued today an “URGENT APPEAL” for the defense and consolidation of human rights and democracy in the Arab World.

“The Casablanca Call has been endorsed by leading thinkers and politicians from the Arab World, from all political leanings and persuasions, from the leftists and secularists to moderate Islamists and the Muslim Brotherhood, agreeing that democracy and human rights are an “absolute necessity” for the Arab world today”, sais Radwan Masmoudi, President of the Center for the Study of Islam and Democracy (CSID), and convener of the Casablanca Conference on Human Rights and Democracy.

“The Tunisian revolution has shattered several myths: the myth of Middle Eastern democratic exceptionalism, the myth of achieving economic reform without political liberalization, and the myth that western backing of autocratic regimes in the region will maintain stability and protect western strategic interests”, said Emad El-Din Shahin, Professor of Religion, Conflict and Peacebuilding at the University of Notre Dame, and one of the drafters of the Casablanca Call.

Included below is the text of the Casablanca Call:

The Casablanca Call for Democracy and Human Rights

We, the signatories to this call, as politicians, intellectuals and civil society advocates, believe that the achievement of democracy and the embodiment of human rights in the Arab world is an absolute necessity and requires a broader engagement of all citizens and political and social forces. We observe, with great concern, the dramatic and alarming backsliding of political reforms in the Arab world, due to several structural obstacles since the beginning of the new century. We hereby appeal to all parties concerned with the future of democracy – governments, civil society institutions, political organizations, trade unions, and the media – in the belief that the achievement of real and effective reforms is the responsibility of all parties.

We affirm that confronting the various obstacles that continue to prevent the achievement of a peaceful transfer of power requires the following:

1- An immediate undertaking of profound and effective political reforms that respect the rule of law and institutional integrity based on the principle of separation of powers. This must be done in accordance with the principle of peoples’ sovereignty, respect for human rights and freedoms, and by confirming the ballot box as the only legitimate method of achieving a peaceful transfer of power, and ensuring the transparency of the electoral process, accepting its results, and enhancing the efforts of independent monitors in accordance with international standards;

2- Protection of an independent judiciary as a top priority for democratic change, as a prerequisite for the protection of human rights and freedoms, and as the guarantor for the supremacy of the rule of law and state institutions;

3- The immediate release of all political prisoners – numbering in the thousands in various Arab prisons – and putting an end to political trials of any kind, torture of political opponents, and the practice of kidnapping;

4- Enabling and encouraging political parties and trade unions to engage in their right to organize freely, use all available media outlets, take advantage of public funding, and be free of any interference of the state apparatus in their affairs;

5- Acknowledgment of the right of civil society organizations to perform their advocacy roles freely and effectively, having their independence and privacy duly respected, their internal affairs not disrupted, and their sources of financial support kept open and active. We call upon all Arab governments to engage with civil society organizations in real a partnerships to achieve sustainable human development and to empower women and youth to take part in the development process;

6- Guarantee of freedom of expression, free access of the media and journalists to information and news sources. The respect for the independence of journalists’ syndicates and allowing them to disseminate information and opinion without censorship, and undue administrative, or judicial pressures, and the abolishment of the imprisonment penalty in cases against journalists;

7- Development of mechanisms to ensure the neutrality of state institutions and their placement in the direct service of their constituents regardless of political allegiances, and without interference in the affairs of political parties and civil society organizations;

8- Mobilization of all forces and efforts to comply with good governance, political integrity and transparency, and combating corruption as an unethical social, political, and economic phenomenon that has turned administrative corruption into a system for administering corruption. We believe this undermines development efforts, drains national resources, and threatens social peace;

9- Summoning of the private sector to play its role in the contribution to political reforms, the preservation of freedoms and to strive for social justice, affirming the strong link between development and democracy, and ensuring transparency and free and fair competition;

10- Supporting efforts to achieve national reconciliation and unity and avoid the dangers that threaten unity, and feed the sectarian, religious, ethnic, and political conflicts that destabilize Arab states and societies;

11- Appealing to democratic forces in the entire world to put pressure on their own governments to refrain from supporting non-democratic regimes in the Arab world, and from adopting double standards in their relations with Arab regimes;

12- Reaffirmation of the interconnectedness of political reform with the renewal of religious thought, which requires support for, and expansion of, the practice of ijtihad in a climate of complete freedom of thought, under democratic systems of government. Furthermore, we support the dialogue that began several years ago between Islamists and secularists at the local and regional levels and emphasize the importance of continuing such endeavors in order to provide solid ground for the protection of democracy and human rights from any political or ideological setbacks.

Akankah Tunisia Menjadi Keping Domino yang Pertama?

2011-01-31T16:48:00.001+08:00

Dari Blog Jalan Telawi
Oleh Anwar Ibrahim

Awal bulan ini, warga Tunisia telah berjaya menyingkirkan presiden mereka menerusi satu revolusi popular yang pertama dalam sejarah moden negara-negara Arab. Kepantasan revolusi ini merebak semestinya memberikan isyarat jelas kepada negara-negara Muslim lain yang masih lagi tegar mempertahankan kerajaan otokratik dan diktator.

Jangka hayat panjang rejim sebegini dijamin menerusi keupayaannya dalam menekan suara-suara bantahan dengan jentera-jentera kerajaan yang dikawal, terutamanya institusi ketenteraan. Apa yang berlaku di Tunisia menzahirkan bahawa bila mana salah satu jentera kerajaan tidak berfungsi – seperti yang berlaku kepada pihak tentera ketika mereka gagal bergerak secara efektif – jentera-jentera lain seperti media dan kehakiman akan turut gagal berfungsi.

Apakah ini merupakan detik seperti runtuhnya Tembok Berlin bagi warga Timur Tengah? Apakah negara-negara Arab lain yang mengguna pakai modus operandi yang sama dalam amalan penindasan politik bakal ditumbangkan juga?

Pada tahun 2005, dalam satu ucapan di Forum Dunia Amerika Syarikat (AS) – Islam di Doha, saya mengungkapkan bahawa pendemokrasian bakal muncul di Timur Tengah jauh lebih awal dari yang diramalkan, dan saya mengkritik dasar luar AS dengan menyifatkannya sebagai “dasar talam dua muka.” Ketika pentadbiran Bush mendukung kebebasan dalam melancarkan perang melawan keganasan, AS tetap teguh bersekutu dengan negara-negara yang secara terang-terangan mengamalkan dasar penindasan untuk mengekang masyarakat awam dan menggagalkan demokrasi.

Di bawah pentadbiran Obama, dasar talam dua muka ini masih lagi wujud. Walaupun dalam ucapan bersejarahnya di Kaherah di mana beliau secara khusus memuji wakil kerajaan, pentadbiran Rumah Putih masih terus bekerjasama dengan pelbagai otokrat dari Timur Tengah. Dari perspektif para demokrat di rantau itu, dasar talam dua muka AS ini adalah disebabkan pendemokrasian akan mengakibatkan wujudnya kerajaan yang kurang cenderung menyokong agenda dan tuntutan AS terutamanya pentadbiran yang disifatkan Islamik oleh AS.

Merujuk kepada Tunisia, adalah mustahil Zine el Abidine Ben Ali mampu kekal menerajui negara selama 25 tahun tanpa dukungan dari Amerika. Kenyataan bahawa rejim kleptokratik pimpinan beliau akhirnya tumbang merupakan peringatan keras bahawa sesebuah kerajaan yang ditegakkan melalui penindasan ke atas rakyat takkan bertahan lama. Kita telah menyaksikannya di Iran pada tahun 1979 menerusi kejatuhan dramatik Shah, dan juga pada tahun 1998 ketika rakyat Indonesia mengecap nikmat demokrasi secara aman setelah hampir tiga dekad ditadbir di bawah kepimpinan tentera.

Masalah yang menghantui dunia Arab tetap mengejutkan: monopoli kekayaan dan kuasa oleh segelintir elit politik, kemerosotan infrastruktur, sistem pendidikan yang jumud, kepincangan dalam perkhidmatan kesihatan serta bebanan pendapatan dalam menghadapi kenaikan harga barang dan kos hidup. Rasuah dan nepotisme menjadi raja di sebalik tiadanya kebertanggungjawaban dan ketelusan.

Sememangnya semua ciri tersebut merupakan acuan terbaik sebuah pergolakan politik: peminggiran politik dan ekonomi ke atas rakyat serta perompakan kekayaan negara oleh elit pemerintah. Ianya merupakan satu realiti yang tidak dapat disucikan oleh propaganda – kerana rakyat boleh menyaksikannya di YouTube dan Facebook – walaupun dicuba dengan pelbagai kaedah oleh pemerintah. Pastinya, tiada seorang pun pemimpin Arab yang akan mengakui kebejatan ini, sebaliknya akan menzahirkan kewarakan dan menabur janji untuk terus memperbaiki tahap ekonomi rakyat.

Adalah sesuatu yang bodoh bagi kerajaan di rantau itu sekiranya menganggap bahawa apa yang berlaku di Tunisia ini sebagai kes terpencil. Permasalahan ekonomi dan politik yang mencetuskan revolusi merupakan sesuatu yang luar biasa terhadap negara tersebut. Seseorang hanya perlu berjalan di sepanjang kaki lima di Kaherah dan Karachi, atau merayau-rayau di pekan-pekan terpencil di Algeria dan Afghanistan untuk melihat bagaimana sengsaranya kemiskinan dan penindasan sehingga mampu memusnahkan martabat diri seseorang.

Pemerintah otokratik yang telah terbiasa dengan kedaulatan mutlak barangkali akan mengubah fikiran mereka. Kebangkitan di Tunisia didorong oleh hasrat untuk mencapai kebebasan dan keadilan, dan bukan kerana ideologi tertentu. Faktor keganasan Islam, yang sering dijadikan kambing hitam oleh para diktator di Timur Tengah untuk menghalalkan kezaliman mereka, perlu dipertimbangkan semula atau dibakulsampahkan terus. AS juga harus mengambil pengajaran tentang mitos bahawa diktator yang sekular merupakan taruhan terbaik dalam melawan golongan Islamis. Revolusi, sama ada yang bersifat sekular atau keagamaan lahir dari keinginan sejagat untuk memartabatkan hak. Persamaan di antara revolusi di Iran dan pergolakan di Tunisia adalah kebangkitan rakyat yang telah sekian lama menderita di bawah pemerintahan yang menindas.

Apakah revolusi di Tunisia ini mampu menjana kebangkitan warga Arab dan mengubahnya kepada pembebasan Timur Tengah? Tatkala Tunisia bergerak ke dalam kelompok negara-negara Timur Tengah yang memartabatkan demokrasi seiring dengan negara seperti Turki, namun untuk kebanyakan negara Islam lain, demokrasi masih lagi merupakan sesuatu yang sukar dikecap. Pakatan pembangkang di negara-negara seperti Mesir kini sudah menemui harapan baru menerusi perkembangan yang berlaku di Tunisia. Bantahan-bantahan di Kaherah dan di wilayah-wilayah sekitarnya telah mengubah tanggapan yang selama ini menganggap bahawa bangsa Arab dan umat Islam bersifat pasif dalam politik dan senantiasa cenderung terhadap otoritarianisme. Namun, apakah mereka akan diberi peluang yang adil? Rakyat Palestin pernah memilih pemimpin mereka menerusi pilihan raya namun kuasa Barat telah campurtangan dan mengubah peraturan pilihan raya tersebut.

Kenyataan asasnya adalah jelas iaitu AS mesti menghentikan sokongan terhadap pemimpin-pemimpin diktator dan kuku besi sama ada di Timur Tengah, Pakistan atau di Asia Tenggara. Apa yang berlaku di Tunisia sewajarnya diamati sebagai fajar baru bagi demokrasi di dunia Arab dan Islam.

*Diterjemahkan oleh Najwan Halimi dari artikel berjudul “Will Tunisia Be the First Domino?” tulisan Anwar Ibrahim yang diterbitkan di laman The Wall Street Journal pada 26 Januari 2011*

Ada broker yang ghairah nak jual PAS..?

2011-01-04T03:50:00.003+08:00

Barangkali itulah antara kesan kapitalisme yang sedang melanda dunia hari ini termasuk Malaysia malah pemimpin gerakan Islam yang cuba mengambil kesempatan atas kedudukan yang mereka miliki untuk mengaut keuntungan...?

Mereka menyedari betapa PAS begitu bernilai ketika ini sebagaimana 'cicak tokek' juga pada satu ketika dahulu..justeru mereka mengusahakan perkara tersebut sehingga ianya boleh membuahkan hasil,sekiranya gagal dalam plan A mereka akan tidak berputus asa dengan plan B pula barangkali..

Siapakah broker yang bijak mengambil kesempatan itu..?mereka sudah tentu mempunyai minda korporat tahap tinggi hingga tergamak mengusahakan sesuatu projek yang melibatkan ramai pihak malah ideologi juga.

Sesungguhnya fitnah akan sentiasa melanda umat ini hingga mereka dimasukan ke dalam liang lahad..ianya menuntut hikmah yang tinggi di kalangan pejuang agar berjaya melaluinya dengan tabah dan tenang..

Isu Kerajaan Perpaduan bertiup kembali..

2011-01-04T03:02:00.002+08:00

Setelah sekian lama menyepi, kini isu yang boleh menggegarkan perpaduan antara ahli PAS telah mula timbul kembali.Berita tersebut mula menjadi perhatian setelah Pengarah pilihanraya negeri Abd Fatah Harun membuat lontaran tentang isu itu di dalam laman sosial facebook miliknya.

Seperti biasa ramai juga yang tampil mempertikaikannya dengan label sebagai fitnah kepada pemimpin yang telah dipilih ahli sebagaimana dulu.Ada yang mengatakan bahawa isu itu sengaja dikeluarkan sempena pemilihan parti yang akan diadakan pada tahun ini malah ada juga yang membuat tafsiran bahawa mereka yang terlibat sengaja berlindung disebalik kesalahan mereka dengan menghubungkan isu kerajaan perpaduan dengan isu pemilihan.

'Moral off the story'nya ialah memang sering kedapatan dua pihak di dalam PAS yang tidak begitu selari pemikiran mereka.Saya merasa amat sedih dengan keadaan ini yang mana ianya akan menggambarkan perjuangan itu berada dalam keadaan yang serba tak kena dan agak gawat.

Fitnah sememangnya sering melanda umat Islam sejak zaman sahabat lagi,tetapi bagaimana ianya mampu ditangani oleh mereka yang mengambil bahagian sahaja yang akan membezakannya.

Dalam keadaan PAS dewasa ini siapa yang dipertangungjawabkan untuk mereda atau meyelesaikan masalah,kelihatan Tuan Presiden tidak begitu tajam dalam membuat tindakan hingga membiarkan isu ini berlarutan dalam tempoh masa yang agak panjang.

Pemimpin yang kurang efektif akan mencorakkan organisasi yang sedang dipimpin olehnya..Siapa yang lebih peduli..?

Perlantikan SUK negeri Selangor..lagi2 pencabulan

2010-12-30T14:20:00.001+08:00

Menteri besar tiada kuasa dalam pelantikan SUK negeri..?Semangat demokrasi manakah yang mereka pakai..?

Selepas lintah cicak tokay pula..

2010-12-30T13:09:00.002+08:00

Berbagai cara manusia zaman ini berusaha dengan mengabui mata orang lain,mereka tidak biasa melakukan kerja untuk mendapatkan duit dengan cara betul.

Satu masa dahulu kita digemparkan dengan cerita lintah dan terbaru dengan cerita cicak tokay pula..Dikhabarkan harganya amat mahal hingga mencecah ke harga jutaan ringgit.Mungkin harganya memang mahal tetapi ada di kalangan mereka yang cuba mengambil kesempatan dengan harga mahal itu untuk memperdaya orang lain yang kian menjadi trend dan budaya masyarakat melayu abad ini.

Apa yang penting anda tidak harus tergesa gesa dan membuat keputusan dengan cerita2 baru yang dilobi untuk mencari 'wang segera'..Selamat menyambut tahun baru masehi 2011..

Pertukaran tajuk blog dari Ilmuan kepada Ilmuana

2010-12-29T04:35:00.002+08:00

Adalah dimaklumkan tajuk blog ini telah ditukar daripada ilmuan kepada ilmuana sesuai dengan tajuk pada alamat blog ilmuana.blogspot.com.Dengan harapan pertukaran tersebut tidak begitu menyusahkan pembaca untuk mencarinya memandangkan Ilmuan telah tercatat di beberapa blog lain dalam link mereka.

Apapun sebarang kesulitan berlaku kepada pihak pembaca adalah didahulukan dengan ampun dan maaf,insyaallah blog ini akan tampil dengan lebih aktif lagi dalam memberi sumbangan maklumat kepada pembaca di ruangan maya sana..

Ilmuana akan jadi lidah rasmi ORAK

2010-12-29T04:24:00.002+08:00

Setelah sekian lama menyepi saya ingin memaklumkan blog ini akan juga turut berfungsi sebagai media kepada satu badan yang akan ditubuhkan oleh tuan blog iaitu ORAK(Persatuan anak orang kampung)

walaubagaimanapun usaha ke arah mewujudkan blog baru khusus untuk ORAK akan dipertimbangkan mengikut keperluan sesuai dengan fungsinya yang menjadi tempat rujukan ramai insyaallah.

Musim politik dalaman bergolak..

2010-10-19T13:48:00.000+08:00

Bajet 2011 telah pun selamat dibentangkan,ternyata ianya adalah bajet yng boleh memuaskan hati beberapa pihak dn tidak pula kepada pihak yang lain.Sekalian itu gerombolan Umno datang sekali lagi bermesyuarat di PWTC dengan seribu satu macam perasaan masing2 perwakilan,ada yang datang membawa strategi dan malah tak kuarang juga yang datang sebagai memenuhi kouta dan pak turut semata mata.

Di pihak lain PKR sedang rancak memulakan kempen pemilihan jawatan tertinggi Timbalan Presiden hingga lah ke peringkat JKK,Azmin Ali digambarkan calon yang mendominasi pencalonan sebagaimana yang telah dihebohkan oleh lawatan politik beliau Zaid Ibrahim.Mereka seakan akan seperti bergolak membuatkan mata banyak tertumpu kepada proses pemilihan tersebut.Apakah ianya akan membawa kesan positif kepada rakan kongsi mereka dalam Pakatan Rakyat atau sebaliknya tidaklah boleh dibaca akan adanya.

Tidak kelihatan campur tangan atau ulasan dari parti politik luar seperti PAS dan DAP,mereka hanya menjadi penonton kepada senario itu dan barangkali bersedia menerima apa saje keputusan yang bakal terhasil nanti.

Umno dikatakan telah memulakan kempen untuk melobi lebih banyak kerusi pada pilihanraya akan datang memandangkan senario politik yang sudah berubah,persoalannya adakah MCA,MIC dan parti parti komponen BN akan bersetuju..?.Ini semua akan menyaksikan perbalahan terbaru yang barang sudah tentu akan membawa kesan kepada keputusan pilihanraya yang dijangka berlaku selewat2nya tahun depan.

Ramadhan menjelma lagi

2010-08-15T00:37:00.002+08:00

Seperti biasa Ramadhan datang lagi.Bezanya hati yang menerima kehadiran tamu tahunan itu.Versinya pelbagai menurut acuan sang manusia yang sedang menjalani kehidupan menuju ke alam akhirat di sana.

Ramadhan..terasa deruannya,tetapi tidak semanis yang pernah dilalui di lorong2 kecil rumah usang di pinggiran masjid Nabulsi kota Damascus.Cuacanya barangkali agak menusuk,namun sedikitpun tidak menganggu semangat dan keghairahan mereka di sana menghayati suasana Ramadhan yang penuh gersik dan derai itu.

Suara lembut Syeikh Nabulsi dalam menghuraikan maksud ayat lewat bacaan imam setiap malam terawih dan kuliah subuh seakan memanggil manggil..tanpa jemu malah sangat mendahagakan..membuatkan setiap hati pasti akan ternanti nanti untuk bertandang lagi..Ramadhan akan membawa semua itu terhidang mencuci sanubari..

Aku merindukan Ramdhan yang begitu..namun belum ketemu suasana itu di sini...

Bn telah mencanangkan perang..

2010-07-05T03:05:00.002+08:00

Barisan Nasional telah mula mencanang semboyang perang dengan menggunakan media yang berada dibawah kawalan mereka..apa yang terjadi pada Pakatan Rakyat..?masih menanti atau sekadar bergerak melalui ceramah tk berkala..?semua harus sedia maklum..

Pertukaran latar belakang yang baru..

2010-06-13T13:42:00.002+08:00

Setelah sekian lama dengan terma hijau saya sengaja untuk mencuba mood baru walaupun begitu selesa dengan yang lama..adakalanya yang baru mampu merangsang sesuatu,moga ianya membantu..

Pengisian jiwa..

2010-05-26T13:18:00.003+08:00

Ombak laut yang bergelora mengambarkan jiwa yang sentiasa melalui proses pasang dan surut,diasak dan diuji dengan segala ragam kehidupan.Matlamatnya masih sama tetapi manusia tidak boleh kekal aman menghayati perjalanan yang sedang di tempoh bersama..

Sejauh ini berjalan...

2010-05-26T12:49:00.002+08:00

Hari ini 26 mei 2010,26 hari saya telah melalui kehidupan sebagai seorang dewasa,ye benar saya sudah menjangkau ke umur dewasa sejak tarikh lahir 1 mei 2010 yang lalu.Tarikh yang pernah saya tetapkan sebagai titik permulaan yang baru dalam fasa kehidupan sebagai seorang hamba.

Walaubagaimana pun saya masih belum berputus asa untuk terus menyumbang pada masa yang sesuai satu hari nanti...Saya harus bangun dan bersedia untuk memberi...

info bantuan

2010-05-07T11:24:00.000+08:00

Mp5 terjemahan dan bacaan al quran

2010-05-06T02:58:00.002+08:00

Pen bacaan Al quran..

2010-05-06T02:38:00.003+08:00

Akan memudah bacaan bagi yang masih ragu ragu atau ingin mengulangkaji bacaan di luar pantauan guru,apapun bacaan berguru adalah satu kemestian..alat ini hanya membantu..

Mempunyai bacaan tiga imam haramain,dengan hanya menyentuh pada ayat,surah,juzu' dan muka surat segala bacaan akan tersedia membantu..

Mp5 bacaan al quran serta terjemahan

2010-05-06T01:53:00.001+08:00

Mp5 ini mengandungi bacaan al quran serta terjemahan ke beberapa bahasa.Terdapat juga hadis2 nabi dari imam2 ternama dan nasyid pilihan,ianya boleh memuat turun bahan2 lain sebagai bekalan untuk pengguna.

Teknologi pembacaan Al quran

2010-05-06T01:05:00.002+08:00

Untuk sesuatu yang dinamakan teknologi,hari ini umat Islam melangkah setapak lagi dalam sistem pembacaan Al quran.Andai sebelum ini kita dikejutkan dengan naskhah Al quran yang dilengkapi warna warni yang membantu kita dalam bacaan bertajwid,kini bagi mereka yang kurang mahir dan ingin memperbaiki bacaan mereka boleh melakukannya sendiri dengan bantuan teknologi.

Selain dari mp3 yang memuatkan bacaan Al quran serta terjemahan kepada beberapa bahasa dunia,kini alat yang boleh membantu kita dalam bacaan juga telah dihasilkan.Al qalamul qurra' itulah rengkasan namanya.Alat yang akan membantu kita dalam setiap bacaan ayat,surah,juzu' dan muka surat.Sekiranya kita mempunyai keraguan tentang bacaan sesuatu ayat,alat ini dengan mudah akan membantu dengan bacaan beberapa imam dari Masjidul Haram Makkah.

Untuk kemudahan,sila dapatkannya agar membantu...

Politik:'Tiada musim perpindahan'..

2010-04-22T09:21:00.002+08:00

Bila setiap kali ada pemimpin khususnya PKR yang melompat parti,mereka pasti mengatakan akan ada ramai lagi yang bakal mengikuti jejak langkah mereka selepas ini.Bukan seorang dua yang berkata begitu,malah saya percaya mereka bukan sengaja untuk menyakitkan mereka yang masih bersama parti tetapi memang ada asas untuk mereka berkata begitu.

PKR bukanlah seperti PAS atau DAP yang terbina dari ahli2 yang berjuang sejak lama.PKR boleh dikatakan parti serpihan UMNO yang kecewa.Pemikiran mereka boleh dikatakan hampir sama dengan UMNO,hanya beberapa kerat sahaja yang benar2 mempunyai prinsip perjuangan sebenar.Apabila datang dari budaya UMNO,mereka tidak boleh lari dari budaya 'kebendaan' yang membarah dalam parti tersebut.

Tidak mustahil mereka akan sering terdedah dengan tawaran dan peluang yang lebih baik.Apabila mereka berhadapan dengan masalah dalaman parti,mereka akan mudah dipancing lebih2 lagi memang ada di kalangan tokoh2 awal yang berpaling tadah gembira dan menjadikan perjuangan hidup barunya dengan memancing rakan2 yang masih berada di dalam parti.

Kenapa tidak..?barangkali kerja kerja melobi itu lebih besar labanya dari mencari kedudukan dalam parti politik itu sendiri.Mereka memiliki wang yang sudah tentu boleh 'dipinjam' dari kantung negara itu sendiri.Pembelian pemimpin adalah satu pelaburan untuk bisnes yang lebih besar dengan menguasai negara.

Politik Malaysia seperti bolasepak eropah

2010-04-21T11:54:00.002+08:00

Sejak kebelakangan ini berita lompat parti dan keluar parti begitu menjadi perhatian politik di Malaysia.Malah ada juga kedengaran laporan yang menyatakan fenomena itu berlaku melalui proses perbincangan dan imbuhan yang bukan sedikit duit digunakan untuknya.Tawar menawar telah berlaku bahkan mungkin menggunakan khidmat agen pengantara bagi kedua belah pihak.

'Siapakah ahli politik yang paling mahal dibayar untuk berpindah..?'Barangkali kenyataan begitu belum tersiar di dada akhbar arus perdana tetapi tidak mustahil pada suatu hari nanti.

Apco:Blogger PR jangan termabuk dengan Arak

2010-04-21T06:58:00.002+08:00

Harap semua blogger yang berkempen untuk Pakatan Rakyat kembali fokus kepada isu Apco.Bimbang akan memihak kepada mereka pula nanti.Satu tembakan tak perlu dibalas dengan beribu2 tembakan dari kita.

Tumpuan harus kepada isu yang lain pula...

Akaun Facebook Osama dihapus

2010-04-20T19:36:00.002+08:00

Bila mula dengar berita tentang beliau mempunyai akaun dalam facebook,saya agak teruja juga untuk menjadi sebahagian daripada peminat.Malangnya hajat saya tak kesampaian apabila mengetahui ianya telah dihapuskan.

Sekalipun menyedari akan kebarangkalian wataknya yang sengaja diada2kan oleh CIA tetapi saya tetap bersemangat mengenali peribadinya dengan lebih dekat.Betapa dunia Islam begitu dahagakan seseorang yang bersifat hero,berani melawan dan sudah pasti tidak tunduk kepada desakan Amerika.

Ahmadinejad adalah tokoh yang seterusnya boleh menjadi kebanggaan...

Senjata Umno makan tuan

2010-04-20T11:04:00.002+08:00

Telah keluar dalam akhbar satu kenyataan yang meminta 'jangan dikaitkan pemimpin Umno dalam isu arak'.Memang benar apa yang dikatakan oleh Zaid Ibrahim bahawa pemimpin Umno kalau buat silap tidak pernah akan mengaku,mereka kekal hipokrit kecuali setelah menerima hidayah.

Setelah berita tentang Zaid Ibrahim yang dikatakan 'kaki minum' semasa zaman Umno dulu tersebar luas,kini gambar dan berita pemimpin Umno yang lain pula menjadi perhatian.Apa yang boleh kita perhatikan ialah sindrom penafian itu sentiasa 'melekat' dalam tubuh Umno.Mereka tampil menafikan seolah olah 'mereka seperti malaikat' (pinjam istilah Zaid Ibrahim)yang tidak pernah melakukan kesilapan.

Saya amat tertarik dengan kenyataan Zaid: 'bila berkawan dengan Tok Guru saya mendapat nasihat dan penerangan yang tak pernah ulama Umno terangkan tentang Islam,saya memang pernah buat silap'....

Rakyat yang celik pasti akan cepat menangkap akan makna perkataan yang seperti itu,Zaid Ibrahim adalah 'pilihan muktamad' untuk Hulu Selangor.Selamat mengundi...

Didik masyarakat dalam ghairah kempen

2010-04-20T10:31:00.002+08:00

Dalam keghairahan kita berkempen,harus barang jangan dilupa aspek mendidik kepada masyarakat setempat,dan jangan pula terpengaruh dengan gaya BN yang desperado menghentam kita.

sejak kebelakangan ini syarikat iklan sudah mula belajar dari iklan komersial petronas yang sering menyelitkan unsur2 nilai dalam setiap iklan mereka di tv.Jelas kepada kita betapa semua itu boleh dilakukan dan mampu menyentuh perasaan kumpulan sasaran.

Untuk itu suka saya mengingatkan kepada semua yang terlibat dalam proses kempen agar menitikberatkan unsur unsur nilai kepada masyarakat.

Kepada semua saya ucapkan selamat berkempen..

'Lapangan perang adalah strategi terpenting..'

2010-04-20T00:35:00.003+08:00

Membaca berita tentang laporan sahabat yang mendapati ramai dikalangan pengundi berdaftar di Hulu Selangor dipindahkan ke kawasan mengundi yang lain,sekaligus mengingatkan kita betapa lapang peperangan itu harus dibersihkan terlebih dahulu sebelum kita ghairah untuk keluar berjuang.

SPR memang terkenal dari dulu cenderung untuk memenangkan BN.Sudah banyak bukti serta keluhan yang kita lontarkan terhadap semua itu.Lalu sampai bila kita sanggup dipermainkan begitu dalam setiap siri pilihanraya yang berlangsung..?Itu belum lagi kita melihat kepada institusi polis,kehakiman dan media yang begitu banyak dikuasai oleh pihak musuh.Lalu saya melihat perjuangan asas kita adalah memperbetulkan duduk sebenar 'medan' yang ingin kita sertai terlebih dahulu.

Tidakkah kita pernah diingatkan tentang beberapa peperangan yang pernah disertai oleh Rasulullah SAW pada satu ketika dulu lebih mementingkan 'strategi kedudukan perang' terlebih dahulu..?Badar umpamanya dipilih kerana sumber airnya,Uhud pula dipilih kerana bukitnya, sekalipun ketika itu umat Islam tewas kerana ingkar dengan arahan yang telah dikeluarkan,apa yang penting ialah strategi telah diutamakan.

Harapan saya agar pemimpin2 yang berada di saf hadapan 'melihat' akan pentingnya strategi itu,kerana sudah tentu insan kecil seperti saya tidak mampu untuk menggerakkan itu semua melainkan sekadar pena sahaja....

Kurang setuju dengan Tuan Man Tuan Ibrahim

2010-04-19T12:18:00.004+08:00

Baru baru ini beliau menulis tentang sistem pilihanraya yang perlu dirombak berikutan trend semasa yang banyak melibatkan kes lompat parti.Beliau menyifatkan mereka yang lompat parti tidak harus dikekalkan kerusinya dalam dun atau parlimen malah harus diberikan secara outomatik kepada parti yang menang.Begitu juga dalam kes kematian seseorang calon,kerusi harus juga diberikan kepada parti yang menang.

Begitulah bunyi tulisan beliau itu yang menarik minat saya untuk diulas
sepatah dua kata di sini.

Dalam keghairahan kita menyertai politik demokrasi kita jangan sampai dilalaikan dari prinsip sendiri.Dalam Islam 'sikap berpaling tadah itu adalah sesuatu yang natural.Kita harus menerima fenomena itu sebagai salah satu cabaran hidup.Ianya tentang prinsip dan falsafah perjuangan.Seseorang akan sentiasa terdedah dengan ujian dalam hidup,malah tiada jaminan sama sekali untuk seorang hamba akan kekal dalam hidayah atau kufur selamanya.Itu 'asas' yang perlu difahami oleh semua.

Saya faham akan kekuatiran beliau dengan trend lompat parti sejak kebelakangan ini.Fenomena itu pasti akan membawa Kebimbangan bagi pihak Pakatan Rakyat.Sudah pasti...setiap kita pasti akan takut pada kerugian dan kekalahan,tetapi bukankah kita telah memahami betapa perjuangan ini bukan atas dasar menang atau kalah,malah ianya tentang prinsip dan dasar.

Sesuatu yang harus kita ingat juga betapa sejarah telah membuktikan betapa ramai dikalangan para sahabat yang berada dalam barisan musuh berpaling tadah dan meyebelahi Rasulullah SAW.Bukankah itu juga boleh kita sifatkan sebagai 'lompat' bahkan lebih hebat lagi.Justeru jika ada yang ingin melompat parti,ianya tidak mendatangkan apa2 kepada perjuangan kita malah harus lebih bersyukur kerana diperlihatkan mereka2 yang tidak ikhlas dalam perjuang.

Medan kita dewasa ini adalah berbeza,zuruf harus dibaca dengan lensa yang lebih matang insyaallah.

APCO: Senjata ampuh PR di Hulu selangor

2010-04-15T23:56:00.002+08:00

Bermula esok yang akan menyaksikan demonstrasi di beberapa tempat seluruh negara,isu APCO harus terus diusung ke Hulu Selangor yang mana peratus pengundi melayunya adalah yang terbanyak berbanding kaum lain.

Pakatan Rakyat mempunyai banyak kelebihan dalam pilihanraya kecil kali ini,sekalipun terdapat juga beberapa isu yang menggangu seperti keluarnya adun PKR di kedah serta isu YBK yang melibatkan rakyat Serendah sebulan yang lalu.Namun dua isu itu akan tenggelam dengan isu APCO yang lebih besar dan sensitif di kalangan orang Islam khususnya.Ianya juga melibatkan masalah keselamatan negara yang sering dilaung2kan oleh pemimpin Umno terhadap barisan pembangkang di Malaysia khususnya ketua mereka Anwar Ibrahim.

Malah isu ini sebenarnya boleh juga terus diasak menjadi bahan pembakar semangat rakyat dalam pilihanraya yang ke 13 akan datang.Pemimpin2 Pakatan Rakyat yang terdiri daripada PKR, PAS dan DAP harus bijak bermain dengan isu tersebut dan jangan hanya berharap pada Anwar sahaja untuk 'menembak'.

Ayuh kibarkan panji perjuangan ini....

Hulu Selangor:Najib sudah mengalah awal

2010-04-15T21:34:00.002+08:00

Kalau tak silap,sebelum Perdana Menteri ke luar negara menemui Obama,beliau sudah memberi ulasan awal tentang bacaan politiknya tentang Hulu Selangor.'Prestasi sebenar BN diukur dalam pilihanraya ke 13'...Begitulah lebih kurang bunyinya ulasan beliau tempoh hari.Apa yang boleh kita baca dari kenyataannya itu ialah beliau berputus harap untuk menang di Hulu Selangor.

Isyarat beliau itu memang bertepatan dengan pengumuman nama calon BN pada hari ini,calon pilihan Palanivel tidak dicalonkan dan ketua penerangan MIC yang terpilih.Dengan pengumuman itu pasti akan mengecewakan ramai kaum india di Hulu Selangor.

Harapan yang tinggi juga terhadap ahli2 PAS agar mereka tidak menyimpan dendam terhadap Zaid Ibrahim yang pernah mencabar hudud di Kelantan satu masa dulu.Islam sentiasa memberi peluang kedua kepada mereka yang ingin memperbaiki diri ke arah kebaikan.

Selamat mengundi...

BN akan kalah di Hulu Selangor..

2010-04-15T21:14:00.003+08:00

Berdasarkan calon yang dipilih oleh mereka bagi mewakili pilihanraya kecil kali ini,mereka akan kalah kerana banyak hati yang akan merasa tidak puas di kalangan mereka,calon pilihan Palanivel yang tidak terpilih pasti akan mewujudkan protes senyap dalam MIC.

Tetapi jentera pilihanraya masih di tangan mereka,segalanya mungkin,itu sahaja yang boleh menghalang Pakatan Rakyat untuk menang.Apa pun Najib sudah memberi isyarat awal betapa pentas BN yang sebenar ialah pilihanraya ke 13 nanti.Isyarat itu boleh dibaca bahawa mereka tidak menaruh keyakinan yang tinggi dalam pilihanraya kecil Hulu Selangor ini.

Oleh itu saya mudah untuk meramalkan kemenangan kepada Pakatan Rakyat..tambahan pula Zaid Ibrahim memang terkenal sebagai hero dalam mempertahankan prinsip serta bersedia untuk berkhidmat untuk rakyat.Pengundi Hulu Selangor adalah mereka yang bijak insyaallah..

Sepatutnya lebih mudah

2010-04-14T01:01:00.002+08:00

Itulah yang harus diambil peluang oleh semua betapa teknology banyak membantu kita dalam penyebaran maklumat,ianya bukan sekadar di laman tempatan malah boleh menjangkau ke seluruh alam.

Saya baru terfikir betapa ibubapa kita dulu mampu bertahan aqidah mereka hanya sekadar mengupas ilmu melalui kelas2 mengaji Al quran sahaja memandangkan pada zaman mereka tidak begitu terdedah kepada godaan sebagaimana kita pada hari ini.Hari ini kita tidak boleh berpada sekadar kelas2 mengaji itu sahaja,kerana godaan di luar sana amat besar yang akan memakan input yang sedikit yang telah kita perolehi dari kelas2 mengaji tersebut.

Cuba kita buat imbasan tentang persoalan tersebut dengan membandingkan dengan nilai duit pada zaman dahulu dengan zaman kita sekarang.Dulu 20 sen sudah cukup untuk kita berbelanja di sekolah tetapi hari ini anak2 kita memerlukan rm5 malah rm10 bagi sesetengah yang lain.Duit yang dibekalkan oleh ibubapa itu akan digunakan untuk berbelanja kepada banyak benda...duit banyak keperluannya juga banyak.

Kesimpulannya...kita harus memberikan lebih kepada anak2 kita bukan hanya sekadar menghantar mereka belajar mengaji sebagaimana dulu ibubapa kita mendapat pendidikan tentang agama."Ajarlah anak kalian sesuai dengan kehendak zaman mereka"~maksud hadis

Gambaran hari akhirat

2010-04-14T00:21:00.002+08:00

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI

Pelbagai cara untuk kita mencari pahala di akhirat antaranya melalui menderma darah membantu mereka yang memerlukan. - Gambar hiasan

Surah al-Naziat termasuk dalam surah makkiah yang diturunkan selepas surah al-Naba'. Seperti yang diketahui dalam surah al-Naba' banyak dibincangkan berkenaan dengan beriman dengan hari akhirat begitu juga perihal yang berlaku dan gambaran balasan golongan yang baik dan jahat.

Surah ini meneruskan lagi kesinambungan berkenaan hari pembalasan seperti kata al-Maraghi: Allah SWT memulakan firman-Nya dengan bersumpah yang menegaskan berkenaan kebangkitan dari kubur. Hal ini tidaklah menjadi keraguan lagi dengan hujah dan bukti yang jelas.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Demi (makhluk-makhluk) yang mencabut (apa yang ditugaskan mencabutnya) dengan cara yang sekasar-kasarnya. Dan yang menarik (apa yang ditugaskan menariknya) dengan cara yang selembut-lembutnya. Dan Demi (makhluk-makhluk) yang cergas bergerak (menerima perintah) dengan gerak yang secergas-cergasnya. Lalu masing-masing berlumba-lumba dahulu-mendahului (menjalankan tugasnya) dengan cara yang sesungguh-sungguhnya. Serta menyempurnakan tadbir urusan alam yang diperintahkan kepadanya, (Sumpah demi sumpah, sesungguhnya kamu akan dibangkitkan hidup semula pada hari kiamat)! Pada masa berlakunya "tiupan sangkakala yang pertama" yang menggoncangkan alam, (sehingga mati segala yang bernyawa dan punah-ranah sekalian makhluk selain dari yang dikecualikan), Tiupan yang pertama itu diikuti oleh tiupan yang kedua, (yang menyebabkan orang-orang yang mati semuanya hidup semula serta keluar dari kubur masing-masing). Hati (manusia) pada hari itu berdebar-debar takut Pemandangannya tunduk gerun. Mereka (yang ingkar) berkata: "Sungguhkah kita akan dikembalikan hidup seperti keadaan di dunia dahulu? Bolehkah (dihidupkan semula) sesudah kita menjadi tulang yang reput?" Mereka berkata lagi (secara mengejek: "Kalaulah berlaku) yang demikian, sudah tentu kembalinya kita (hidup semula) itu satu perkara yang merugikan!" (menghidupkan semula tidaklah sukar), kerana berlakunya perkara itu hanyalah dengan satu jeritan (yang terbit dari tiupan sangkakala yang kedua), Yang menyebabkan mereka dengan serta-merta berada di muka bumi yang putih rata. (al-Nazi'at: 1-14)

Firman Allah SWT: Demi (makhluk-makhluk) yang mencabut (apa yang ditugaskan mencabutnya) dengan cara yang sekasar-kasarnya. Dan yang menarik (apa yang ditugaskan menariknya) dengan cara yang selembut-lembutnya.
Mengikut Ibn Mas'ud, Ibn Abbas, Masruq, Said bin Jubair, Abu Salih, Abu al-Dhuha dan al-Suddi iaitu para malaikat yang mencabut nyawa manusia dengan keras dan lembut mengikut amalan dan keimanan mereka.

Firman Allah SWT: Dan Demi (makhluk-makhluk) yang cergas bergerak (menerima perintah) dengan gerak yang secergas-cergasnya.
Ibn Mas'ud menyatakan maksudnya ialah para malaikat sedangkan Qatadah pula berpendapat iaitu bintang-bintang.

Firman Allah SWT: Lalu masing-masing berlumba-lumba dahulu-mendahului (menjalankan tugasnya) dengan cara yang sesungguh-sungguhnya.
Ledakan gempa
Yang masyhur di kalangan salaf al-salih seperti al-Hasan al-Basri iaitu para malaikat sedangkan al-Hasan berpendapat dia lebih cepat kepada keimanan dan membenarkannya.

Firman Allah SWT: Serta menyempurnakan tadbir urusan alam yang diperintahkan kepadanya, (Sumpah demi sumpah, sesungguhnya kamu akan dibangkitkan hidup semula pada hari kiamat)!

Al-Hasan al-Basri berkata: Mereka mengatur urusan langit hingga ke bumi mengikut perintah Tuhan.
Firman Allah SWT: Pada masa berlakunya "tiupan sangkakala yang pertama" yang menggoncangkan alam, (sehingga mati segala yang bernyawa dan punah-ranah sekelian makhluk selain dari yang dikecualikan). Tiupan yang pertama itu diikuti oleh tiupan yang kedua, (yang menyebabkan orang-orang yang mati semuanya hidup semula serta keluar dari kubur masing-masing).

Inilah gambaran hari kiamat dengan membuat hati manusia merasakan ledakan gempa malapetaka dan huru-hara adanya perasaan menggigil, takut dan gementar. Akhirnya membawa kepada penghayatan kepada firman Allah SWT dan mengiktiraf kebenaran-Nya seperti ayat berikutnya.

Firman Allah SWT: Hati (manusia) pada hari itu berdebar-debar takut. Pemandangannya tunduk gerun.
Syed Qutub berkata: Mereka dalam keadaan takut dan cemas. Mereka kelihatan jelas hina-dina. Perasaan mereka bercampur aduk di antara takut, kecewa, gentar dan lumpuh. Inilah yang berlaku pada hari yang dahsyat, di mana bumi bergegaran dan diiringi gegaran di langit. Inilah suasana yang terangkum dalam sumpah Allah SWT.

Firman Allah SWT: Mereka (yang ingkar) berkata: "Sungguhkah kita akan dikembalikan hidup seperti keadaan di dunia dahulu? Bolehkah (dihidupkan semula) sesudah kita menjadi tulang yang reput?" Mereka berkata lagi (secara mengejek: "Kalaulah berlaku) yang demikian, sudah tentu kembalinya kita (hidup semula) itu satu perkara yang merugikan!"
Muhammad bin Ka'ab berkata: Kaum Quraisy berkata: Seandainya Allah SWT menghidupkan kita kembali setelah kematian kita, maka kita benar-benar menjadi orang-orang yang rugi.

Firman Allah SWT: (menghidupkan semula tidaklah sukar), kerana berlakunya perkara itu hanyalah dengan satu jeritan (yang terbit dari tiupan sangkakala yang kedua). Yang menyebabkan mereka dengan serta-merta berada di muka bumi yang putih rata.

Ibn Kathir berkata: Yang demikian merupakan hanya satu perintah dari Allah SWT, tiada dua dan juga pengulangan. Tiba-tiba seluruh manusia bangkit dengan melihat di mana Allah perintahkan malaikat Israfil meniupkan sangkakala sebagai tanda kebangkitan seluruh manusia dari generasi amalan hingga yang akhir berada di hadapan Allah SWT.

Syed Qutb berkata: "Kita tidak mengetahui di mana bumi Mahsyar? Kita menerima keterangan yang benar ini dari Allah. Oleh itu, tidak seharusnya membuat tokok tambah dengan keterangan-keterangan yang tidak muktamad".

Berdasarkan kepada nas-nas yang lain, pekikan yang dimaksudkan di sini ialah tiupan sangkakala kedua iaitu tiupan bangkit dari kubur dan berhimpun di padang Mahsyar.
Ungkapan ini membayangkan kecepatan dan kecemasan hati yang takut dan berdebar-debar. Penyelarasan ayat ini jelas dan dapat dilihat pada setiap gerak dan pandangan.

Penutup

Al-Maraghi membuat kesimpulan berkenaan dengan ayat-ayat yang dibincangkan di atas katanya: "Janganlah kamu menyangka bahawa menghidupkan kamu kembali itu adalah perkara yang sukar bagi Kami. "Mengembalikan kamu hidup yang kamu dakwa sukar itu cukup dengan memerintahkan kepada malaikat Kami, untuk menyeru dengan satu seruan sahaja. Maka dengan serta merta kamu semua berada di hadapan Kami."

Tidak ada seorangpun yang tertinggal dan jika ada yang ingin melambatkan diri, maka tidak ada yang dapat berbuat begitu.

Semoga Allah menjadikan kita dari golongan yang beriman dan beramal soleh sehingga melayakkan kita semua menghuni syurganya. Amin

Tampil sebagai lebih jujur

2010-04-13T23:34:00.002+08:00

Saya baru mendapat motivasi untuk terus menulis lagi di sini,kerana hakikatnya saya memang mempunyai banyak perkara untuk disampaikan kepada pembaca semua,cuma kadang2 saya dihalang oleh sikap sendiri yang tidak lari sebagai seorang manusia biasa.

saya tidak akan terburu buru untuk meluahkan semuanya di sini,kerana sunnah telah mengajar betapa konsisten itu adalah yang terbaik walaupun sedikit,bukankah saya patut berbangga kerana masih berada di sini..?

Perjuangan hidup mesti diteruskan....

Tergendala buat sementara waktu

2010-04-13T18:51:00.002+08:00

Sejak saya aktif dalam facebook,blog ini menjadi mangsa diskriminasi tuannya sendiri,hakikatnya saya masih rindu untuk menulis di sini tetapi merasakan buat masa ini platform FB lebuh mudah dan efisien berbanding di sini...

Dalam begitu saya masih mengaku ada kelebihan masing masing dalam menyumbangkan maklumat buat orang ramai..paling penting maklumat dalam blog masih dekat untuk diakses bagi mereka yang berhajat untuk menulis buku..

Moga diberi kesempatan yang lebih untuk terus tampil di sini...

Apa lagi yang tak kena dengan PAS

2010-02-06T02:29:00.002+08:00

pergolakan yang walaupun kecil,sudah tentu akan membawa kesan yang tak baik kepada kelangsungan politik PAS.Ianya adalah kesan sampingan dari isu kerajaan perpaduan yang pernah menggoncang PAS dari dalam.

PAS tidak diasak dari luar sebagaimana PKR yang mana kedudukan penasihat serta nadi perjuangan mereka masih berhadapan ranjau yang entah bagaimana hujungnya.Ini ditambah lagi dengan tingkahlaku beberapa kerat pemimpin dalam PKR yang membuat onar sesama rakan Pakatan Rakyat DAP.

Keputusan Jawatankuasa disiplin yang diketuai oleh Tuan Ibrahim Tuan Man ternyata mendapat kritikan keras dari pelbagai pihak termasuk dari pemuda negerinya sendiri Abdullah Abd Karim.Sepanjang pengamatan saya,TITM adalah antara pemimpin yang dihormati oleh ahli PAS tetapi selepas keputusan tersebut kredibiliti dirinya sudah mula boleh dipertikai oleh ramai pihak.

Peristiwa demi peristiwa yang berlaku saban hari pastinya akan membawa beban kepada PAS.Saya sendiri sukar untuk menjangkakan nasib mereka dalam pilihanraya yang akan datang.Malah apa yang termampu hanyalah menunggu dan melihat sahaja..

Allah: Siapa pasung fikrah muslim?

2010-01-13T19:02:00.003+08:00

Hasmi Hashim Jan 13, 10 9:06am(Mkini)

Sebagai salah seorang panel forum 'Allah: Siapa Punya?' kelmarin, saya berpendapat bahawa isu kalimah Allah kini tiba di peringkat persoalan sosio-budaya; bukan lagi hanya berlegar kepada persoalan hukum-hakam agama.Dengan banyaknya surah-surah di dalam Quran, jelas sekali penggunaan nama 'Allah' oleh mingguan Herald tidak bersalahan dengan Islam.

Persoalan sekarang, bukan siapa yang berhak memakai nama 'Allah', tetapi terbau kuat akan wujudnya pihak yang mahu memiliki hak mutlak bagi menafsirkan ayat-ayat al-Quran dalam usaha menguasai doktrin Islam itu sendiri.Selepas sekian banyak hujah yang dibentang, di hujung forum, Dr Azwira A Aziz (pensyarah kanan Jabatan Pengajian al-Quran dan as-Sunnah, Universiti Kebangsaan Malaysia) dua tiga kali berbisik kepada saya, "mengapa jadi begini?"Maksud beliau, mengapa dalam hal ini, kedapatan cendekiawan, ahli akademik, ahli teologi bahkan ulama tidak menjadi jernih akal budinya berhubung isu yang dibincangkan.

Kita akui bahawa 'pemegang fakta' bukan bermakna 'pemegang kebenaran'; sama halnya hujah wajar dijawab dengan hujah dan bukannya penglabelan.Memang, saya tidak punya jawapan ringkas. Hanya yang dapat dirumuskan bahawa suasana malam itu mengingatkan ungkapan profesor Dr Tariq Ramadan kala memberikan syarahan awam bulan lalu di Kuala Lumpur bahawa ia adalah masalah pemikiran umat. Ia bukannya masalah Islam; apatah lagi masalah Illahi... bukan!Tidak sekalipun saya cuba menolak Teks; sama ada al-Quran dan hadith, kala mana sekian banyak ayat al-Quran dipetik misalnya daripada surah Ali Imran (64), al-Ankabut (46) bahkan paling jelas, al-Hajj bermula ayat 39 sehingga 46.Ayat-ayat, kaedah dan disiplin penafsiran juga sempat disentuh Dr Azwira.

Saya kira, pada peringkat ini, adalah keanak-anakan sekali andai ada yang masih membebelkan bahawa umat harus merujuk kepada al-Quran dan hadith (yang diingatkan setiap khutbah Jumaat!) sedangkan memang sudah dilaksanakan seruan itu. Begitu juga rujukan terhadap qias dan ijma' ulama.Oleh kerana masalah ini adalah masalah umat, masalah pemikiran, tentang faham yang mendasarinya, maka saya dengan tegas sejak dari awal mengajak agar diteliti pengalaman Munshi Abdullah sebagai pengalaman dalam lingkungan sosio-budaya Melayu.

Apakah orang Melayu tidak punya pengalaman sejarah di atas isu serupa?Apabila nama Munshi dibangkitkan, tuduhan, ejekan dan fitnah terhadap Munshi didendangkan semula. Paling tidak, tuduhan klise bahawa Munshi itu rapat dan terlalu memuja Barat, atau dalam bahasa hari ini dia pasti akan dituduh "agen Barat".Hubungan baik Munshi dengan sekian ramai orang Inggeris termasuk dengan Stamford Raffles mahupun dengan paderi Kristian yang bernama Thomsen dijadikan alasan untuk menakut-nakutkan Melayu hari ini, seperti mana rasa tidak yakin diri di kalangan masyarakat Melaka kala Munshi masih hidup.

Antara lain, demi muaknya atas tuduhan (labelan) kepadanya, Munshi menuliskan: [D]an banyaklah orang menyatakan pekerjaan itu tiada baik, iaitu merosakkan agama adanya, maka apabila aku mendengar perkataan itu, tunduklah aku sambil keluar air mataku, serta berfikir: 'Dari mana gerangannya datang bencana ini? Terlalu bodoh.'Tohmah dan fitnah seperti 'paderi Munshi' tidak lain datangnya daripada orang yang dimaksudkan itu. Bukan sahaja bodoh, tetapi penuh pula rasa curiga sebagai lambang tidak ada yakin diri ini.Islam telah merungkaikannya di bawah makna 'iman' itu sendiri.

Membayangkan masalah sedemikian, Munshi menulis: [M]aka beberapa kali sudah aku ingatkan akan mereka itu serta memberitahu akan mereka itu, bahawa sekali-kali tiada Inggeris itu hendak memasukkan seseorang ke dalam agamanya kalau yang empunya diri tiada suka.Kebimbangan segelintir Muslim andai nama Allah itu disalahguna pihak bukan Islam bukan alasan bagi Muslim tidak memberikan hak dan keadilan kepada yang bukan Islam.Bahkan Allah SWT jua mengingatkan bahawa Dia jualah yang berkuasa membinasakan kaum-kaum yang berdusta dan melakukan kerosakan seperti kaum Nabi Nuh dan 'Aad, kaum Nabi Salih (Thamud), kaum Nabi Ibrahim, kaum Nabi Lut, kaum Nabi Musa dan penduduk Madyan.

Faktanya, Munshi meninggal dunia (di Jeddah pada 1854) sebagai seorang Muslim; pegangan agamanya tidak pernah goyang dan calar sepanjang beliau melakukan kerja terjemahan Injil, bahkan sepanjang hayatnya.Begitu juga Thomsen. Dia juga orang alim bagi agamanya. Kealiman dan ketaatannya kepada Kristian sehingga menyebabkan beliau takut untuk menukar barang sepatah pun perkataan di dalam Injil. Dia mahukan Munshi menterjemah sepatah demi sepatah.Munshi tidak bersetuju. Bagi Munshi, jalan bahasa Melayu berbeza dengan jalan bahasa Inggeris.

Andai terjemahan secara literal (harfiah) seperti yang dimahukan oleh Thomsen, akan mengakibatkan maksud asal Injil akan tergelincir.Contohnya diberikan Munshi sendiri pada halaman 201, ayat 28 dalam edisi 'kitab Injil Tuan Thomsen'. Ayatnya berbunyi: Maka tatkala itu Simeon mengangkat anak 'Isa itu pada tangannya lalu memuji Allah.Menurut Munshi, jalan bahasa Melayu oleh Thomsen itu membayangkan bahawa Nabi Isa seolah-olah mempunyai anak, sedangkan kata Munshi, [M]aka dalam fahamku demikian kerana belum pernah aku mendengar dalam agama Islam, istimewa dalam agama Masehi, akan 'Isa itu kahwin.

Secara tidak langsung, kerja terjemahan Injil, yang kemudiannya dikenali sebagai "Injil Melayu Melaka dan Singapura", telah membuatkan keyakinan Munshi terhadap ajaran Islam semakin jelas.Apa yang mengecewakannya, bukan kerja terjemahan itu. Munshi kecewa apabila begitu banyak kesalahan yang dilakukan oleh Thomsen, yang tidak mahu mendengar nasihatnya sebagai guru.Di pihak Thomsen pula, beliau sangat takut untuk mengubah-ubah letak duduk perkataan daripada Injil versi King James kepada laras bahasa Melayu.

Begitu juga dengan penggunaan nama 'Allah'. Bagi istilah 'tuhan' yang tidak merujuk kepada Tuhan yang disembah, maka telah dihilangkan satu huruf 'lam', menjadi bunyinya 'Alah', sementara bagi maksud Tuhan yang disembah, dikekalkan ejaan alif-lam-lam-ha dengan bunyinya 'Allah'.Perlu diingatkan bahawa Injil berkenaan dicetak dengan tulisan jawi. Barangkali kalau dilihat seperti mana hari ini, seperti kitab agama di sekolah-sekolah agama Islam negeri Johor. Kitab berkenaan dicetak puluhan kali, dan cetakan pertama di Melaka sebelum di Singapura.

Siapakah yang membeli dan membaca Injil dalam bahasa Melayu itu, kalau tidak kemudiannya dibaca oleh orang Melayu?Namun, tidak wujud kes yang dapat disahkan bahawa orang Melayu di Melaka atau Singapura, atau Johor, atau Riau (Sumatera) pada zaman itu, misalnya, yang menukar agama mereka kepada seorang Kristian.Injil Melayu Melaka dan Singapura itu bukanlah Injil yang pertama kali diterjemah ke dalam bahasa Melayu. Di zaman Belanda, iaitu sebelum Inggeris menguasai Melaka, pemerintah Belanda telah mengarahkan seorang pegawai tingginya yang bernama Klinkert untuk menterjemah Injil dalam bahasa Melayu.Kira-kira 150 tahun Munshi meninggalkan kita.

Cendekiawan, ulama bahkan muslim keseluruhannya tidak boleh mengikuti jejak Vatican dalam kes ahli sains Galileo Galilei yang ditangkap, dipenjara dan diseksa hanya kerana orang pandai itu membuktikan bahawa bumi bukan titik tengah cakerawala seperti mana doktrin Kristian.Hanya selepas seluruhnya hidup Galileo terseksa; selepas 350 tahun kemudiannya, pada 1992 barulah Vatican mengakui kesalahannya dan memohon maaf.Arakian, darjat umat dan Melayu tidak akan termuliakan dengan fitnah yang diangkat sebagai 'fakta'; samalah bahawa bahasa Melayu tidak akan jadi bahasa yang besar dan agung tanpa kesediaan menerima ilmu luar ke dalam bahasanya; termasuklah pengetahuan daripada kitab-kitab agama lain.

Dalam sekian banyak pertengkaran dan perbezaan, sedar tidak sedar kedua-dua orang alim itu, Munshi dan Thomsen, telah sama-sama memilih istilah 'Allah'. Mereka sama-sama mengakuinya.

Hasmi Hashim, seorang pengkritik budaya dan penulis rencana, bergiat aktif bersama PKR.

Ibn Rushd jawab al-Asya'irah, al-Ghazali

2010-01-05T22:43:00.001+08:00

Abdul Rahim Sabri Jan 3, 10 4:42pm(mkini)

Setelah menekuni Al-Kashfu ‘an Manahij al Adillah fi ‘Aqaid al-Millah antara karya ulung failasuf Cordoba, Ibn Rushd, beberapa tahun lalu sehingga hari ini, semakin saya membacanya, semakin asyik untuk memahami kesudahan buku ini.Karya ini, seperti nasib karya-karyanya yang lain, jarang sekali diperkatakan atau dibahaskan untuk perbincangan di universiti kita.

Sepanjang pengalaman saya belajar di Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya (APIUM) dahulu, buku ini tidak dijadikan bahan kuliah.Saya mengenali buku ini pun selepas tamat pengajian sejak 2004 lalu. Sekali pun tidak mahu dimasukkan dalam sukatan pengajian di kampus-kampus kita, saya fikir mahasiswa serta masyarakat umum patut didedahkan dengan buku ini.

Karya Ibn Rushd, atau Averroes di dunia ilmiah Eropah, meluncurkan satu kritikan umum terhadap mazhab ahli kalam – pada zamannya dan kini - khususnya kepada al-Asya’irah, mazhab teologi yang menterasi akidah Ahlus Sunnah Wal Jama'ah.Ia dihasilkan sebagai usaha membumikan karya klasik Greek dalam falsafah Islam.Ibn Rushd bukan sahaja failasuf, beliau juga seorang qadi, ahli fiqh, pengamal perubatan dan pemikir Islam sewaktu pemerintahan kerajaan Muwahhidin pimpinan khalifah Abu Yaakub Yusuf Abdul Mukmin.

Beliau menulis buku sewaktu berada di Marakesh, Maghribi pada tahun 575 H atau 1179 M. Bebarapa tahun sebelum itu, beliau dilantik menjadi qadi (hakim) di Cordova (Qurtubah) dan Ishbiliyyah (Seville). Buku ini sambungan dan pelengkap kepada karyanya yang awal Al-Damima fi al-Ilm Al Ilahi, sebuah makalah mengenai ketuhanan dan Faslul Maqal fi Taqrir ma baina al-Syariah wal Hikmah Min al-Ittisal, karya yang mengharmonikan antara Islam dan falsafah, setahun sebelum itu.Jamaluddin al-Alawi (almarhum), menulis dalam bukunya Al-Matan Al-Rushdiyy, berkata Ibn Rushd menulis karya-karya ini, ketika zaman "al-fasilah al-Ghazaliyyah" (tempoh mengkritik karya Imam Al-Ghazali) iaitu selepas beliau menguasai ilmu dari ahli falsafah Greek dan sebelum beliau memasuki zaman untuk menghuraikan karya Aristotle secara terperinci (al-syarh al-kabir) - perkataan demi perkataan, ayat demi ayat dan menghuraikan dengan bahasa yang lebih mudah.

Sebelum zaman tersebut, beliau menguasai, memberi komentar, dan meringkaskan karya-karya tokoh failasuf dari Greek, seterusnya menghasilkan lebih 30 karya yang dinamakan sebagai al-talkhis dan al-mukhtasar. Kedua-dua jenis buku ini bermaksud 'ringkasan'.Karya beliau al-Kulliyat fi al-Tibb (kitab perubatan) dan Bidayatul Mujtahid wa Nihayah al-Muqtasid (kitab fiqh empat mazhab) ditulis pada zaman ini.

Manakala tokoh pemikir Islam kontemporari Mohamed Abid al-Jabiri menyifatkan buku ini karya terhadap kritikan pemikiran al-Ghazali dan mengkritik buku pengikut al-Asy’ari yang ralat dan rancu ketika membahaskan tentang ketuhanan dan sifat-sifatnya.Dengan perkataan lain, bermula tahun 574 H hingga 576 H, merupakan waktu reaksi intensif Ibn Rushd terhadap masalah pengkafiran terhadap ahli falsafah Greek oleh Imam al-Ghazali dalam karya-karyanya. Oleh itu Ibn Rushd cuba mengharmonikan antara syariat Islam dan falsafah. Katanya, kedua-duanya saling memerlukan antara satu dengan lain sambil menyifatkan mereka adalah "saudara susuan".

Buku ini juga sebagai kritikan terhadap kumpulan atau mazhab ilmu kalam yang cuba memaksa aliran pemikiran mereka kepada umum, khususnya kepada mazhab teologi al-Asya’irah, pada waktu itu.Oleh itu, dalam tempoh "al-fasilah al-Ghazaliyyah" ini, Ibn Rushd menulis empat karya penting falsafah Islam dan "membetulkan akidah" umat Islam termasuk mengkritik kitab Tahafut al-Falasifah, karya agung al-Ghazali dengan magnum opusnya Tahafut al-Tahafut. Ibn Rushd menulis empat karya tadi selepas beliau menguasai ilmu dan meringkaskan karya-karya Aristotle dan karya Greek yang lain, yang meliputi ilmu logik (mantiq), perubatan, metafizik dan ilmu tabii.

Di samping itu, beliau juga menguasai tradisi pemikiran Islam seperti Al-Quran, hadis, fiqh empat mazhab, usul fiqh dan usuluddin.Sehubungan itu saya mencadangkan kempat-empat karya ini harus dibaca bersama agar kita mendapat gambaran awal tentang jalur pemikiran Ibn Rushd dalam usaha beliau untuk meluruskan pandangan al’Asya’ari dan al-Ghazali yang melekat dan sebati sekian lama.

Ulama tidak bina minda kritikal

2009-12-15T14:43:00.002+08:00

("Salhan K Ahmad")
Salhan K Ahmad Dis 15, 0911:49am(Msiakini)

Para ulama lebih cenderung untuk menyalahkan 'dunia barat' atas kemunduran umat Islam sedangkan golongan ini sendiri tidak proaktif dalam membangunkan minda masyarakat supaya bersikap lebih kritikal, termasuk terhadap pandangan mereka sendiri.

Prof Tariq Ramadan, seorang tokoh pembaharuan Islam, berkata kelemahan ini dikesan antaranya disebabkan para ulama kini bukan sahaja jauh terpisah daripada ilmu-ilmu baru, khususnya bidang bukan agama, malah dilihat tidak lagi bersama orang kebanyakan dan golongan akar umbi."Ini adalah satu seruan kepada orang Islam supaya memahami di manakah masalahnya, dan apakah kita komited dengan perubahan yang kita uar-uarkan," kata ilmuan Islam berpengaruh itu dalam satu syarahan mengenai reformasi dan pembaharuan agama di Kuala Lumpur hujung minggu lalu.

Bekas pensyarah di Universiti Oxford itu juga berkata, para ulama dilihat bercakap dengan menggunakan istilah-istilah yang sama, tetapi mengandungi makna yang berbeza-beza.Tambahnya, ulama perlu membezakan prinsip dasar perundangan Islam dan juga undang-undang syariah, sesuai dengan keperluan semasa, untuk mencapai objektif prinsip tersebut."Contohnya, Saidina Umar Al-Khattab telah menggantung sementara pelaksanaan hukum hudud pada satu tahun ketika rakyatnya menghadapi kebuluran."Bagaimana ini boleh dilakukan sedangkan di dalam Al-Quran telah menyatakan (kewajiban hudud) ini dengan jelas?" katanya lagi.

Jelasnya, undang-undang itu perlu difahami sebagai satu tujuan untuk mencapai keadilan dan bukannya tentang pematuhan kepada kod syariah semata-mata."Kita memerlukan (model) yang lebih sofistikated. Untuk pergi ke arah itu, kita perlu mempunyai wawasan, rangka kerja dan perubahan radikal dalam pemikiran kita," katanya lagi.Jelasnya lagi, prinsip Islam bersifat sejagat dan merentasi tempat dan masa tetapi model tertakluk pada konteks masa atau lokasi pelaksanaan sesuatu."Jadi, jika kita cuba mempraktikkan model Madinah (pentadbiran Islam era Nabi Muhammad) di Kuala Lumpur, ia adalah mustahil," katanya, kini presiden Jaringan Islam Eropah yang berpusat di Brussels.

Jelasnya, umat Islam juga perlu mengambil sikap lebih radikal, antaranya kewibawaan untuk bercakap tentang Islam juga perlu diubah dan tidak dihadkan kepada para ulama sahaja."Jadi siapakah yang perlu melakukannya? Orang-orang dalam masyarakat ini sendiri, mereka yang duduk secara pasif dan menyalahkan para ulama kerana tidak menjalankan tugas mereka."Ada di kalangan kita yang berada di kemuncak (kerjaya) dalam bidang masing-masing, tetapi apabila ditanya soal agama, mereka kata mereka tidak tahu apa-apa. Mereka bersifat keanak-anakan dalam bidang agama, tetapi pakar dalam bidang-bidang lain," katanya lagi.

Tambahnya lagi di depan kira-kira 300 hadirin, para ulama perlu memahami konteks perkembangan ilmu semasa dan hubungannya dengan asas-asas pemikiran untuk menangani dunia yang pesat berubah seperti hari ini.Ulama pada masa lalu mampu mendalami ilmu bukan agama – yang membantu memahami agama dan kehidupan – dan pada masa sama menjadi pakar dalam ilmu-ilmu asas agama, jelasnya.

"Namun pengetahuan dalam bidang sains, dalam perubatan, malah dalam ekonomi kini sudah menjadi begitu kompleks sehingga memerlukan komitmen yang lebih mendalam untuk memahaminya. "Jadi bagaimana kita hendak menguasai ekonomi sekiranya tidak ada di kalangan kita sekarang yang boleh memberi persaingan kepada sistem riba dan spekulasi pasaran?

"Katanya, apa yang perlu dilakukan oleh para ulama kini adalah dengan mengekstraksi sejarah kegemilangan Islam itu ke dalam model dunia semasa yang boleh dipraktikkan pada masa kini."Jika bercakap tentang sains (Islam), kita bercakap tengan Timur Tengah. Jika bercakap tentang seni bina (Islam), kita bercakap tentang Andalusia, kita cuma bercakap tentang sumbangan pada masa lalu, tapi apa sumbangan kita (kini) untuk masa depan?"

"(Pembangunan) ini adalah salah satu proses, tapi apakah wawasan kita? Apa yang hendak kita capai? Di mana hala tuju kita? Apa projek kita untuk Islam hari ini?"Jelasnya lagi, masyarakat Islam kini tidak boleh hanya bergantung kepada ulama teks, tetapi memerlukan ulama dalam konteks bidang kepakaran masing-masing."Kita perlukan ulama dalam bidang perubatan, psikologi, sosiologi dan ekonomi dan dalam pendidikan untuk memberikan wawasan kepada kita," katanya di majlis bersempena pelancaran NGO baru Islamic Renaissance Front (IRF).

Tambahnya, masyarakat Islam seperti di Malaysia masih berkemampuan untuk mencapai kemajuan tanpa mengabaikan ciri-ciri budaya masyarakat setempat seperti dalam soal kesenian."Ada sesetengah ulama yang kata (bahawa) mendengar muzik itu haram, tapi janganlah kata saya yang dengar muzik ini kurang Islam daripada anda kerana saya dengar muzik.

"Jangan biarkan sesiapa di Malaysia atau dari mana-mana negara memberitahu anda (bahawa) untuk menjadi Islam anda perlu mengarabkan diri anda."Bahasa Arab adalah bahasa al-Quran dan budaya Arab adalah budaya Arab. Budaya anda perlu menghidupkan Islam sebagai agama sejagat, ini perlu dijelaskan, kata Tariq lagi

Laptop Golla for sale...

2009-12-09T01:16:00.002+08:00

Harga di pasaran rm199.90..di sini anda tidak perlu berbelanja sebegitu hanya dengan rm59.90 anda mampu memilikinya..untuk keterangan lanjut sila hubungi 0162718105(zam)

Woodsteel again

2009-12-09T01:06:00.000+08:00

More Woodsteels

2009-12-09T01:02:00.000+08:00

Woodsteel for main gate,door,window and staircase..

2009-12-09T00:54:00.007+08:00

Pintu pagar mempunyai berbagai bentuk dan gaya

Pintu pagar swing yang nampak kemas, ekslusif,cantik dan menarik

Susunan tangga akan kelihatan lebih kemas dengan bahan seperti ini

Pemandangan dari luar akan menambahkan seri rumah ini

Kekemasan pintu pagar ini menggambarkan gaya hidup isi rumah ini..

Untuk keterangan lanjut sila hubungi:0162718105(zam)

Merancang untuk mencoret tentang Aqidah Islamiah

2009-12-01T02:40:00.002+08:00

Mungkin niat itu belum terlaksana.Masa adalah pelarian yang selalu menjadi tempat untuk mencipta alasan.Malah kecenderungan sejak kebelakangan ini lebih kepada tulisan pendek yang ringkas dan pendek,itu semua boleh diaplikasi melalui wadah baru laman sosial Facebook.

Masalahnya di sana tidak boleh menulis panjang melebihi had yang telah ditentukan.Alternatifnya,saya harus kembali menulis di sini.Selamat mencuba nanti..

Wajah seorang Ulama..

2009-10-30T23:09:00.003+08:00

Antara barisan guru2 yang pernah mendidik..jangan sampai saya di label sebagai liberal kerana gambar yang sebegini..beliau adalah seorang tokoh dakwah yang amat dikagumi bahkan menjadi antara idola yang masih hidup..Dr Muhammad Habash dalam kenangan..

Ada yang masih terbelengu

2009-10-29T02:18:00.002+08:00

Hati saya masih bersama Tuan Guru Nik Aziz yang tidak begitu senang dengan kelibat 'dua tiga kerat' pemimpin dalam Pas..Tetapi saya setuju Tok Guru Haji Hadi kekal sebagai presiden..cumanya orang orang sekeling beliau yang tidak begitu senang dilihat mata,begitu juga Pas Selangor yang dilihat bermasalah.Harus ada rombakan untuk mengembalikan kejernihan persepsi rakyat khususnya bukan Islam terhadap Pas.

Qardhawi:Selamatkan Al-Aqsa

2009-10-10T09:33:00.005+08:00

http://qaradawi.net/

القرضاوي يدعو لجمعة غضب وقمة عاجلة لإنقاذ الأقصى

د. يوسف القرضاويموقع القرضاوي/7-10-2009

دعا فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين العرب والمسلمين لجعل الجمعة المقبل يوم غضب لنصرة المسجد الأقصى المبارك، مطالبا رؤساء وملوك الدول العربية والإسلامية بعقد قمة عاجلة لإنقاذ الأقصى من "التعديات الإسرائيلية."

جاء ذلك في المؤتمر الصحفي الذي عقده فضيلته باسم الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ومؤسسة القدس الدولية، اللتين يرأسهما، صباح الإثنين بنقابة الصحفيين المصرية حول ما يمر به المسجد الأقصى من مخاطر، باستباحة حرماته من قبل المستوطنين اليهود، ومنع المسلمين من الصلاة فيه، واعتقال المعتكفين للدفاع عنه، والتهديد بالسيطرة العسكرية عليه، تمهيدا لتقسيمه بين المسلمين واليهود، كما سبق أن حدث في المسجد الإبراهيمي.

وطالب القر ضاوي الهيئات العربية والإسلامية وخطباء المساجد بمخاطبة "الهيئات والمؤسسات الدولية ودول العالم الحر للنهوض بدورها

لوقف تلك التعديات على الحرم القدسي الشريف."

كما دعا رؤساء وملوك وحكام الدول العربية والإسلامية لعقد قمة عاجلة "لإنقاذ المسجد الأقصى"، وطالب بالسماح بالتظاهر وإقامة الفعاليات والمهرجانات بعد صلاة الجمعة تعبيرا عن المساندة للحرم القدسي الشريف.

ووصل الشيخ القرضاوي إلى الدوحة أمس عائدا من رحلة دعوية إلى ليبيا ومصر لحضور " المسابقة السنوية السادسة لجائزة الفاتح

العالمية في حفظ القرآن الكريم"، بدعوة من وزير الأوقاف الليبي.

وفي ليبيا شارك فضيلته بكلمة رئيسية في الاحتفال، ثم زار مدينة مصراته حيث ألقى محاضرة في "منارة زروق" للعلوم الشرعية، كما ألقى محاضرة في أكاديمية الدراسات العليا بطرابلس، علاوة على عدد من الدروس الدينية بمساجد طرابلس.

ويخطب القرضاوي الجمعة بمشيئة الله تعالى في مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة، حيث يقام عقب الصلاة مهرجانا جماهيريا حاشدا لنصرة المسجد الأقصى المبارك، يشارك فيه عدد من علماء قطر.

Bagan Pinang:Antara kegelojohan Umno atau rakyat memang buta

2009-10-03T15:08:00.002+08:00

Najib tidak mempunyai kuku di peringkat akar umbi Umno seterusnya kalah dengan desakan mereka sekalipun dia tahu akan risiko mencalonkan Isa Samad di sana.Pencalonan Isa Samad sekaligus menempelak slogan mereka yang 'ingin berubah'.

Mereka juga rakus membakul sampahkan pendapat bekas Presiden mereka yang sangat disanjungi satu ketika dahulu.Itu melambangkan kata2 pemimpin mereka tidak begitu relevan dan hanya dipakai kerana kuasanya dan bukanlah atas dasar prinsip.Tiada integriti dalam perjuangan parti mereka.

Apapun keadaannya,rakyat Bagan Pinang harus menjadi tumpuan terakhir,adakah mereka masih lena dibuai mimpi penjajahan atau telah celik di zaman maklumat tanpa sempadan ini.Kepercayaan harus diberikan kepada pengundi non melayu seperti cina dan india malah golongan di atas pagar yang ramai terdiri di kalangan anak2 muda.

Bersediakah mereka bertindak berdasarkan rasional dan ilmu..?

Selain tentera,Pas tak boleh menang ke.?

2009-10-03T14:04:00.003+08:00

Setahu saya jumlah pengundi di Bagan Pinang ada lebih kurang 14 ribu orang,tolak 5 ribu ada lagi 9 ribu itupun bukan semua yang keluar mengundi..Pas perlukan 8 ribu pengundi biasa untuk menang.Akan adakah mukjizat dari langit untuk Pas kali ini..?

Nak kena pulun gak tentera ni..

Umno tidak perlukan 'moral' untuk berkuasa

2009-09-29T01:34:00.002+08:00

Esok adalah hari yang telah ditetapkan oleh Umno untuk mengumumkan nama calon yang bertanding di PRK Bagan Pinang.Sehingga kini hanya ada satu nama yang tersenarai dari Umno bahagian Telok Kemang.Beliau ialah tidak lain dan tidak bukan Isa Samad yang mendapat kritikan beberapa pemimpin Umno termasuk Mahathir tentang 'moral'nya yang 'kununnya' tidak begitu baik untuk politik Umno.

Umno dalam proses untuk memperbaiki reputasinya di mata rakyat.Najib pula adalah seorang perdana Menteri yang kelihatan berusaha untuk mencapai matlamat itu.Persoalannya, sudah bersediakah Umno untuk mengambilkira 'moral' sebagai anutan politik mereka..?

Esok adalah antara jawapannya...

Siapa Bahktiar Hussin dalam isu SELCAT..?

2009-09-27T14:07:00.002+08:00

Rupa rupanya pegawai daerah Klang ini yang melenting hingga politik Selangor bergegar lagi,Hassan Ali pulak seperti hero melayu yang menyerang kerajaan Selangor bagi pihak Umno.Barangkali Hassan Ali dah join the club Ibrahim Ali di Parlimen yang menang atas tiket Pas di kelantan.

Adakah Pas benar benar berniat 'memenatkan' rakan PR di Selangor dengan meletakkan orang seperti Hassan Ali sebagai pesuruhjayanya..?Kecelaruan itu akan terus berlaku hasil dari keputusan pemilihan agung Pas yang dulu.Kumpulan yang menang diketuai tuan Presiden akan sentiasa tidak selari dengan PR kerana hati mereka sudah bersama Umno.

Samada suka atau tidak inilah realiti yang harus dilalui oleh semua penyokong Pas,Siapa yang akan mampu mengubahnya..?

Hassan Ali dan bola tanggungnya..

2009-09-26T23:36:00.003+08:00

Hassan Ali selalu membuat kenyataan yang boleh menimbulkan kontroversi..Bila selalu begitu saya melihat beliau sebagai seorang pemimpin yang membawa imej buruk khususnya bagi sebuah parti yang membawa lambang dan perjuangan Islam sebagai dasar mereka.

Ternyata kemenangan Pakatan Rakyat kali ini telah berjaya membongkar sifat sifat kepemimpinan beliau yang sebegitu.Kenapa beliau masih lagi bertahan di sana sebagai pesuruhjaya Pas Selangor sedangkan saya seolah melihat wajah Umno pada riak mukanya yang saban hari makin kelat untuk dilihat.

Saya ahli Pas, dan saya tidak suka melihat pemimpin yang berketerampilan seperti beliau.Tetapi sudah tentu saya sebagai ahli biasa tidak mampu untuk berbuat sesuatu yang orang lain boleh lakukan kepada beliau...Pas Selangor mempertahankan beliau..?

Klcc Souvenier for sale...

2009-09-13T22:51:00.007+08:00

oo1

oo2

003

004

005

006

Sudah bisa berlari

2009-09-13T08:40:00.002+08:00

Anak ini belum mengerti tentang ancaman yang menunggu di hadapan..Malaysia tanahairku tidak diurus dengan begitu baik penuh dengan persoalan...

Sebat Kartika:Enam atau 80 sebatan?

2009-08-26T08:55:00.002+08:00

Ramai yang menyangkal hukuman sebat yang telah dijatuhkan terhadap Katika dewi,malah yang menjadi isunya sekarang ini adalah kenapa ianya ditangguhkan secara tiba tiba dan kelihatan perjalanan hukumannya berlaku dalam keadaan yang serba tak kena.

Saya juga tidak dapat mempertahankan mahkamah syariah yang telah menjatuhkan hukuman.Adakah mereka benar benar menjatuhkan hukuman mengikut undang undang Islam dan dijulang atas nama Islam atau ianya hukum manusia yang mencemarkan nama Islam..?

Ada pula pihak yang mempersoalkan hukuman yang telah dijatuhkan bagi pesalah yang melakukan kesalahan buat pertama kali sebagai tidak adil,mereka menghujahkan keihsanan dalam Islam dan tolak ansur,dari mana hujah itu mereka ambil?

Persoalannya,mereka yang bertanggungjawab mewujudkan sistem perundangan syariah Malaysia(Kerajaan Barisan Nasional) itulah yang telah MENCEMAR NAMA ISLAM ke seluruh dunia dengan undang undang yang tidak merujuk kepada hukum Alquran dan sunnah.Lalu mengapa mereka menuding jari kepada orang lain..?

Umno menggoda Pas berlaku curang terhadap PR

2009-08-09T01:39:00.002+08:00

Rentetan dari isu muqabalah,muzakarah dan kerajaan perpaduan,Umno belum lagi puas untuk menggoda Pas untuk berlaku curang terhadap Pakatan Rakyat.Terbaru,melalui ketua pemudanya Khairy Jamaludin, Umno menjemput Pas berkongsi pentas untuk 'melawan'kemungkaran Arak di Selangor dan penghinaan Dap terhadap Islam.

'Mulia'nya sikap Umno dalam hal ini untuk memerangi kemungkaran yang hanya kelihatan di negeri Pakatan Rakyat.Sebagaimana mulianya mereka memerangi rasuah melalui SPRMnya yang hanya akan menyerbu adun dan exco negeri Pakatan Rakyat.Siapakah di kalangan rakyat Malaysia yang gagal untuk membaca politik mentah yang sebegitu..?

Saya cuba juga membaca dari mana punca sebenar yang membuatkan Pas tega membuat 'onar' dalam kerajaan Pakatan Rakyat yang telah dipersetujui bersama itu.Mungkinkah itu semua berdasar dari hubungan baik sesetengah pemimpin Pas dengan Mantan ketua pemuda PKR Ezam Mohd Nor yang telah berpaling tadah kepada Umno..?

Tanggapan saya itu ada juga asasnya kerana sebelum ini Ezam memang baik dengan pemimpin2 Pas,beliau hanya bermasalah dengan bekas bosnya Anwar,walaupun pada waktu keluarnya beliau dari PKR dulu kelihatannya bermasalah dengan rakannya Azmin,namun serangan demi serangan yang telah diarahkan kepada Anwar menjelaskan kepada saya bahawa masalah sebenarnya ialah bersama Anwar.

Ezam pernah (selepas keluar dari PKR)memberi amaran kepada Pas agar berhati hati dengan PKR.Tidak hairanlah dendam kesumat itu berlarutan yang mana menjadi tugas utamanya di dalam Umno untuk menyerang Anwar.Barangkali beliaulah antara egen yang mendekatkan beberapa pemimpin Pas dengan pemimpin Umno dalam usaha apa yang mereka namakan muqabalah sebelum ini.

Barangkali Ezam juga telah berjaya menambah 'keraguan' yang memang telah sedia ada dikalangan pemimpin Pas terhadap Anwar.Malah keraguan beberapa pemimpin Pas terhadap Anwar itu amat cepat dihidu oleh Tuan Guru Nik Aziz dengan kenyataannya 'ada yang cemburu dengan kebolehan Anwar'.

Persoalannya,mampukah Pakatan Rakyat bertahan untuk menghadapi pilihanraya yang akan datang yang sebelum ini dikatakan akan berpihak kepada mereka..?Negatifnya sudah semakin banyak timbul sejak kebelakangan ini.

Salah faham terhadap Tabligh

2009-07-30T21:34:00.003+08:00

Berikut adalah luahan dari salah seorang pengikut Tabligh,Saya pula suka mendengar kepada semua pihak yang berusaha membawa kebenaran kepada masyarakat.

salah faham mengenai mengapa tabligh tidak berpolitik,, assalamualaikum..... maafkan saya .. kerana terlalu kerap sangat mendengar desas desus org mempertikaikan ketulusan jemaah tabligh... sebelum itu saya ingin menyatakan yg saya merasakan saya bertanggung jawab bersuara atas situasi yg berlaku,,, saya bukan sesiapa pun..

cuma insan biasa yg beragama islam dan mengharap redha dari allah... bagi saya yg mengkritik tabligh tidak bersalah.. cuma hidayah belum sampai di hati mereka untuk menerima apa yg tabligh bawa..... moga allah sebarkan hidayat untuk mereka,,, seperti yg dikatakan selalu... tabligh adalah kerja .... tugas mengajak jiran solat ke masjid .. bukan bergantung pada kelompok (A) atau kelompok (B)

tugas mengajak orang kepada allah adalah tanggung jawab bersama,,,,,, sesiapa mati tanpa kalimah laaailaahaillallah semua orang akan dipertanggung jawabkan,,,,,, tak kira kelompok(A) atau kelompok (B) atau mana2 kelompok dalam islam.... dalam tabligh ,,,,,, ada 12 usul yg selalu diterapkan ketika berdakwah kalau tuan2 mahu tahu ,,, harus ikut dan dengar dgn niat ingin berlajar bukan duduk mencari silap... kerana kalau duduk mencari silap..

allah akan bukakan segala kesilapan.. dan kita akan lihat silap yg kecil disangkakan besar,,, bergantung pada niat yg busuk dalam hati...... salah satu usul dalam 12 usul itu ialah tidak berpolitik,,,,,, apa maksud tidak berpolitik? yang selalu org terangkan ialah tidak mahukan perpecahan,,,, atau lebih senang tidak mahu menyentuh isu2 yg menjadi penyebab pecah belah ...... yg saya belajar contoh yg kita lihat dizaman nabi,,,,,,,

nabi muhammad s.a.w pernah memberitahu huzaifah nama2 puak2 munafiqin dizaman nabi dan melarang memberitahu org lain.... itu bermakna apa ?? nabi mahu jauhkan perpecahan dikalangan sahabat,,,, sedangkan dikala itu puak2 munafiqin berkecimpung sama2 sahabat ....... kalau nabi beritahu nama2 munafiqin..... akan timbul puak2 baru seperti mana yg terjadi pada syiah ,.,,,,, dan macam2 lagi ..... dan satu kali nabi memberitahu saidatina fatimah yg hasan dan husin akan dibunuh dari mulut dan lehernya ,,, sorang dipancung dan sorang diracun...... lalu saidatina fatimah memohon agar nabi mendoakan anaknya ..... dan nabi berkata,,,, doaku hanya untuk ummatku ........ nabi,

allah bukakan perkara yg ghaib pada dia... kenapa dia tidak beritahu siapa yg akan bunuh hasan dan husin??? bahkan dia berkata doa dia hanya untuk ummat ....... pernah satu ketika ketika saya di alexandria .. menuju ke victoria dgn menaiki train........ ketika itu dalam keadaan sesak .. kami berdua dgn sahabat saya dari azerbaijan ,,,, duduk ,,,pada masa itu datang seorang perempuan kristian qibtiyyah mengendong anak dan berdiri .... kerana tempat semuanya penuh.....

maka kami berdiri dan berikan tempat pada perempuan itu ... maka datang seorang arab mesir ....lalu berbisik..... hey kenapa engkau berikan kerusi pada org kristian ini... bukankah engkau tahu dia kristian..... maka kawan saya beritahu,,,, allah!! hey!! minta maaf,,, islam datang dengan akhlaq,,,,,,, bukan dgn cara macam ni.... kalau cara macam ni lah ... org akan jauh dari islam....... tentang ikram pada manusia ... tak kira pada sesiapa pun.. islam atau kuffar,,,,

lalu arab itu bertanya ..., engkau belajar mana...?? kami diazhar.... oo dia minta maaf dan kami pun minta maaf mungkin bukan salah dia ... cuma menanti hidayat saja...... dan juga sahabat2 pada zaman nabi.... kalaulah mereka menumpu kan islam hanya dimasjid2 sahaja ... maka kita sekarang tengah minum todi sambil chating ..... mereka bertebaran....... adakah mereka berdakwah hanya halaqah2 dalam masjid?? ramai yg berkata org tabligh pergi rumah kerumah adalah bidaah dan nabi tidak pernah buat ,,,

nak tanya dalam berapa tahun nabi menjalankan usaha dakwah,,,, adakah hanya didalam masjid saja nabi berdakwah??? seperti juga yg berlaku pada amru bin al asr,,, sewaktu membuka mesir... kenapa amru bin alasr tidak menghancurkan segala patung2 yg ada dinegeri mesir .. padahal mesirlah ibu segala berhala2 apda zaman itu .... islam datang dgn akhlaq dan ikram..... sahabat sampai dinegeri china.. adakah mereka pandai bertutur dgn bahasa china??? bagaimana penduduk china boleh islam??

sahabat hanya menunjukkan akhlaq,,,, berjual beli amanah dan macam2,,,,,,, perpecahan dikalangan ummat islam adalah kesukaan bagi yahudi ..... seperti mana yg berlaku pada zaman khilafah uthmaniah .... dikala itu masing2 gilakan kuasa dan harta ... hingga meletakkan agama dibawah mereka ,,, disitu timbulnya perkauman dan perpecahan ... hingga tersungkurnya islam .. ramai orang kata .... apa tanggung jawab tabligh dalam membangunkan islam dimalaysia .... tanggung jawab semua org .. ialah membangunkan islam dalam jiwa2 manusia ... tanggung jawab semua org ialah untuk membangunkan islam diseluruh alam .. bukan dimalaysia sahaja ...

kalau kita fikirkan bagaimana nak bangunkan islam dimalaysia,,so apa tanggung jawab kita pada negara2 jiran yg tidak islam??islam hanya dimalaysia sahaja kah ?? islam hanya melayu sahajakah?? .. janganlah mengkecilkan skop kefahaman penyebaran islam ,,, adakah nabi pernah berkata .. bagaimana nak membangunkan kerajaan islam disaudi??? nabi terapkan iman dahulu dalam diri sahabat ,, barulah mereka bertebaran kemerata tempat hinggalah kemalaysia...... ramai yg berkata tabligh tak pernah menerima apa2 ancaman dari mana2 pihak,,,, kalau mahu tahu,,,

cuba try ikut sekali bersama jemaah tabligh dan akan tahu dimana dugaannya .... macam2 dugaan yg mereka terima... bagaimana nak berhadapan dgn org yg tahu agama tapi ego dan sombong..... dan bagai mana nak berhadapan dgn org jahil yg bongkak ..... kadang2 berhadapan dgn org jahil lebih mudah dari berhadapan dgn org berilmu tak beramal...... macam2 jenis org mereka jumpa...... ada yg kena halau dan macam2...... dalam tabligh mereka belajar macam mana mahu menahan sabar dan macam mana nak belajar taat ,,,,,,

ramai org kata .... sunnah nabi seperti serban dan jubah adalah pakaian adat arab dulu2 kita cintakan nabi ..... so apa bukti kita cintakan nabi??? bagai mana kita nak praktikkan hadis nabi (tidak beriman seseorang itu sehinggakan dia menyukai aku lebih dari keluarganya ) cinta seseorang pada yg dicinta .. ia akan cinta apa yg berkaitan dgn hidup dia ,,,,,,kalau benci sunnah dan tak mengamalkan sunnah .... diam jgn berkata .... tak amal... tapi pertikai .. kita buat perbandingan..... kalau masa solat jumaat ada dua khatib datang (a) dgn pakai topi cap dan Tshirt dan seluar jeans sebagai khatib dan datang (b) dgn pakai jubah dan serban.. antara dua ni mana yg tuan2 akan pilih sebagai khatib? anak kecil pun pandai pilih ,,,,,,,,

ramai org pertikaikan org tabligh tinggalkan anak bini ,,,,,, contoh ,,, org selalu ceritakan perihal suami yg kerja diluar negara,,, suami saya kerja di uk.. 2 tahun sekali balik..... lalu mereka menjawab.. ee bagusnya ,, untung awak dapat suami mcm tu .. mesti senang hidup awak.... tapi kalau org kata .. suami saya pergi fi sabilillah 4 bulan.... org kata ee betul?? habis nafkah macam mana??:O ai pelik.... pasal nak tegakkan islam nak bina islam dalam jiwa ... itu org pertikaikan..... nak tanya..... yg bising2 selalu pasal islam ni.....

berapa banyakkah pengorbanan yg antum2 semua lakukan demi agama?? berapa kalikah ajak jiran2 kemasjid?? berapa kalikah dalam sebulan antum ceritakan kebesaran allah pada org lain ??? dalam semua kawan2 antum berapa ramai kah yg antum telah berjaya mengubah hidup dia kembali kejalan allah??? ramai org berdakwah .... tapi berdakwah dgn teguran yg menjatuhkah .. bukan teguran yg membina,,,,

berdakwah ialah dgn niat belajar dan menasihati diri sendiri .. bukan berdakwah dgn niat untuk mengajar.. kalau berdakwah dgn niah untuk mengajar,,,, kita akan merasakan sekeliling kita semuanya tak betul , dan akan timbul rasa ingin betulkan ,,,,, jadi kat situ boleh masuk sikit bau2 riak dan takabbur .... wallahuaaa lam....sekian

khabar tentang iman

2009-07-23T14:52:00.002+08:00

Apa khabar imanmu
apa khabar amalmu
apa khabar akhlakmu
apa khabar semua itu

apa jua tentang hati
tentang kehambaan
dan rasa ingin hadir sebagai jiwa hamba
pada yang Esa

sesekali biar kita sisihkan bicara
tentang dunia dan pancaroba
tentang sifat hayawani yang bernafsu
tentang apa jua yg bersifat sementara

kembali meruntuni hati
menginsafi dan merenungi
hakikat diri kemana haluannya
alam ukhrawi yg sedang menanti

Rejab kembali Sya'ban menuruti
Ramadhan adalah kemuncak buruan diri
mengharap rahmat dan keampunan
serta ketaqwaan Rabbulizzati..

Senarai ahli jawatankuasa Parlimen PR

2009-07-13T01:25:00.002+08:00

Kementerian
Ahli Parlimen PKR
Ahli Parlimen PAS
Ahli Parlimen DAP

JABATAN PERDANA MENTERI
YB Dato’ Seri Anwar Ibrahim
YB Mohamed Azmin Ali
YB Sivarasa Rasiah
YAB Tan Sri Dato’ Abdul Khalid Ibrahim
YB William Leong
YB Ahmad Kasim
YB Fuziah Salleh
YB Dato’ Seri Hj Abdul Hadi Awang
YB Ust Nasharudin Mat Isa
YB Salahuddin Ayub
YB Dr Hatta Ramli
YB Dr Dzulkifli Ahmad
YB Taib Azamuddin
YB Khalid Samad
YB Lim Kit Siang
YB Ngeh Koo Ham
YB Hiew King Chiew
YB John Fernandez

KEMENTERIAN DALAM NEGERI
YB Dato’ Johari Abdul
YB Salahuddin Haji Ayub
YB Karpal Singh

KEMENTERIAN KEWANGAN
YB Mohamed Azmin Ali
Dr Dzulkifli Ahmad
YAB Lim Guan Eng

KEMENTERIAN PENGANGKUTAN
YB Dato’ Zahrain Mohamed Hashim
YB Khalid Samad
YB Tan Kok Wai

KEMENTERIAN KERJA RAYA
YB Dato’ Kamarul Bahrin Abbas
YB Dato’ Mahfuz Omar
YB Gobind Singh Deo

KEMENTERIAN PERUSAHAAN PERLADANGAN DAN KOMODITI
YB Dato’ Rashid Din
YB Dato Wan Abd Rahim Wan Abdullah
YB Er Teck Hwa

KEMENTERIAN TENAGA, TEKNOLOGI HIJAU DAN AIR
YB Chua Tian Chang
YB Nasir bin Zakaria
YB Charles Anthony Santiago

KEMENTERIAN PERDAGANGAN ANTARABANGSA DAN INDUSTRI
YB William Leong
YB Dr Mohd Hatta Ramli
YB Teresa Kok

KEMENTERIAN PERTANIAN DAN INDUSTRI ASAS TANI
YB Ahmad Kassim
YB Taib Azamuddin Md Taib
YB Sim Tong Him

KEMENTERIAN PERDAGANGAN DALAM NEGERI DAN HAL EHWAL PENGGUNA
YB Azan Ismail
YB Dr Mohd Abdul Wahid Endut
YB Jeff Ooi

KEMENTERIAN PELAJARAN
YB Yusmadi Yusoff
YB Che Uda Che Nik
YB Chong Eng

KEMENTERIAN PENERANGAN KOMUNIKASI, KESENIAN DAN KEBUDAYAAN
YB Amran Abdul Ghani
YB Dato’ Mahfuz Haji Omar
YB Teo Nie Ching

KEMENTERIAN SUMBER MANUSIA
YB Abdullah Sani Abdul Hamid
YB Muhammad bin Husin
YB M Kulasegaran

KEMENTERIAN SAINS, TEKNOLOGI DAN INOVASI
YB Nurul Izzah Anwar
YB Dr Che Rosli Che Mat
YB Chow Kon Yeow

KEMENTERIAN PERUMAHAN DAN KERAJAAN TEMPATAN
YB Hee Loy Sian
YB Dr Siti Mariah Mahmud
YB Nga Kor Ming

KEMENTERIAN PERTAHANAN
YB Saifuddin Nasution Ismail
YB Dato’ Seri Muhammad Nizar Jamaluddin
YB Liew Chin Tong

KEMENTERIAN KEMAJUAN LUAR BANDAR DAN WILAYAH
YB Ab Aziz Ab Kadir
YB Dato’ Ab Halim bin Ab Rahman
YB M Manogaran

KEMENTERIAN LUAR NEGERI
YB Sivarasa Rasiah
YB Dato’ Kamarudin Jaffar
YB P Ramasamy

KEMENTERIAN BELIA DAN SUKAN
YB Tan Tee Beng
YB Mohd Firdaus bin Jaafar
YB Anthony Loke Siew Fook

KEMENTERIAN KESIHATAN
YB Dr Lee Boon Chye
YB Dr Mohd Hayati Othman
YB Dr Tan Seng Giaw

KEMENTERIAN PEMBANGUNAN WANITA, KELUARGA DAN MASYARAKAT
YB Zuraida Kamaruddin
YB Siti Zailah bt Mohd Yusuf
YB Fong Po Kuan

KEMENTERIAN PELANCONGAN
YB Manikavasagam a/l Sundaram
YB Dato Wan Abd Rahim Wan Abdullah
YB Fong Kui Lun

KEMENTERIAN WILAYAH PERSEKUTUAN
YB Wee Choo Keong
YB Dr Lo’ Lo’ Haji Mohd Ghazali
YB Lim Lip Eng

KEMENTERIAN PENGAJIAN TINGGI
YB Zulkifli Nordin
YB Salahuddin Haji Ayub
YB Tony Pua

KEMENTERIAN SUMBER ASLI DAN ALAM SEKITAR
YB Gobalakrishnan a/l Nagapan
YB Dr Mujahid Yusof Rawa
YB Chong Chien Jen

Tumpukan pada kerja kemasyarakatan

2009-07-02T09:48:00.002+08:00

Kurangkan berpolitik dan tumpukanlah pada kerja kerja mendidk masyarakat.Apa khabar Selangor,Kedah,Kelantan dan Pulau Pinang...?

Kenyataan Setiausaha Agung boleh dipercayai?

2009-06-21T19:41:00.002+08:00

Setiausaha Agung Pas yang baru Hj Mustapha Ali telah mengeluarkan kenyataan mengatakan "Pas tidak bersedia untuk berbincang dengan Umno buat masa in",sekaligus bercanggah dengan kenyataan Timbalan presiden sebelum ini yang nampak garang untuk berbincang.Kenapa kenyataan kedua dua pemimpin yang dilihat dalam satu pasukan (Kerajaan Perpaduan)berlainan pada kali ini..?

Adakah kenyataan ini boleh dipegang sebagai satu kenyataan yang bermaruah atau hanya sekadar mainan dan pemanis bibir sebagaimana sebelum ini kenyataaan tentang itu pernah juga keluar sebelum muktamar tetapi berbeza pula selepas muktamar.Malah ianya menjadi semakin hangat hingga menjadikan TGNA marah dan mengeluarkan 'suara' yang agak keras dan hampir tidak dipercayai oleh ramai ahli Pas.

Saya melihat tindakan Hj Mustapha Ali itu sebagai ingin menjadi suara utama selepas Presiden,yang mana sebelum ini beliau bertindak mengarahkan supaya percakapan tentang isu Kerajaan Perpaduan dihentikan yang sekaligus ditempelak pula oleh TGNA.Arahan itu adalah sebagai langkah untuk meredakan keadaan 'tetapi dibelakang tabir mereka terus berkerja hingga ke satu tempoh yang hanya mereka yang terlibat sahaja yang mengetahui.

Ulasan kenyataan Ketua Pemuda PAS

2009-06-19T16:50:00.002+08:00

Isu kerajaan perpaduan telah sampai ke tahap yang makin kronik,idea dilontarkan tetapi tidak ada usaha untuk memberi penerangan dengan secara terperinci.Mereka yang menyokong idea itu seolah bersikap 'lontar dan lari' dari menghadapi hakikat bahawa Massa 'teruja' untuk mendengar perincian tentang idea tersebut.

Oleh kerana sikap yang 'longlai' itu membuatkan ramai yang membuat huraian tersendiri dan mula beranggapan sesuatu yang 'kurang enak' telah berlaku.Lalu mereka menyifatkan idea kerajaan perpaduan itu adalah satu usaha sulit yang hanya akan memihak kepada UMNO sekaligus mendapat reaksi yang tidak baik dari ramai pihak.

Ramai yang marah termasuk Tuan Guru Nik Aziz,lalu mengeluarkan keyataan yang mungkin menambahkan luka dan jurang antara dua pihak yang membawa fahaman yang berbeza dalam hal ini.

Terbaru Ketua Pemuda PAS tampil pula dengan temuramah bersama Malaysiakini yang menyifatkan 'idea kerajaan perpadua itu adalah umpama usaha Musa (AS) berdakwah kepada Firaun'.Satu hujah yang telah dilontarkan untuk menyokong usaha 'Kerajaan Perpaduan'.

Saya melihat idea dakwah Musa kepada Firaun itu memang benar,dan harus dirujuk kembali dalam melaksanakan sunnah dakwah dalam kehidupan kita hari ini.Tetapi persoalan timbul juga dari pemikiran saya,kenapa idea itu baru timbul hari ini dan tidak 20 atau 30 tahun yang lalu atau paling kurang pun sebelum terbentuknya gabungan dalam pakatan rakyat..?

Adakah Ulama dalam PAS baru tersedar tentang sunnah dakwah tersebut sedangkan sebelum ini mereka tidak mengambil jalan itu sebagai usaha untuk berhadapan dengan kerajaan UMNO BN.

Seperti ada sesuatu yang tidak kena dalam tindakan kita apabila sudah bertahalluf bersama Pakatan Rakyat kemudian bertindak seolah ingin menyalahi perjanjian yang telah diputuskan.Tentunya idea Kerajaan Perpaduan akan mendatangkan satu perasaan yang kurang enak di kalangan rakan Pakatan Rakyat yang jelas tidak bersetuju dengan idea tersebut.

Sunnah dakwah Musa adalah benar tetapi bukanlah HIKMAH yang harus kita pakai pada waktu yang genting begini.

Bisul bisul dalam serban PAS

2009-06-10T12:00:00.002+08:00

Azizi Hj. Abdullah

Orang Pas kata kepada Umno, busuk ikan bermula di kepala, bukan ekur. Ertinya kebobrokan Umno, kotor dan kelamkabutnya Umno adalah kerana pemimpin.Pengikut Pas bertepuk tangan. Semua kata betul. Tetapi bagaimana pula kalau Umno kata, bisul-bisul Pas berada di kepala yang memakai ketayap atau serban?Memang pun bisul tidak seperti ikan busuk yang bermula di kepala. Bisul boleh muncul dan bernanah di mana-mana, hata di kepala yang memakai serban.

Saya di antara pengikut dan ahli Pas sejak berusia 14 tahun, yang berkempen waktu itu sampai kena baling telur ayam kemuruk. Pemimpin yang saya ikuti dulu semua berserban, berketayap putih. Semua bermatlamat satu; berjihad menegak agama Allah dengan motto; Negara yang baik yang mendapat keampunan Allah.

Kini setelah 56 tahun hidupnya Pas, serangan demi serangan terhadap Umno diteruskan. Dikatakan Umno berkepentingan duniawi, rasuah, tidak adil, kepentingan pribadi, mengaut kekayaan, bertokak sama sendiri, melarikan wang, melarikan perempuan, banglo besar, kereta besar, munafik malah sampai kepada taghut, maha firaun dan lain-lain.

Apabila kemasukan cerdik pandai, peguam, profesor dan lain-lain ahli profesional ke dalam Pas, maka sedikit sebanyak nampak semacam sedikit tergugat golongan ulama. Lalu mereka pun bangkit dengan memberi alasan betapa ulama sebenarnya penting dalam perjuangan Pas. “ Jangan tinggalkan kami” , kata mereka.

Memang satu ketika dulu golongan profesional tidak ada tempat dalam Pas. Tetapi kini ulama pula nampak macam tergugat. Seperti dibimbangi akan ujud satu fenomena baru di mana Pas akan dikuasai oleh golongan profesional.Secara peribadi, saya melihat golongan ulama di dalam Pas ialah golongan yang hanya bijak dalam soal-soal kupasan perkara ukhrawi, haram halal dan sunah makruh. Mereka tidak profesional. Beremosi. Pembakar semangat tetapi tidak mampu menyelesaikan masalah. Ia tidak bersifat profesional keagamaan. Jadual atau atur cara antara golongan profesional dengan golongan ulama, golongan ulamalah yang paling tercorot. Jadual majlis jam 9, majlis bermula jam 10. Perkataan Insyaallah hanya sandaran menutup kelemahan.

Maka apabila dilihat golongan profesional ini semakin ramai, kemungkinan satu ketika lubang-lubang jawatan di dalam parti akan dimasuki oleh golongan profesional, lalu timbul tanda tanya, ke mana hendak pergi golongan ulama?Di Pinggir Neraka?Sebenarnya, sebelum ini pertanyaan patut dikemukakan: Mengapa harus ada golongan ulama dan profesional?

Dalam satu jamaah Islamiah, bagi saya tidak penting adanya ulama dan profesional. Jamaah Islamiah yang mengambil politik sebagai landasannya dan sebagai dasar perjuangan ke arah jihad, apa pentingnya membahagi kepada dua kategori? Apakah ulama itu lebih baik dari profesional? Apakah gologan profesional, ilmu mereka tidak berguna? Apakah profesional tidak ada aqidah?Istilah ‘walak, setia kepada pemimpin, wali,ulama’ menjadi satu kegerunan, seolah-olah siapa yang tidak membuktikan arah ini, ia sedang berada di pinggir neraka.

Kemunculan golongan profesional menjadikan sebahagian besar ulama merasa fobia. Sehingga ada kawasan dan negeri sangat mencurigai hendak melantik golongan profesional menjadi pemimpin. Kemudian apabila tiba muktamar tahunan, hal ini pun ditimbulkan. Akibatnya bergemalah puak profesional dan ulama. Ada yang meragui dan berkata, profesional saja tidak memadai dalam perjuangan Pas dan ulama juga tidak memiliki kecekapan dalam petadbirannya.

Wadah Pas ialah perjuangan dan dakwah, satu wadah yang meletak dasar tertinggi Al-Qur`an dan Hadis, Ijmak dan sebagainya. Mereka yang memasuki Pas ialah mereka yang yakin dengan dasar ini. Maka apabila seorang jurutera yang belajar bertahun-tahun, apakah ia seorang komunis atau athis ketika ia memohon menjadi ahli Pas dan perlukah kita bertanya, pengajian agama kamu setinggi mana? Tidak pernah terjadi, sebaliklnya kita berbangga.

Begitu juga kita berbangga sekarang ini bilamana ramai mereka yang bukan Islam, terutama golongan Cina yang sudah mulai mendekati Pas. Malangnya Pas yang dianggap kepimpinan ulama tidak pernah mengambil kata putus bagaimana kaedah untuk menerima mereka. Yang dilakukan ialah satu rancangan yang tidak disukai ramai, iaitu ‘Pemerintahan perpaduan.’Kita hairan tentang gagasan yang tidak diterima ramai ini. Ada jalan atau uslub membolehkan Pas menjadi kuat dengan sokongan bukan Islam, tiba-tiba mahu melakukan sesuatu yang dibenci oleh ramai orang.

Pas tidak pernah belajar sejarah. Kaedah apa yang dipakai, jika dulu, kini dan selamanya Umno dianggap musuh, tiba-tiba presidennya pula menganggap, di sanalah jalan perpaduan.Apa Kayu Ukur Ulama?Maka bergema dan berkumandanglah di media bagaimana pentingnya perpaduan tetapi malang Pas melalui pucuk pemimpinnya tidak sedar, setiap rancangan yang disiar, Pas menjadi batu loncatan, Pas diperbodoh dan Pas dimomok-momok.Atas nama ulama, kita diajar sangka baik. Maka apapun tohmahan dan senda, kita menerimanya.Apa kayu ukur ulama? Ini pun satu hal.

Di dalam Pas, ukuran ulama berlainan dari ukuran biasa. Masakan sekadar lulus Azhar atau belajar di Jordan kita sudah boleh namakan ulama? Sekarang ini begitulah ukuran ulama di dalam Pas, selain dari syarat tersembunyi mesti berserban atau berjubah dan mesti ada sedikit janggot. Diperbesarkan soal janggut lalu ditekan sebagau Sunnah Nabi.Maka sebab itu Pemuda dengan senang hati menerima Hasan Tantawi, kerana ia 100% berwatak ulama.

Tetapi apakah ukuran ini, termasuk keluar dari universiti agama atau lulus syariah maka ia harus kita lebalkan sebagai ulama? Apapun yang terkesan sekarang, kita tersangat cepat melebalkan ulama terhadap seseorang yang pulang dari Mesir atau Timur Tengah dari seorang PhD agama di UKM atau di UIA.Inilah satu tanggapan yang silap.

Sehingga kini orang Pas tidak mengakui Tan Sri Hamid Othman, Nakhaie, Noh Gadot dan terakhir Hj Hairussani yang baru menerima anugerah Tan Sri sebagai ulama. Malah mufti-mufti sendiri bagi Pas, hanya Dato’ Ishak Baharum sahaja yang diakui ulama.Inilah kesilapan kita.Ulama Bukan Penghurai Masalah?Maka atas kepercayaan ulama mempunyai bidang tersendiri, apabila ulama melakukan sesuatu, atau melontarkan idea sesuatu yang bersifat sekular, bersifat keduniaan maka orang tidak berapa ambil peduli hendak mempertikaikan, menolak atau menyanggah.

Sebaliknya jika golongan profesional yang ingin melakukan sesuatu yang bersifat agama ia dipertikaikan.Ulama mestilah berhati-hati dan tidak boleh memandai-mandai dalam semua hal atas status ulamanya. Di awal tadi telah dikatakan, kebanyakan ulama ialah mereka yang hanya mampu dan bijak mentafsir dasar, bukan menjalankan dasar. Mereka mampu menghurai syarah dan tafsir Qur`an juzuk demi juzuk, tetapi mereka belum tentu mampu melaksanakan mengikut tafsir itu. Mereka mampu melihat isu dan masalah tetapi mereka bukan penghurai masalah.

Maka kerana itu, ulama yang sudah berada di peringkat atas, ia mestilah bijak mengawasi dasar dan ia perlu memelihara dasar, bukan mengubah dasar atau memandai-mandai menyimpang dari dasar.Ingatlah, pemimpin ialah orang yang memelihara dasar, melaksanakan dasar tetapi bukan mengubah dasar, memandai-mandaikan dasar.

Kerajaan perpaduanPresiden Pas, dalam ingatan saya sudah membuat percubaan pertama bagaimana hendak merealisasi ‘kerajaan perpaduan’ tetapi ia disanggah oleh ramai ahli dan pemimpin. Maka selepas muktamar beliau mengulangi lagi dan mencari celah dan ruang untuk menerangkannya.

Tetapi Presiden ini lupa dan tidak nampak bagaimana pengikut-pengikutnya melompat dan gelisah, bagaimana mereka menangis dan meraung sedih, menyumpah dan maki hamun kerana:
1. Itu bukanlah dasar Pas yang ditubuhkan sekian lama.
2. Apapun istilah, seakan nampak satu hambatan pelangi beberapa pemimpin Pas untuk duduk sama taraf dengan pemimpin Umno/BN.
3. Seakan nampak semakin hilang teras perjuangan Pas. Dinyatakan oleh mereka, perjuangan Pas bukan untuk menang bersama Umno/BN tetapi ialah perjuangan menegakkan dasar Pas itu sendiri dan mereka percaya dasar Pas akan diterima juga pada satu hari nanti.

“Apa untungnya mewujudkan ‘Pemerintahan Perpaduan?’ jika dengan Pakatan Rakyat sendiri kita sudah ada acuan perpaduan?” Begitu yang lain bertanya pula.Posted by Tukya

Timbalan Presiden PAS pertikai kenyataan TGNA

2009-06-07T22:59:00.002+08:00

He may not be aware of the irony but when Nasharudin Mat Isa, deputy president of PAS, said Nik Aziz Nik’s views do not represent the party, it is akin to the Islamist party rejecting its soul as the Tok Guru is PAS spiritual leader.

Nasharudin was, of course, referring to Datuk Seri Nik Abdul Aziz Nik Mat’s speech at the muktamar last night, when he rubbished talk of a unity government.

“That is the opinion of Tok Guru, but in the organisation we take the party’s stance. Now there isn’t actually any concrete decision made by the party with regards Umno. The issue will be decided by the party,” he said

( Malaysian Insider 7/6/09 bertajuk "No.2 says Tok Guru is not PAS")

Ust Nasarudin nampaknya mula berani bersuara selepas menang jawatan Timbalan Presiden,dan lebih tragis lagi beliau berani membelakangkan kenyataan yang keluar dari Mursyidul Am PAS sendiri.

Andai mengikut kenyataan dari Timbalan Mursyidul Am Dr Haron Din,Ust Nasa boleh dikategorikan sebagai mereka yang membawa budaya 'non Muslim' ke dalam PAS kerana tidak wala' dan taat kepada pemimpin yang mana TGNA adalah lebih tinggi kedudukannya berbanding Ust Nasa dalam PAS.

Apa pula kata Dr Haron Din tentang Ust Nasa..?Saya kata:PAS selepas muktamar masih belum aman...

Kerajaan perpaduan:masa yang salah

2009-06-07T02:47:00.002+08:00

Niat baik Presiden PAS TGHH untuk berdakwah dengan UMNO itu memang betul tetapi masa dan ruang yang digunakan adalah salah.TGHH yang kita kenal dari dulu amat keras dengan UMNO tiba tiba menjadi muluk pula seolah seorang gadis yang telah 'diguna gunakan' oleh seorang lelaki yang ingin memikat.

Pendirian Presiden dilihat seolah olah 'goyang' kerana sebelum ini beliau melalui arus yang berbeza kemudian berpaling untuk melalui arus yang lain pula.Barangkali beliau ingin menyertai Ustaz Asya'ari yang memang dari dulu berdakwah dengan lembut dan kasih sayang dan tidak bersikap menghentam.

Saya boleh sifatkan idea Kerajaan Perpaduan itu sebagai "kalimatul hak arada bihil bathil",meminjam kata kata Saidina Ali yang berhadapan dengan M'uawiyah yang ingin mengangkat Alquran untuk berdamai.

Idea kerajaan perpaduan sepatutnya dilaungkan 20 tahun yang lalu dan buka sekarang dalam keadaan PAS sudah hampir untuk menang menentang UMNO.Semoga ALLAH memberi petunjuk....

Husam kalah tetapi 'Erdogan' tetap menang

2009-06-07T02:14:00.002+08:00

Semenjak pertembungan bermula saya menjadi simpati,seterusnya simpati saya bertukar pula kepada suka.Ya itulah namanya Erdogan..

Keputusan telahpun diumumkan,sekalipun kedapatan sedikit perkara yang mengundang minda untuk bertanya dan berfikir,Ustaz Nasarudin walaubagaimanapun tetap telah disahkan menang jawatan Timbalan presiden.

Sekalipun Husam kalah,secara moralnya kumpulan Erdogan juga mengikut peratus kemenangan dan mereka yang dilantik ke jawatan Ajk PAS pusat.

Namun apa yang menyedihkan ialah Presiden dan Timbalannya seolah gagal membaca mesej perwakilan atau sengaja 'buat kering' dengan terus mengeluarkan kenyataan tentang idea kerajaan perpaduan.

Dulu saya menghormati mereka berdua ini, tetapi hari ini saya melihat seolah ada sesuatu yang tidak kena dengan mereka.Maaf...saya layak mengkritik mereka kerana merasakan kedudukan mereka yang mendapat pendidikan dari Timur Tengah itu adalah sama.Meminjam kata kata Tuan Ibrahim Tuan Man:'Ustaz sama sama ustaz mengkritik tak mengapa..'

Nik Aziz sokong Erdogan dalam PAS

2009-06-03T11:51:00.001+08:00

Tuan Guru Nik Aziz tidak lagi menyembuyikan sokongannya kepada kumpulan Erdogan dalam Pas menjelang muktamar yang bakal bermula beberapa hari lagi.

Persediaan PAS menggantikan UMNO

2009-06-02T19:38:00.003+08:00

Dr Dzulkefly Ahmad (Hrkh)

Sesungguhnya Parti Islam Se-Malaysia (PAS), sedang berada di tahap paling baik dalam 58 tahun sejarah jatuh-bangun perjuangan politiknya.

Natijah dari pelbagai dinamika politik nasional dan hasil kesediaan kepimpinan memposisi kepentingan perjuangan, PAS kini berada sekali lagi di kedudukan penting yang sekaligus menuntut parti Islam ini terus membuat beberapa pilihan strategik.

Paling kritikal, atas pilihan strategik ini pula akan ditentukan keupayaan dan kelangsungan PAS, samada untuk terus mara menempah kejayaan yang lebih besar atau berpatah balik seumpama yang disaksikan pasca-kejayaan PRU ke-10, yakni keputusan PRU ke-11 April 2004 yang mengembalikan PAS pada garis sokongan tegarnya, tidak lebih dan tidak kurang dari itu.

Maka di ambang Muktamar ke-55 ini, punya cita-cita besar bagi meletakkan seluruh kepimpinan parti, aktivis, pendukung dan pencintanya, supaya sedar dan insaf, bahawa sekali lagi, kita berada di persimpangan kritikal ini.

Umum bahkan dunia, sedang memerhatikan penampilan serta pengolahan 'Risalah Perjuangan Parti Politik Islam' ini, dalam persaingan mendominasi kuasa abad 21 Masihi-15 Hijrah.
Khususnya di persada pertarungan politik sebuah negara-bangsa yang punya demografi cukup plural atau majmuk, di segi pertentangan pelbagai tuntutan agama, etnik dan budaya yang bersifat 60:40 Islam:Bukan-Islamnya. Cabaran inilah yang cuba digarap dalam penulisan ini, bagi menyambung penulisan lalu "Meniti Tuntutan Perjuangan Pasca Muktamar ke-55".
Penulis ingin pertama-tamanya merakamkan perasaan terkilannya, bahawa polemik kepimpinan Ulama-Profesional telah menelan waktu, tenaga dan penumpuan yang agak keterlaluan.

Yang lebih penting dari kesemua itu sewajarnya ialah menekuni serta mentakrifkan tuntutan perjuangan yang bakal dipikul kepimpinan yang akan dipilih.
Dengan kejelasan itu, akan terserlah gandingan pasukan kepimpinan yang diperlukan bagi memantapkan lagi kepemimpinan Presiden memacu dan melonjakkan parti ke garis prestasi ke keluk yang seterusnya.

Maka membicarakan pilihan strategik di ketika ini adalah satu yang 'dhoruri' dan paling tidaknya sangat dihajatkan parti dalam rangka tuntutan kebijaksanaan perjuangan.
Menggantikan kepimpinan Umno bagi kelompok Islam-Melayu
Seperti yang ditegaskan kepimpinan tertinggi parti umpama Pengarah JK Pilihanraya PAS Pusat, waktunya telah tiba untuk mengambil alih kedudukan Umno selaku parti politik pilihan nombor satu untuk kelompok demografi pengundi Melayu-Islam di Negara ini.
Meski pun telah acap disebut termasuk salah seorang calon Timbalan Presiden, belum ada satu kejelasan strategi yang pernah dilakarkan kearah itu.

Sementara PAS berada di tahap paling kukuh dan kuat, Umno sebaliknya sedang berada di tahap paling lemah dalam laluan usia politiknya. Sebelum kita dikatakan berkhayal, PAS (dan Pakatan) perlu mengalahkan Umno dalam pertandingan 72 kerusi parlimen yang memiliki 2/3 majoriti Melayu-Islam dan 42 kerusi di mana yang majoriti mudahnya adalah pengundi Islam-Melayu. Selebih 51 kerusi parlimen yang lain adalah kerusi majoriti Bukan-Melayu, di mana 18 adalah kerusi majoriti 2/3 dan 33 adalah kerusi majoriti mudah Bukan-Melayu.

Jumlah kerusi pertarungan di Semenanjung ialah 165. Nah, perhatikan baik-baik apa maksud untuk menumbangkan Umno sebagai parti untuk orang Melayu-Islam.
Penulis, seorang optimis tegar seperti didakwanya, yakin bahawa objektif tersebut mampu dilakukan.

Telahan para 'pundit' politik meramalkan Umno tidak akan dapat memugarkan atau 'reengineer' kembali perjuangan sehingga parti Melayu terbesar itu mengalami kekalahan kuasa di peringkat Pusat dan belajar semula selepas menjadi pembangkang untuk satu jangka waktu.
Menarik tesis tersebut. Tidak mustahil kerana kemenangan disilih gantikan Allah SWT. (al-ayat) .

Pun begitu, di segi perhitungan politiknya PAS perlu mengalahkan Umno dalam pertandingan pilihanraya umum akan datang. Untuk ingatan, PAS bertanding dalam 64 kerusi parlimen di Semenanjung, sementara memenangi 27 kerusi.
Umno sebagai perbandingan, menguasai 78 kerusi di Semenanjung. Sebutan mengambil alih kedudukan Umno sebagai parti pilihan orang Islam-Melayu wajar menyedari tuntutan realitinya.

PAS dalam ukuran politik hari ini sudah melepasi kekangan prestasi tradisinya. Dulu, PAS hanya mampu menang dalam pertandingan kerusi-kerusi yang berada dalam 'Malay Belt' atau Kawasan Melayu di Utara dan Pantai Timur.

PAS telah memecahkan tembok ini dalam pola Politik Baru dan bersedia memenangi kerusi-kerusi campuran 60:40 bahkan lebih �mixed� dari itu seperti kerusi Kota Raja. Tegasnya PAS telah menemui formula dan resepi kejayaannya.
Persoalan buat kepimpinan kini ialah: Apakah yang perlu dilakukan kepimpinan parti untuk seterusnya merealisasikan cita-cita mengambil alih kedudukan Umno? Apakah yang bakal menghalang pencapaian objektif ini?

Bersama menggandingkan kekuatan menjatuhkan Umno-BN
Muktamar ke-55 ini juga membawa erti besar untuk parti Islam yang terbesar di negara ini, sekali lagi mempertegaskan komitmennya untuk menyaksikan tumbang kuasa yang telah memerintah negara selama lebih 5 desawarsa.
Lanjutnya kuasa ini telah menafikan negara dan rakyat mengecapi kesejahteraan hidup sebenar sesuai dengan kedudukan negara yang memilikki sumber per kapita antara tertinggi di dunia kerana pelbagai kebobrokan gelagat segelintir pemerintah yang sarat rasuah, kerakusan dan mementing diri.

Amalan demokrasi rosak sementara institusi kehakiman terus reput dan badan legislatif dicekik kuasa Eksekutif.
Media Baru memerdekakan rakyat dan pengundi. Tekanan ke arah pertanggungjawaban dan ketelusan menuntut kerajaan mendedahkan segala kecurangan yang dilakukan pihak pemerintah. Terkini skandal besar PKFZ yang bakal menelan RM12.8 bilion, sebagai 'mercu tanda' pengurusan sarat rasuah Umno-BN.

Umno-BN sudah sampai ke penghujung usianya. Mereka wajib di kalahkan dalam PRU ke-13 bagi mengangkat martabat, maruah dan daya saing negara.
Tidak ada kemungkaran yang lebih jelek dan membinasakan watak negara-bangsa ini amnya dan ummat Islam khususnya dari kehidupan yang menjauhkan manusia dari fitrahnya untuk memakmurkan bumi dan mensejahterakan kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

PAS bergandingan dengan komponen parti Pakatan Rakyat, KeADILan dan DAP, berupaya melakukan sesuatu yang ajaib dan bijak dalam Politik Permuafakatan atau Tahaluf Siyasi (Coalition Politics).

Sindrom takut kalah Umno, takut menang PAS

Di persimpangan 'Politik Transisi' yang serba tidak menentu ini, Umno jelas telah dihinggapi 'Sindrom Takut Kalah' atau 'Atichyphobia- Fear of Failures', sehingga sanggup memberi laluan mudah di Penanti. Umno akan terus dihantui ketakutan dahsyat ini sehinggalah dapat menjalani rawatannya.

Namun PAS juga ditanggapi menghadapi satu fenomena yang sama tetapi sedikit berlainan. Apa yang dialami PAS kini ialah 'Sindrom Takut Kejayaan - Fear of Success'.
PAS bukan takut dikalahkan tetapi lebih takut kejayaan akan mengakibatkan parti Islam kehilangan aAl-Asolahnya' atau 'Ketulenan keIslamannya' lantas curiga serta khawatir untuk menempuh 'jalan-jalan' yang ditanggapi bukan lebuhrayanya bahkan didakwa sesetengah pihak berpotensi membawa kelunturan, pelarutan dan penyimpangannya dari cita-cita perjuangannya.

Penulis memerhatikan bahawa di sebaliknya polemik Ulama-Profesional, tersirat secara lebih mendalam tekanan sindrom ini, khususnya kepada golongan tertentu yang tidak dapat mentasawurkan proses dan gelagat perubahan yang wajar di pacu PAS dalam persaingan di gelanggang politik pluralis yang punya matlamat yang saling bertentangan dan bersimpang-siur.
PAS sangat berhajatkan dirawat dengan tekunan ilmu yang lebih mendalam dan keberanian ijtihad para ulama harakinya untuk keluar dari bahana sindrom ini.
Kesimpulan

Di persimpangan kritikal ini juga, PAS perlu tahu bahawa Umno bukan kawan tapi lawannya. PAS wajar menegaskan bahawa Pakatan Rakyat adalah wasilah paling bijak bertepatan dengan tuntutan waqi� dan fiqh siyasi serta berpadanan dengan maslahah perjuangannya.

PAS sangat perlu menekuni kebijaksanaan untuk menampilkan terus 'tag-line' - 'PAS Untuk Semua' dan 'Islam Untuk Semua' melalui program-program perjuangan yang lebih 'Inklusif' menggamit serta melebarkan tapak sokongan, sementara memperkukuhkan kemurnian agenda Islam bagi sokongan tegar Melayu-Islam.

Sebagai contoh kecil, sedikit waktu lalu beberapa tokoh muda ulama PAS cukup berani membicarakan tentang zakat yang harus dipanjangkan kepada golongan 'asnaf muallaf' termasuk yang bukan-Islam seperti yang pernah dilakukan oleh Rasulullah s.a.w.
Tegasnya, PAS wajar keluar dari kotak pemikiran terlalu 'fiqhiy' (legalistik) kepada paradigma pemikiran 'Usuliy dan Maqasidiy' (Prinsip dan Maksud) lantas berani memposisi Islam dengan lebih mantap lagi dengan hujjah tekunan ilmu Islam yang lebih 'daqiq' (mendalam) dan intelek yang lebih peka dengan realiti semasa.

Terlalu banyak yang perlu digarap termasuk hiburan, mua'malat kewangan-ekonomi, pembangunan sosial, pendidikan dan pertentangan perundangan itu sendiri.
Inilah antara pengisian agenda "Penampilan Agenda Politik Islam PAS" dalam persaingan era baru. PAS mengongsi Keadilan serta Kesejahteraan sistem Islam kepada semua dan Aqidah Islam kepada yang meyakini.

PAS tidak wajar mengulangi kesilapan pendekatan terlalu 'eksklusif' dan 'centrik' yang meminggir rakyat dan pengundi dan dalam kedudukan yang tidak difahami kecuali penyokong tegarnya di kawasan-kawasan tradisinya.
Kesemua ini adalah agenda kepimpinan yang wajar diperbahaskan dan dicermati dengan lebih mendetail dalam Muktamar yang mempersiapkan parti untuk menempah kejayaan yang sama-sama di ingini dan diperjuangkan.

Memang benar kejayaan bukan segala-galanya, namun segala-galanya menantikan kejayaan bagi melakasanakam cita-cita perjuangan!

(Penulis adalah AJK PAS Pusat).

Nik Abduh 'dihukum' Nasarudin Hassan bagaimana?

2009-05-11T00:13:00.003+08:00

Sebagaimana Nik Abduh telah merasakan bahawa dia akan 'dihukum' setelah 'kerja kerja bodoh dalam Pas',saya juga merasakan begitu.Kalau saya berada di tempatnya tentu saya amat sukar untuk berdiri di hadapan ramai tambahan pula kedudukannya sebagai anak Tok Guru yang dihormati semua.

Elok juga beliau kalah.Paling tidak boleh juga menyelamatkan Pas dari dikata orang sama seperti Umno yang bersifat parti anak beranak.Tambahan pula Nik Abduh yang selalu menggunakan nama ayahnya sebagai pelindung dan hujah dalam mempertahankan tindakannya.

Apakah nasib yang sama bakal menimpa Ust Nasaruddin Hassan?Saya khuatir sebenarnya, tetapi setakat ini tidak melihat calon yang boleh mencabar kedudukannya.Harap beliau boleh memperbaiki keadaan.

Saya juga turut musykil dengan ulasan MSO yang menyifatkan pertarungan antara 'janggut pendek' dan 'janggut panjang' di Kelantan.Ulasan beliau memperlihatkan dirinya sebagai antara 'penulis murahan' yang kurang nilai intelek.Saya harus berhati hati dengan tulisannya selepas ini.

Hingga saat ini debaran terus menanti, apakah yang bakal tercorak hasil dari musim pemilihan kali ini..

Bahang pemilihan Pas terasa juga

2009-05-10T20:51:00.002+08:00

Dunia saya barangkali masih lagi hanya berkisar tentang sekolah dan anak anak pelajar yang sedang membesar dan mencari acuan hidup masa depan.Perjalanan harian di sekolah bukanlah sesuatu yang boleh dianggap remeh hingga tidak mendapat tempat dalam penulisan saya di sini,tetapi bahang di luar sana yang lebih besar memimpin saya agar turut memberikan perhatian.

Pemilihan pemimpin parti memang selalu menarik perhatian saya,kerana sebelum ini pun saya masih belum puas menelaah perjalanan sejarah Islam yang memaparkan bagaimana percaturan dan pergolakan yang berlaku di zaman sahabat khususnya.Pelantikan Abu Bakar sebagai khalifah,Omar,Osman dan Ali seterusnya pemerintahan Muawiyah yang menggambarkan seribu satu persoalan yang tidak pernah memuaskan.

Politik adalah sebahagian dari sejarah,jadi saya secara semulajadinya tidak dapat lari daripada mengikuti,mengkaji,membaca arus dan terdorong meramalkan apa yang bakal terjadi dalam percaturan yang telah dan sedang mereka rencanakan.

Dalam pemilihan Umno yang lalu juga saya tidak terlepas untuk mengikuti dan meneropong gerak perjalanan,dan sudah tentu hati saya terdetik juga untuk melihat nama nama tertentu berjaya dalam cita citanya,Namun nama mereka itu tidak usahlah disebutkan di sini kerana ianya tidaklah begitu penting,malah menyebut nama mereka boleh membuatkan kita terpalit dengan 'fitnah' yang sedia ada di kalangan mereka.

Tak semena mena pemilihan parti Pas yang bakal berlangsung awal jun ini menjadi hangat dan panas juga.Ianya berjaya dipolemikkan dengan isu lama 'Ulama dan Profesional' yang seharusnya sudah selesai tetapi 'sengaja' ditimbulkan kembali untuk menarik simpati dan sokongan dari perwakilan yang bakal memberikan undi dalam muktamar nanti.

Isunya bukan ulama atau profesional,malah isunya ialah siapa yang lebih solid untuk diberikan peluang memimpin gerakan yang sedang meningkat sokongan dan penerimaan dari masyarakat samada dari orang melayu yang beragama Islam atau yang lainnya dari kalangan non muslim.

Malah isu yang lebih besar ialah Pakatan Rakyat atau 'Unity government'.Andai tersalah langkah kedua dua pasukan itu akan menerima keputusan yang tidak memihak.Secara umunya saya setuju dengan idea untuk mengukuhkan kerajaan Pakatan Rakyat.Itu tidak bermakna ianya sudah sempurna tetapi masih terlalu banyak yang boleh diperbaiki dalam membawa cita cita Islam di Malyasia.

Adapun tentang idea Unity government,ianya seperti berpaling ke belakang,setelah kita berusaha bersama sama pakatan rakyat seterusnya kita timbulkan pula idea unity government yang tidak begitu menarik perhatian rakan kongsi dalam pakatan.Sekalipun unity government itu dikatakan meliputi pakatan rakyat dan Bn tetapi ideanya telah 'diragui' kerana dilihat seperti gabungan antara Pas dan Umno sahaja yang mewakili parti 'orang melayu'.

Idea melayu itulah yang 'tidak benar' dalam unity government,sedangkan sebelum ini Pas telah diterima dengan pendekatan 'Pas for All'.Pas bukan untuk melayu atau muslim sahaja sebagaimana Umno yang lantang dengan idea 'Ketuanan Melayu'nya sebelum ditukar sekarang ini kepada 'One Malaysia'.

Persoalannya adalah,apakah Pas menyesal bersama dengan pakatan rakyat dalam pilihanraya march 08 yang lalu?lalu mengorak langkah untuk membuka laluan yang baru bersama kerajaan BN yang sudah semakin lemah itu..?

Sebagaimana rakusnya Nik Abduh menuding jari kepada pembantu pembantu TGNA,saya juga berani mempersoalkan bagaimana pembantu pembantu Presiden TGHH berperanan mempengaruhi pemikiran TGHH.

Bila ulama disokong media BN

2009-05-09T00:02:00.002+08:00

Dalam suasana musim pemilihan pemimpin Pas yang diadakan dua tahun sekali itu,mereka secara tidak sengaja telah terperangkap dalam gaya dan terma pemilihan parti lawan khususnya Umno.Budaya menghentam dan merendahkan calon lawan sudah semakin meliar dalam parti yang menggelarkan diri mereka sebagai gerakan Islam itu.

Adalah menjadi kebiasaan apabila melihat mereka yang berada dalam aliran kebangsaan berbalah sesama mereka,tetapi apabila 'pebalahan' itu melibatkan mereka yang berada dalam aliran agama,itu adalah sesuatu yang amat menyedihkan sekalipun kita tahu perbezaan pendapat itu adalah sebahagian dari sunnatullah yang tidak dapat tidak pasti berlaku sebagaimana juga telah berlaku pada zaman sahabat Rasulullah SAW dahulu kala.

Kita selalu mendengar rungutan dan kenyataan yang berupa perasaan tidak puas hati di kalangan pemimpin pemimpin Pas terhadap media,namun kini mereka seolah olah lupa akan hal itu bahkan menjadi penyumbang kepada laporan negatif pihak media terhadap pergolakan dalaman rumahtangga mereka.(Lihat Utusan)

Politik telah melekakan mereka dari memerhatikan 'perangkap' yang sedang menunggu di hadapan mereka.Kebejatan musuh seolah sudah tidak menjadi masalah bagi mereka lagi kerana apa yang lebih penting ialah lawan sesama sahabat dalam jemaah yang dikesan berlainan dengan pemikiran mereka.Aliran pemikiran yang berbeza adalah sangat bahaya kepada jemaah dan ianya haruslah 'dibenteras' malah 'dihapuskan' sama sekali.

Sisi lemah blog sebagai platform

2009-05-01T00:32:00.002+08:00

Saya tidak mahu terheret lebih mendalam seperti orang lain dalam kemelut dan isu unity goverment vs pakatan rakyat hingga menampakkan sisi lemah dan negatifnya mereka sebagaimana negatifnya 'platform' yang telah mereka pilih untuk menyampaikan sesuatu kepada masyarakat.Yang pasti saya juga bukan anti teknologi.

Sebagaimana dulu saya selalu mengatakan sms adalah satu alat perhubungan yang kadang kadang agak 'nakal' dalam menyampaikan maksud,blog juga mempunyai kelemahan yang hampir sama kerana kedua dua medium itu tidak membekalkan sama sekali deria 'intonasi' yang saya kira amat penting sebagai alat komunikasi.Tanpanya manusia akan sentiasa terdedah dalam perangkap salah faham yang berpanjangan.Malah saya teringat akan kata kata guru semasa belajar dulu yang bersikap lebih extreem dengan mengatakan penulisan melalui buku juga adalah diluar 'akhlak dakwah' kerana masing masing penulis akan terdedah kepada suasana berbalas hujah dan 'tembak menembak' sebagaimana yang berlaku dalam jemaah Islam hari ini.

Tulisan Nik Abduh yang mendatangkan kontroversi dalam Pas ketika ini menarik minat saya untuk diulas.Saya seronok dan terhibur membaca gaya bahasanya dalam penulisan.Nilai sastera yang mendasar dalam penulisannya sesuai dengan jiwa saya yang lembut ini.Keseronokan saya hanya terhenti di situ.Pemikiran saya pasti akan pantas menilai dari sudut lain pula kerana melihatkan beliau adalah seseorang yang sedang menyinar bakatnya ditambah dengan kedudukannya sebagai anak kepada tok guru yang dihormati.Saya sifatkan sebahagian dari tulisannya sebagai kurang nilai akhlak bagi seseorang yang bergelar ustaz sepertinya.

Nik Abduh sepatutnya tidak harus terperangkap dalam 'sunnah pertembungan idea' antara beliau dengan Yb Khalid Samad contohnya.Atau tidak betah membiarkan perasaan cemburu terhadap Husam Musa 'barangkali' yang banyak membantu ayahandanya dalam kerja kerja kerajaan negeri daripada menguasai diri.

Maaf saya tidak pernah mengenali mereka yang terlibat secara dekat,atau saya juga akan terperangkap dalam fitnah 'Blogger' zaman ini.Selain itu saya juga suka menegaskan bahawa Pas ketika ini sedang berhadapan dengan 'fitnah kemenangan' yang sering melemahkan mana mana gerakan Islam bahkan sejak zaman Rasulullah SAW dan Khulafah Ar Rasyidin lagi.

Mesyuarat agong PIBG As-Syakirin

2009-04-26T09:43:00.002+08:00

Mesyuarat berlangsung dengan jayanya.Tahniah kepada YDP baru yang dilantik bersama barisan ajknya.Semoga perjalanan program sekolah akan bertambah berkesan lagi dalam usaha mengisi matlamat perjuangan kita sesuai dengan moto 'PROFESIONAL BERTAKWA'.

Saya teruja dengan ucapan perasmian Ir Izham Hashim juga merangkap pengerusi lembaga pengarah yang menyatakan As-Syakirin adalah merupakan sebuah institusi yang dimiliki oleh ibubapa dan guru sekalipun diasaskan oleh ahli lembaga pengarah yang memegang saham dalam syarikat.Bertitik tolak dari itu beliau amat mengalu alukan sumbangan dan kerjasama dari semua guru dan ibupaba dalam menjayakan cita cita mendidik anak anak agar menjadi manusia yang berguna.

As-Syakirin telahpun bergerak selama 9 tahun,pada usia yang sebegitu telah banyak juga pencapaian yang telah diperolehi namun kita belum boleh berpuas hati setakat itu sahaja malah harus bekerja dengan lebih gigih lagi dalam usaha membina peribadi pelajar dan juga guru sebenarnya malah ibubapa juga.

Sebagaimana ditegaskan oleh Ir Izham juga,pelajar As-Syakirin yang kini berada di tingkatan 3 adalah antara pelajar asas yang merupakan kayu pengukur sejauh mana As-Syakirin berperanan dalam membentuk pelajar.Kejayaan pelajar sudah tentu bukan hanya diukur dari kecemerlangan akademik sahaja malah keseimbangan dari segi rohaninya amatlah dititik beratkan.

Kepada semua warga AsSyakirin,selamat melaksanakan tanggungjawab dengan dedikasinya..

Organisasi kecil

2009-04-20T22:33:00.002+08:00

Beberapa hari ini saya banyak termenung memikirkan hal ehwal pelajar dan perjalanan jadual harian organisasi kecil As Syakirin.Sudah masuk bulan keempat saya di sana tetapi belum kelihatan bibit bibit mekar 'wajah hamba' dalam lembaran diari hidup mereka.

Saya termenung mengenangkan betapa itulah gambaran kepada sebuah kehidupan yang ramai antara kita yang membariskan diri sebagai pejuang kebenaran ini bertungkus lumus memastikan pentas yang kondusif terhampar di hadapan mata.Itu semua kita dedikasikan dengan istiqamahnya melalui platform politik.

As Syakirin adalah sebuah monumen kecil yang mewakili sebuah negara Islam yang bakal terbina pada masa depan.Saya adalah antara mereka yang terlibat melakar perjalanan,menyumbang saranan dan menyiram seteguk dua cinta dari keagungan cahaya Ilahi.Tetapi saya bukan 'nakhoda'nya yang akan menentukan arah sebenar sasar perjalanan.Evolusi Ilmuana belum berada pada tracknya yang sebenar.

Anak anak remaja itu punya latarbelakang yang pelbagai.Kebanyakan mereka datang dari keluarga sederhana dan tidak kurang juga dari keluarga yang berada.Pendek kata makan pakai mereka semuanya beres.Kekurangan mereka adalah 'ilmu dan didikan' yang menjadi harapan kepada ibubapa mereka untuk dijadikan bekal buat meneruskan kehidupan.

'Profesional bertakwa' adalah kata kata azimat yang perlu dijadikan pemangkin kepada semua guru dalam setiap nafas pergerakan tugas mereka saban hari.Persoalan selalunya timbul dalam setiap azam yang dilafazkan..jujurkah mereka melaksanakan niat itu?

Politik PAS mengambil giliran

2009-04-18T01:00:00.002+08:00

Pemilihan Umno sudah pun selesai.Penuh kontroversi dan kadangkala memualkan apabila Mahathir kembali 'berdrama'.Kabinet baru juga sudah terbentuk.Ternyata Najib masuk juga ke dalam 'perangkap' Mahathir.Biarlah luncai terjun dengan labu labunya...

Bulan Jun akan menyaksikan giliran Pas pula untuk bermuktamar dan memilih pemimpin.Manakala Saya masih di sini juga tidak mendapat surat untuk menghadiri mesyuarat walaupun ahli.Entah dimana kelemahannya Pas saya pun kurang pasti.Namun itu bukanlah masalahnya kerana saya merasa tetap sebahagian daripada perjuangan ini.Masih ada tugas dan tanggungjawab yang perlu dilaksanakan dalam masyarakat.

Secara kebetulan, kali ini saya berpeluang untuk mengetahui perkembangan politik Pas secara lebih dekat.Barangkali setelah menjadi ahli atau mungkin juga kedudukan saya sebagai salah seorang warga pendidik di Shah Alam itu sebagai faktor.Rupa rupanya Ydp yang baru menang di Kelana Jaya minggu lalu adalah juga Boss saya(Ir Izham Hasyim),seterusnya orang yang ditakdirkan kalah itu pula adalah saudara Roslan sms yang selalu juga saya menjenguk sebagai pembaca di blognya sejak dulu.

Perkembangan politik Pas semenjak dua menjak ini kelihatan lebih menarik untuk dibincangkan kerana sudah heboh diperkatakan dalam Pas kini telah ada dua team.Bila sebut soal team pemikiran saya akan cepat terbayang akan Umno yang kapalnya sedang melalui saat seperti dalam filem 'Titanic' itu.

Apakah benar kepemimpinan Pas akan berubah?

Bagaimana PAS Selangor berperanan

2009-04-05T22:40:00.002+08:00

Ulang tahun pertama pemerintahan Pakatan Rakyat di selangor telahpun disambut.Berbagai aktiviti telah diadakan untuk mengenang kembali suasana kemenangan march 2008 yang lalu.Saya cuma sempat hadir pada pidato kebangsaan Anwar yang diadakan di audatorium MBSA Shah Alam sebulan yang lalu.Manakala majlis yang dipelopori oleh pemimpin Pas di Selangor khususnya, tidak begitu mendapat liputan yang sewajarnya.Kenapa PAS tidak menonjol di Selangor?

Barangkali dari segi promosinya kurang,berikutan Pas yang tidak mempunyai saluran media yang besar lagi berpengaruh selain harakah yang terbit dua minggu sekali.Harakah edisi internet juga kurang melaporkan tentang Pas di Selangor.Atau Pas Selangor harus memikirkan bagaimana untuk tampil dengan blog sendiri seperti Tengganukite.net yang diusahakan oleh Pemuda Besut sejak lama dulu.

Saya teruja untuk menulis sedikit tentang peranan dan aktiviti Pas di Selangor lantaran melihat seperti ada 'penangguhan' dalam kerja kerja mendekati masyarakat atau dalam kata lainnya dakwah kepada rakyat Selangor.Pas seolah olah tidak mahu memanfaatkan kuasa yang ada di Selangor sedangkan sebelum ini kita bermati matian berjuang mendapatkan kuasa itu daripada kerajaan BN.

Bagaimana Pas memanfaatkan JAIS untuk sampai kepada masyarakat?atau Pas masih belum mampu untuk menyerap ke dalamnya lantaran terdapatnya unsur unsur yang terlalu berhati hati memelihara saki baki pengaruh Umno di situ?yang agak kelihatan ialah Pas cuba untuk mengubah peranan dan gerak kerja di Masjid dan surau seluruh Selangor dengan mengadakan pemilihan AJK dan Nazir yang baru sesuai dengan semangat demokrasi yang bebas memilih itu.

Itu mungkin melibatkan exco agama,bagaimana pula exco pendidikan yang tentunya memainkan peranan yang lebih berkesan untuk sampai kepada masyarakat.Saya ambil contoh KUIS dan Yayasan Selangor yang banyak berperanan berkenaan dengan pelajar dan jenerasi muda Selangor,bagaimana Pas memanfaatkan dua institusi besar tersebut untuk membawa pengaruh islam yang lebih berkesan?

Manakala satu lagi exco perumahan yang dipegang oleh Pas,saya tidak begitu arif untuk mengulas kerana ianya kelihatan tidak terlibat dengan pendidikan terhadap masyarakat,ianya lebih kepada pembangunan,tetapi tidak mustahil andainya adun yang memegang portfolio tersebut bijak memainkan peranan sebagai seorang pendakwah dalam mendekati masyarakat.

Pas Selangor...bangunlah 'lebih agresif' berdakwah kerana perjuangan sebenar kita selama ini adalah untuk itu.

Kemenangan Khairy dan Zahid tak bersambut?

2009-04-05T19:59:00.002+08:00

Setelah Najib menjadi Perdana Menteri,Kelibat ketua pemuda yang baru Khairy Jamaludin tidak begitu menonjol,yang sering kelihatan ialah Hisyamudin Husain yang tampil berganding dengan Shahrizat berkempen di pilihanraya kecil,malah Zahid yang menang lebih bergaya berbanding Hisyamudin juga tidak menonjol.Apakah benar 'persepsi awam' yang mengatakan orang orang Pak Lah akan dipinggirkan dalam Umno?

Isyarat awalnya mengatakan begitulah,tambahan lagi Mahathir sudah kembali ke dalam Umno,orang tua yang masih bernafsu itu pasti akan mengatur perancangan bagaimana untuk menyingkirkan menantu Pak Lah yang telah memalukannya dengan kekalahan anaknya Mukhriz dalam pemilihan ketua pemuda.Manakala Zahid pasti belum terlepas badi bersama Anwar yang menghentam Mahathir semasa menjadi ketua pemuda dulu.

Lembaga disiplin Umno telah memberikan isyarat awal mengatakan ada dikalangan mereka yang menang pemilihan Umno tempohari sedang disiasat terlibat dengan politik wang.Sekalipun individu yang terlibat tidak didedahkan,peminat politik sudah tentu cepat membaca riak apabila Khairy yang tidak berperanan mengetuai gerak gempur pemuda dalam tiga pilihanraya kecil yang bakal diadakan selasa ini.

Apa pula masalahnya dengan Zahid yang menang bergaya tempohari?sehingga Hisyamudin pula yang lebih menonjol,mungkin itulah permulaannya dinasti keluarga Abd Razak dan Husain merencanakan penguasaan mereka di bumi Malaysia yang serba boleh ini.

Apakah Zahid dan Khairy sedar akan riak yang sedang bermula ini?bagaimana Khairy berusaha untuk melepaskan diri dari perangkap dan jerat yang ada dihadapan?bara Umno yang 'digenggam' pasti akan lebih perit dan panas selepas pemergian bapa mertua dari singgahsana seri perdana.

Isyarat kedua pasti akan menyusul selepas pilihanraya kecil,ketika itu Najib akan tampil dengan mengumumkan barisan kabinetnya yang baru.Tersenaraikah Khairy dan zahid dalam 'pasukan mantap' Najib yang baru itu?sama samalah kita tunggu dan lihat..

Khairy masih diperlukan Najib?

2009-03-23T23:27:00.002+08:00

Saya bosan menunggu bila Pak Lah akan bertindak terhadap Najib.Dalam kesibukan Umno bersiap sedia untuk bertarung sesama sendiri di PWTC,Pak Lah pula jauh di luar negara memanjangkan hubungan perdagangan dengan Kuwait.Barangkali Pak Lah harus memastikan sedikit lagi projek untuk anak anaknya terurus sebelum dia meninggalkan pejabat minggu depan.

Barangkali benarlah bisikannya ke telinga Anwar sewaktu makan tengahari di Hulu Langat tempohari...'Its too late'..Justeru tiada jalan lain bagi Anwar kecuali bersedia untuk berhadapan dengan 'badai' yang entah bagaimana dalam genggaman Najib nanti.Usaha untuk mengekang Najib untuk mara menjadi juara sudahpun gagal.

Seterusnya ulasan harus juga difokuskan ke arah percaturan Najib dalam mengemudi kuasa.Semenjak dua ini si Tua Mahathir mula mengasak lagi.Di atas kertas dikatakan dua proksinya telahpun menang secara moral sekalipun mood pemilihan ahli Umno belum benar benar boleh dibaca.Muhyidin kelihatannya sedikit lega apabila Ali Rustam yang dikatakan telah mendahului kempen Timbalan Presiden dijatuhkan melalui lembaga disiplin.

Manakala Mukhriz anaknya juga dikatakan telah mendahului kempen,ditambah dengan ancaman dan pukulan sipi terhadap khairy yang mungkin sedikit mempengaruhi perwakilan,manakala Norza hulubalang Khairy telah dijatuhkan lagi hari ini.

Mampukah Najib selamat dari bayang bayang Mahathir atau memang naiknya beliau kali ini bersama dengan perjanjian dinasti Mahathir..?Andai Najib sedikit jantan,tentu beliau tidak mahu naik bersama bayangan Mahathir kerana sebelum ini Mahathir telah beberapa kali cuba 'memukul'nya malah memuji Muhyidin orang yang bakal menjadi timbalannya.

Andai naiknya Najib kerana Mahathir,nescaya saya meramalkan kedudukannya sebagai presiden Umno tidak tenang dan selamat.Beliau harus menyelamatkan Khairy untuk mengimbangi Mukhriz,manakala Muhammad Taib harus menjadi gandingannya berbanding Muhyidin yang akan menjadi senjata Mahathir untuk menggangu kerusi empuk presiden nanti.

Dimana sepupunya Hisyamudin?calon naib presiden ini juga kelihatannya tidak boleh diharap kerana cenderung membela Mukhriz yang sudah tentu berada bersama team Mahathir.Zahid Hamidi mungkin orang yang boleh diharapkan untuk menguatkan barisan.Justeru lengkaplah pasukannya Najib-Muhammad Taib-Zahid-Dan Khairy.Sekalipun tidaklah begitu sempurna tetapi lebih selamat berbanding Najib-Muhyidin-Hisyamudin-Mukhriz (Mahathir).

Satu peringatan untuk Najib,Mahathir tidak akan membiarkan anda 'memandu' sendiri,beliau sudah tentu belum puas menggangu sebagaimana dulu beliau menggangu Pak Lah.Andai anda tidak bijak nescaya anda akan menjadi giliran yang seterusnya untuk digulingkan...

Siapa ulama@pemimpin pasif dalam Pas?

2009-03-21T02:11:00.002+08:00

Persoalan ini timbul ekoran dari kenyataan dari Naib Ketua Pemuda Pas Ust Nasaruddin Hassan.Beliau tentu ada asas yang kukuh untuk memperkatakan hal ehwal dalaman Pas yang mungkin orang luar mesyuarat seperti saya (bukan Ajk)tidak boleh tahu tentangnya.

Nampaknya Ust Nasaruddin adalah orang pertama yang menyentuh tentang pemilihan pemimpin dalam Pas.Mungkin bahang pemilihan agung Umno cepat merayap ke dalam pemikiran beliau lalu datang idea untuk mengingatkan ahli Pas agar bersedia lebih awal untuk memilih pemimpin yang 'boleh bekerja dan tidak pasif'.

Siapakah yang dimaksudkan sebagai ulama@pemimpin yang pasif dalam Pas?jawapan hanya mampu dijawab oleh mereka yang mempunyai kesempatan hadir dalam mesyuarat Ajk Pas pusat sahaja.

Pokoknya dalam Pas memang diakui masih banyak kekurangan yang perlu diperbaiki samada di tahap pemimpin malah lebih lagi di peringkat ahli bawahan.Saya sendiri secara peribadi melihat seperti ada sesuatu yang 'longgar' dalam Pas.Sebagai contoh,saya lontarkan satu persoalan bagaimana pemimpin pemimpin Pas berfikir meletakkan perjuangan dalam kerangka sistem yang boleh menjerat diri sendiri di masa hadapan.

Kenapa Pas begitu yakin dan percaya dengan sistem Demokrasi? yang mereka sendiri tahu bahawa sistem itu adalah berasal dan dirangka oleh Barat.Pas sendiri sering terperangkap dan menjadi mangsa kepada Spr, Perlembagaan,Sistem beraja,Parlimen dan sebagainya.

Saya memang ahli Pas yang sah,tetapi perjuangan dan pemikiran saya tidaklah semestinya menurut apa saje yang dibawa oleh pemimpin.Saya menyertai Pas adalah atas dasar perjuangan Islamnya,apa saje bentuk kekurangan,kelemahan dan penyelewengan yang boleh mengagalkan usaha perjuangan itu haruslah saya tegur dan perbaiki sesuai dengan amanah yang ada pada diri saya sebagai hamba Allah yang mu'min.

Saya tidak mahu menentang Pas,bahkan saya mahu perjuangan ini sampai kepada matlamatnya tanpa dilengahkan oleh 'ganguan' yang berlindung di sebalik nama Demokrasi.Sudah sampai masanya kita berjuang atas 'dasar' yang lebih jelas dan meyakinkan...

Berhati hati dengan minuman YEOs

2009-03-20T12:15:00.001+08:00

Oleh amizie

"E-mail dari seorang teman untuk di kongsi bersamaSalam semua. Kali ini saya nak sentuh ttg minuman ringan keluaran Yeo Hiap Seng, jenama salah satu pembekal minuman ringan yg tak asing lagi di rantau ini khususnya Singapura dan Malaysia.
Pernahkah anda dengar ttg keluaran produk minuman YHS yg terkini, khususnya minuman kacang soya fusion dgn kacang hijau? Jika anda di Singapura, harap2 baca dulu ya, bahan-bahan yg terkandung dalam minuman ini.

Semasa saya ke salah sebuah pasaraya tempatan, terpandang saya ke arah minuman ini yg saya fikir adalah salah satu lagi keluaran terbaru YHS. Iyerlah, apalah bahan yg nak dibubuh dlm minumankan? So I pick up one and brought to office. Tapi, bila saya baca ingredients nya.....
Klik gambar untuk paparan lebih jelasApa kejadah ni? Dah takde lagi ke sumber yg baik, yg murni, darimana pihak pengeluar nak dapatkan bahan atau sumber utk membuat produk minuman mereka???? Tidakkah mereka peka dgn pengguna2 Islam yg sememangnya ramai telah terbiasa dgn minuman yg mereka bekalkan atas jenama YHS???

Belek punya belek.....hah, patutlah. Minuman ni diperbuat di...... di negara yg dah mmg tersohor bubuh melamine dalam susu!!-Sharing Is Caring-Nota: E471 boleh dihasilkan dari 2 sumber iaitu tumbuhan atau pun haiwan. Bukan semestinya semua E471 adalah haram, perlu dikenalpasti dahulu bahan asas yang digunakan! untuk menghasilkan E471 itu terlebih dahulu. Sekiranya bahan asasnya adalah tumbuhan, E471 itu adalah halal.

Maulidur Rasul:Bacaan dari sudut politik

2009-03-19T17:11:00.003+08:00

Dr Muhammad Habash
Sunday, 08 March 2009
دين ودنيا الثورة 6 /3 /2009{mosimage}

لم يتحدث السلف من الصحابة ولا التابعين عن المولد النبوي ولا يمكنك أن تجد في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية

شيئاً عن المولد النبوي، ولو كان المطلوب أن نكتفي بما ورد في الكتاب والسنة لكان إحياء المولد النبوي بالفعل بدعة خاطئة غير مقبولة، ولكن العقل الإسلامي منذ بداية الرشد هدي إلى ابتكار مواسم هادفة ضرورية اتخذها منابر ليعيد للأجيال الآتية سيرة السابقين ويجدد كفاحهم.

وبعيداً عن خطاب المساجد في مديح رسول الله، والحديث عن شمائله ومناقبه وخصائصه فإن هذا المقال ماض للحديث عن الرسول الاكرم في رسالته الخالدة قائداً تحررياً قاد بنفسه أول كفاح من أجل وحدة العرب واستقلال سوريا. في غاره كان يتأمل في حرية أمته ومستقبلها، كيف يسوغ أن نقبل باحتلال رومي لأرض مصر والشام العربية، واحتلال فارسي لأرض الرافدين، لقد تحدث إلى الناس في بصرى وإربد وعمان والبتراء باللسان العربي، كل شيء في بلاد الشام عربي اللسان والعادات والقبائل والشعر والمشاعر والتاريخ والآباء والحنين والنوق والخيل كل شيء هناك عربي بلهجة آرامية، إلا حكامها فقد كانوا روماً بيزنطيين!!

الشام أرض زنوبيا (زينب بنت عمرو بن الظرب) وأرض الغساسنة والكلدانيين والإيبلائيين والفينيقيين من العرب كانت

محكومة من قبل نسطاس بن نسطورس وهو محتل رومي لا يمت بشيء من الصلة لأرض الشام الشري

.لا شك أنه سمع بكفاح زنوبيا أول كفاح عربي في مواجهة روما، لقد بنت حضارتها في قلب الصحراء وخلقت المعجزة

الشاهدة على الدهر، وأعلنت وحدة سوريا مستقلة حرة، ثم وصلت جيوشها إلى مصر تعلن أول دولة عربية تضم سوريا ومصر، ولكن الجيوش الرومانية لم تبطئ في اقتحام الصحراء ووصل الامبراطور يوليان نفسه إلى تدمر ولم يهدأ لروما

بال حتى قضت على طموح سيدةالصحراء وأعلنت نهاية الحلم العربي في الاستقلال والحرية!

ومع أن الرسول الكريم كان رجل هداية وعبادة ولكنه لم يكتم مشروعه السياسي في التحرر من ربقة الاستعمار الرومي والفارسي وقال بوضوح: إذا مات كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده!! مذ كان يافعاً كانت تطوف بخاطره آمال كبار لقد وصل إلى بصرى الشام في غمار قوافل التجارة وكان يتأمل في ذلك كله ويقول كيف يمكن لأمة ترتبط اقتصادياً من اليمن إلى الشام بإيلاف واحد أن تكون في قبضة مستعمر غاز لا يرحم؟

ولماذا يجب على أهل الشام طاعة القيصر في بيزنطة؟ ولماذا يرغم نهر بردى أن يعبر القنوات الرومانية ليسقي المزارع التي تجبى ثمراتها إلى القسطنطينية؟ ولماذا يجب أن يكون نهر النيل العظيم شرياناً للرومان الذين ما زالوا يأكلون خيرات مصر منذ اقترن أنطونيو بكليوباترة، ومنذ بدأ المصريون نتيجة خرافة غادرة بإلقاء خيرة صباياهم في النيل كل عام من اجل استرضاء الرب الأبله الذي لا يفجر ماء النيل إلا إذا خطف واحدة من صبايا مصر الحسناوات!! وهو أرق استمر حتى بعد الفتح الإسلامي وحين كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب بشأن ذلك يستأذنه في تنفيذ رغبة أهل مصر وإلقاء فتاة في النيل استرضاء للرب واستجداء لماء النيل كتب له عمر غاضباً ويلك: وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت

المشروع السياسي للرسول الكريم كان من وجهة نظري واضحاً تماما، تحرير بلاده ومن ثم بناء علاقات صحيحة ومسؤولة مع أمم الجوار من فرس وكرد ورم وحبش وهند، لقد بدا أولاً بتوحيد جزيرة العرب، ثم أطلق رجاله إلى بلاد العرب التاريخية التي تمتد تقليديا من الكويت إلى موريتانيا، هي أراض لم يحصل أن زارها النبي الكريم من قبل، ولم تكن لديه بالطبع خرائط لجغرافيا أرض العرب ولكنه كان يدرك تماماً أن هناك كفاحاً قدمه الآباء السوريون من فينيقيين وكلدان وبابليين على شواطئ المتوسط من أنطاكية إلى الاسكندرية إلى قرطاج كان يحمل إلى تلك الشواطئ المترامية الأطراف شوق الصحراء العارم، وحديثاً دافئاً عن بيت المقدس وعن الكعبة بيوت الله الطاهرة التي بناها إبراهيم جد

العرب.

رجاله الذين ساروا فيما بعد على الشاطئ الشمالي لأفريقيا من عمرو بن العاص إلى عقبة بن نافع لم يكونوا في سيبل خلق ديموغرافيا جديدة، بل كانوا في سبيل إحياء ما تصرم من عناء الآباء المنزرعين منذ فجر التاريخ في تلك الشواطئ، والذين بنوا الشواطئ الأفريقية وانقطعت وشائجهم مع أرض العرب وتبربرت ألسنتهم وتأمزغت وقد انقطع بهم وبأبنائهم السبيل للوصال مع أرض الأنبياء.

كان رجاله يعرفون تماماً أين ينبغي أن تمضي رسالة الحرية، فوق أرضهم العربية التي عانت طويلاً من الاحتلال والقهر، وفي إشارة واضحة للبوابة الشرقية قال عمر: وددت لو أن بيننا وبين فارس جبلاً من نار لا يصلون إلينا ولا نصل إليهم!! وفي الجانب الأعلى من وطنه العربي كان يقول اتركوا الترك ما تركوكم فإنه لا يسلب أمتي ملكها وما خولها الله إلا بنو قنطوراء!

ومن جهة الجنوب فقد أرسل علياً ومعاذ بن جبل وأبا موسى الأشعري ولم يكن ليقبل اليمن السعيد إلا بكامل ترابه من باب المندب إلى بحر العرب، أما المنذر بن ساوى فقد رسم لدولة الإسلام كامل الشاطئ الشرقي من أرض العرب من عمان إلى الكويت.

أرجو أن لا أبدو هنا سمجاً أستخدم خطاباً خشبياً يربط منطق النبوات بعصر القوميات، ولكنه في الواقع صورة متقدمة من الكفاح إياه الذي يكابده اليوم أهلنا في العراق وأهلنا في فلسطين للخلاص من الاحتلال البغيض وبناء دولة الحرية بعد رحيل الاستبداد.

لا أستطيع أن أزعم بالطبع أن النبي الكريم رسم خريطة العرب من الكويت إلى موريتانيا ومن أنطاكية إلى أكسوم إلى

القرن الأفريقي، وأدخل فيها الطنب الكبرى والطنب الصغرى وأبو موسى وكيليكيا وعربستان ولواء اسكندرون، وكتب تحتها أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة!! ولكن قراءة دقيقة لتاريخ الفتوح يجعلك تشعر بالدهشة حيث ترسمت خطى الفاتحين نفس الخطى التي سلكها من قبل في الشمال السوريون الفينيقيون الأوائل، وفي الجنوب العرب العدنانية والقحطانية، وأنجزوا خلال الخلافة الراشدة تحديداً خلاص البلاد العربية من الاستعمار الرومي والروماني والفارسي وبدء فجر جديد للأمة العربية.

قد يكون في شهادتي نوع من التجريح بسبب انتمائي إليه، ولكنني سأختار شاهدي على رواية هذه الحقائق من كلام واحد

من أوفى أبناء السيد المسيح الشاعر القروي رشيد سليم الخوري الذي كتب في ضمير التاريخ

:عيد البرية عيد المولد النبوي في المشرقين له والمغربين دوييا فاتح الأرض ميداناً لدولته صارت بلادك ميداناً لكل قوييا قوم هذا مسيحي يذكركم لن يوقظ الشرق إلا حبنا الأخويفإن أتيتم رسول الله تكرمة

فبلغوه سلام الشاعر القروي هل نسيء إلى رسالته إذا قلنا إنه كان يحمل هماً قومياً وطنياً من اجل بناء بلده؟ بعض

الأصدقاء يظنون أن أي كلام عن رسالة النبي الوطنية أو القومية أو عبقريته وموهبته تقتضي ضرورة أنه كان خارج سياق النبوة، وكأن النبوة لا تنزل على العباقرة والموهوبين، وكأن رسالته في نشر الإيمان تتعارض مع دوره في خدمة المجتمع وبناء الحياة.

المشروع السياسي للنبي الأكرم باختصار تحرير أرض العرب سلماً أو حرباً، ثم بناء علاقات صحيحة مع الأمم، وتوجيه رسالة الهدى والرحمة للعالمين.

http://altajdeed.org/

Khairy 'mesti' rancang gabungan PakLah dan Anwar

2009-03-18T16:39:00.002+08:00

Setelah 'dikenakan' semalam oleh Umno,Khairy sepatutnya memikirkan jalan yang selamat untuk survivor politik yang akan datang.Andai pemikirannya masih waras seharusnya telah diusahakan perancangan bagaiman untuk berkongsi kuasa bersama Anwar di Parlimen.

Mendung sudah berarak memayungi lapang politik di hadapannya,Dato' Norza yang bertindak sebagai hulubalangnya juga sudah 'diusik' oleh team Najib,manakala Ali Rustam yang dikatakan rapat dengan Ayah Mertua juga sudah 'dihabiskan' oleh mereka yang sama ingin membelasahnya,entah alasan apa Khairy masih dibiarkan 'bernafas' sedangkan Ali tidak.Barangkali itulah gaya samseng bergaduh,masih dibiarkan budak hingusan bernafas untuk kembali membawa dendam dan bertarung kembali nanti.

Sungguh mengasyikkan drama politik Malaysia dewasa ini,apabila ia melibatkan kumpulan samseng terbesar yang bercakaran merebut kawasan naungan dan menentuka siapakah yang lebih berkuasa.

Atau Khairy memang tidak pernah ada semangat untuk melawan sebagaimana sesetengah hero filem gengster Hong Kong yang sering kita tonton lewat kaca television.Bagimana pula taiko Melaka yang dikatakan ramai pengaruh dalam Umno itu,masih juga pasrah dibelasah oleh kawan kawan sendiri..?tidak mahu merencana tindak balas yang paling kurang bisa mencederakan mereka yang boleh saje digelar lawan kini..?

Khairy,Ali dan Paklah...come on la fight la sikit baru mencabar drama ni,jangan la anti klimaks pulak ye...

Bicara tentang harta rampasan (Ghanimah)

2009-03-16T21:53:00.002+08:00

Bolehkah kita sifatkan pilihanraya sebagai medan peperangan.?lalu apabila kita menang di sesebuah kawasan samada dun atau parlimen kita telah dianggap menguasai kawasan tersebut,bagaimana pula dalam konteks sesebuah negeri yang mempunyai pengurusan dan harta melalui anak syarikat kepunyaan kerajaan negeri?bolehkah kita sifatkan harta harta itu sebagai ghanimah?atau bagaimana?

Saya mengambil contoh Selangor,negeri yang saya sedang bermastatutin sekarang dan mencari rezeki di situ.Kerajaan negeri Selangor mempunyai beberapa anak syarikat yang bernaung di bawah perbadanan kerajaan negeri atau menteri besar.Antaranya ialah PKNS,dan apa yang ingin saya sentuh di sini ialah Yayasan Selangor yang menguruskan hal ehwal pendidikan anak anak Selangor.

Apa yang saya tahu ialah Yayasan Selangor ini diketuai oleh seorang pengarah yang bernama Haji Takril,menurut ceritanya beliau ini pernah dipecat semasa awal pemerintahan kerajaan Pakatan Rakyat dulu kemudian diambil kembali kerana takut membawa kontroversi barangkali atau masih ingin memberikan peluang untuk beliau memperbaiki perkhidmatan.Difahamkan juga ada beberapa orang pegawai di bawahnya turut dipecat dan diambil kembali entah atas alasan apa saya juga kurang pasti.

Sebagaimana di jabatan jabatan lain,Yayasan Selangor juga mempunyai persatuan kebajikan untuk pekerjanya yang diberi nama Persatuan Kebajikan dan Sukan Kakitangan Yayasan Selangor(PKSK).Aktiviti persatuan ini tidaklah saya ketahui secara detail,cuma sebahagian sahaja yang saya tahu ialah persatuan ini ada menguruskan hartanah yang menggunakan nama Yayasan Selangor.Hartanah itu adalah berupa kiosk kiosk yang terpacak sekeliling bangunan Yayasan Selangor di Bukit Bintang.

Apa yang meragukan pula ialah beberapa kiosk itu telah diserahkan pengurusannya di bawah satu syarikat yang bernama GREEN NETWORK yang dipercayai mempunyai hubungan dengan salah seorang kakitangan Yayasan Selangor yang memegang jawatan biro ekonomi dalam PKSK.Saya pernah berurusan dengan pegawai itu yang sempat saya kenali sebagai en Zurin sahaja.Dalam perbincangan saya dengannya beliau pernah menimbulkan satu polimik berkenaan dengan politik yang memberikan isyarat kepada saya betapa dia adalah penyokong UMNO.

Berurusan dengan orang sebegini membuatkan hati saya menjadi sedih,kerana PAS telahpun menang di Selangor tetapi saya sebagai ahli dan penyokong PAS diperlakukan sebegitu oleh kakitangan sebuah badan yang bernaung dibawah kerajaan Pakatan Rakyat.

Mengapa PAS tidak boleh menguasai Yayasan Selangor yang masih dikuasai oleh juak juak dan pencacai Umno yang rakus dan tamak itu.?

Adakah kita dinafikan dari menikmati GHANIMAH PERANG MARCH 2008 yang lalu..?

Isu Altantuya di Parlimen:Najib panas punggung

2009-03-13T23:53:00.003+08:00

Nampaknya isu Altantuya mula menjadi hangat kembali,tatkala Najib tinggal lagi dua minggu untuk menunggu tarikh peralihan kuasa yang telah dijanjikan,sewaktu membentangkan bajet mini di parlimen beliau telah diselar kerana bersungguh menggunakan wang rakyat untuk pembangunan sedangkan isu keadilan untuk rakyat masih lagi terabai.

Lebih malang kali ini nama Altantuya disebut dihadapannya,malah dituduh sebagai pembunuh secara berdepan.Namun dalam keadaan begitupun beliau masih mendiamkan diri menunggu orang lain untuk bangun mempertahankan namanya dari dikaitkan dengan wanita Monggolia itu.Kenapa Najib tidak berani bertindak terhadap mereka yang secara terang memrovokasinya di parlimen malah di luar parlimen juga.

Ahli Parlimen Puchong Gobind Sing merujuk kepada kenyataan pegawai penyiasat kes tersebut, Supt Gan Tack Guan yang bersetuju dengannya di dalam perbicaraan terhadap Raja Petra Kamarudin bahawa Najib adalah saksi penting dalam kes pembunuhan Altantuya tetapi masih belum memberikan kenyataan.

"Seorang pegawai polis bersetuju dengan saya bahawa Najib adalah saksi penting pembunuhan beliau (Altantuya)," katanya.

Timbalan Speaker Datuk Ronald Kiandee segera mengingatkan Gobind supaya jangan membangkitkan isu tersebut kerana perkara itu sedang dibicarakan di mahkamah tetapi Ahli Parlimen Puchong itu terus menuntut Najib menjawab persoalan yang dibangkitkannya.
Gobind terus diherdik oleh ahli-ahli Parlimen Barisan Nasional (BN) termasuk Ahli Parlimen Rompin, Datuk Seri Jamaludin Jarjis.

Ketika itulah Najib hendak bangun meninggalkan dewan. Melihat Najib mahu meninggalkan dewan, Gobind terus memanggil Najib dan menuduh beliau pembunuh: "Saya belum habis dengan kamu. Tolong duduk... Ahli Parlimen Pekan, awak di sini, bangun dan jelaskan.
"Jawab (soalan) saya, kamu pembunuh!"

Najib kembali ke tempat duduknya dan terus berdiam diri. Ketika peristiwa itu berlaku, isterinya Datin Seri Rosmah Mansor dan dua anaknya berada di galeri awam sebagai pemerhati persidangan.

Selepas berkali-kali mengarahkan Gobind berhenti membangkitkan perkara itu, Kiandee mengarahkan Ahli Parlimen Puchong itu keluar dewan.

Selepas ini harus ada lagi ahli parlimen PR yang berani bangun mengutarakan isu itu di parlimen hingga ia benar benar menjadi 'hangat' dan tidak boleh ditepis lagi melainkan melalui proses mahkamah juga.

Tuan Guru Haji Hadi,Anwar dan Pak Lah

2009-03-12T21:08:00.002+08:00

Adakah begitu arus politik yang berombak march ini..?sebelum ini Tuan guru Haji Hadi telah melontarkan satu saranan agar diwujudkan sebuah kerajaan yang bersatu antara BN dan PR.Saranan itu bersambut juga oleh beberapa pihak dari kem Umno malah calon timbalan presiden juga Mohammad bin Muhammad Taib.Kelmarin kita dikhabarkan pula tentang pertemuan antara Anwar dan Pak Lah walaupun dikatakan ianya secara tidak sengaja.

Politik adalah ragam segala kemungkinan,angin yang bertiup itu mungkin sedang membawa arus baru.Apakah akan berlaku gabungan antara penyokong Pak Lah dalam Umno dan juga pembangkang di parlimen?Barangkali ada bisikan dari Anwar berbunyi "U teruskan jadi PM I bantu dari belakang sebagai Timbalan pun takpe,kita perlu duduk bersama untuk pulihkan ekonomi negara,jangan bagi 'Anu' tu tak boleh harap"..

Lalu keluar juga kenyataan dari PakLah,"persepakatan yang menjurus ke arah takwa adalah bagus,yang penting ikhlas" katanya.Seolah olah sudah ada persetujuan yang tak rasmi dari beliau.Cuma caranya yang mungkin agak merumitkan.Justeru keluar juga kenyataan dari Najib yang melarang sebarang bentuk spekulasi tentang tarikh sebenar peralihan kuasa."Biarlah perdana Menteri sendiri yang menentukan tarikh yang beliau pilih sendiri".

Gambar yang menunjukkan wajah Pak Lah yang susah hati semasa mengadap makan bersama Anwar di Hulu Langat mungkin boleh menceritakan kepada kita kedudukan beliau ketika ini.Apakah tindakan yang terbaik perlu diambil dalam masa dua minggu ini sama samalah kita tunggu dan lihat..

Selamatkah Najib dari badi Altantuya.?

2009-03-11T01:34:00.005+08:00

Artikel ini diterjemahkan oleh Kerajaan Rakyat dari artikel asal yang bertajuk “The Altantuya Shaaribuu’s Case : How And Why She Was Killed?” dan disiarkan oleh sebuah akhbar Perancis pada 5 Mac 2009.
—-
Shaaribu Setev adalah seorang lelaki yang kecewa dan marah. Namun disebalik wajah sedih lelaki Mongolia ini tersimpan semangat yang tinggi. Duduk di sebuah sofa di lobi sebuah hotel di Ulaan Battar sambil bergetar menahan angin beku yang bertiup, dia lelaki berumur 60 tahun itu bersiap sedia untuk melawan. Raut parasnya dibentuk dari segala penderitaan dan iklim yang melampau, dan renungannya yang dalam menceritakan semuanya.

“Anak perempuan saya dibunuh oleh orang Malaysia di bumi Malaysia. Namun mereka langsung tidak memohon maaf,” katanya yang juga seorang professor psikologi di Universiti Kebangsaan Mongolia.

Pembunuhan anak perempuannya, Altantuya Shaaribu, berlaku pada bulan Oktober 2006. Ini adalah jenayah bunuh yang berbeza dari yang lain berlaku di sebuah rantau di mana konflik-konflik perniagaan atau pertelingkahan politik yang remeh diselesaikan dengan muncung pistol. Segala yang berkaitan dengan kes ini, yang bermula pada tahun 2002 apabila syarikat Perancis-Sepanyol Armaris mencapai persetujuan untuk menjual tiga buah kapal selam kepada kerajaan Malaysia dengan harga satu bilion Euro, adalah luar dari kebiasaan.

Kesan “kes Altantuya” ini di Perancis, Malaysia dan Mongolia belum lagi mencapai klimaknya. Pembunuhan gadis Mongolia berusia 28 tahun itu adalah akibat dari “komisen” berharga 114 juta daripada Armasi kepada rakan niaganya di Malaysia. “Komisyen” ini yang diakui oleh kerajaan Malaysia di dalam Parlimen di Kuala Lumpur, telah mencetus beberapa siri peristiwa yang membawa kepada pembunuhan Altantuya dan kehilangan beberapa orang saksi penting di dalam kes itu.

Sebuah laporan dari polis Malaysia, yang masih disimpan secara rahsia sehingga sekarang, mendedahkan secara terperinci bagaimana perempuan muda yang tergolong dalam golongan atasan Asia itu dibunuh. Di dalam dokumen tersebut, salah seorang pembunuhnya, seorang anggota polis dari Cawangan Khas bernama Sirul Omar, menjawab soalan-soalan yang ditanya oleh seorang pegawai di sebuah stesen polis yang berdekatan dengan tempat pembunuhan.

“Apabila perempuan Cina itu melihat saya mengeluarkan sepucuk pistol, dia merayu supaya dilepaskannya kerana dia sedang mengandung. Azilah (pegawai pemerintah kepada Sirul) menarik perempuan itu dan [menghumbannya] ke atas tanah. Saya segera menembak pada bahagian kiri mukanya. Kemudian Azilah menanggalkan pakaian perempuan itu dan memasukkan pakaian yang ditanggal itu ke dalam sebuah plastik hitam. Azilah mendapati tangan perempuan itu masih bergerak. Dia memerintahkan saya untuk menembak sekali lagi, dan saya melakukannya”, ujar Sirul. Ini adalah merupakan pengesahan yang pertama identiti pembunuh Altantuya. ” Kemudian kami mengusung mayatnya ke dalam hutan, Azilah membalut bahan letupan di sekeliling kaki, abdomen dan kepala perempuan itu dan kemudian kami meletupkannya.”

Pendedahan laporan tersebut di dalam akhbar Perancis *Liberation* adalah bab terbaru dalam kisah yang penuh warna-warni dan dramatik ini yang melibatkan penjual senjata Perancis, pawang Mongolia dan politikus-politikus Malaysia. Kes ini sangat sensitif kepada kerajaan Malaysia, kerana Timbalan Perdana Menteri Malaysia, Najib Razak yang dijadualkan menjadi Perdana Menteri pada akhir bulan Mac nanti disyaki terlibat di dalam kes ini, tetapi ini juga kerana kes ini boleh memalukan DCNS, sebuah syarikat Perancis yang mengkhusus dalam pembinaan kapal laut tentera. Syarikat Perancis-Sepanyol Armaris, yang menjual Scorpene dan satu kapal selam Agosta kepada Malaysia pada bulan Jun 2002, dibeli oleh DCNS pada tahun 2007.

Dengan kecantikan dan keanggunannya yang memukau, Altantuya mengingatkan pada imej kacau seorang perempuan dari Timur Jauh bernama Mata Hari. Altantuya membesar di Saint Petersburg (Russia), kemudian belajar di Institut Pengurusan Ekonomi di Beijing. Di samping bertutur di dalam bahasa Inggeris, dia juga fasih di dalam bahasa Russia, Cina dan Korea. Sebagaimana yang telah ditakdirkan, semasa di Hong Kong dia bertemu dengan Abdul Razak Baginda pada tahun 2004.

Baginda adalah seorang pakar keselamatan dan pengarah Malaysian Strategic Reseach Centre, sebuah badan pemikir yang pro-kerajaan. Tidak berapa lama kemudian hubungan mereka menjadi percintaan. Altantuya, atau dipanggil Tuya oleh teman-temannya, membuktikan bahawa dia adalah seorang pembantu yang berguna, menolong Baginda menterjemah bahasa Rusia ke bahasa Inggeris.

Jika Altantuya muda dan cantik, Baginda yang kaya dan menarik adalah seorang yang terkenal di kalangan elit Kuala Lumpur, terutama sekali kerana dia rapat dengan Timbalan Perdana Menteri Malaysia dan menteri Pertahanan, Najib Razak (baginda juga penasihat urusan keselamatannya). Baginda selalu bertemu dengan lingkungan-lingkungan yang sangat eksklusif di Kuala Lumpur, kadangkala ditemani oleh isterinya yang sah.

Pada bulan Mac 2005, Altantuya dan Baginda berangkat ke Eropah, mengelilingi Perancis, Jerman, Itali dan Portugal dengan Ferrari merah Baginda, menginap di hotel-hotel mewah dan menjamu selera di restoran-restoran terbaik di benua itu. Bagaimanapun, lawatan itu bukan sekadar lawatan biasa: kontrak untuk menjual dua kapal selam itu telah ditandatangani pada tahun 2002, tetapi beberapa hal-hal penting yang berkaitan masih belum diselesaikan.

“Kami mengetahui bahawa Baginda digunakan oleh Timbalan Perdana Menteri Najib Razak sebagai pengantara dalam urusan system persenjataan, terutama sekali di peringkat tertinggi,” kata seorang pakar urusan keselamatan serantau.

Pada hujung bulan Mac Altantuya dan Baginda berada di Paris, di mana mereka bertemu dengan Najib Razak. Sekeping gambar yang diambil pada akhir Mac 2005, menunjukkan bahawa ketiga mereka berada di sebuah kelab persendirian di Paris.

“Tuya menunjukkan gambar itu. Katanya salah seorang lelaki itu, Abdul Razak Baginda adalah teman lelakinya, dan seorang lagi, Najib Razak, adalah “big boss”. Saya bertanya kepadanya adakah mereka bersaudara kerana nama mereka, tetapi katanya tidak, dan Najib Razak adalah “perdana menteri”, cerita Amy, teman rapat Altantuya (Najib Razak telah bersumpah dengan Quran mengatakan bahawa dia tidak pernah bertemu dengan Altantuya).

Menurut seorang detektif persendirian, sekarang bersembunyi di India, si Tuya yang cantik itu juga adalah perempuan simpanan Timbalan Perdana Menteri, yang dikenalkan oleh Baginda kepadanya pada akhir tahun 2004.

Cerita ini menjadi dramatik apabila pada Oktober 2006, Altantuya dimaklumkan bahawa komisyen yang dibayar oleh syarikat Perancis-Sepanyol Armaris telah masuk ke dalam akaun bank di Kuala Lumpur. Komisyen itu telah dibayar kepada Perimekar, sebuah syarikat yang dimiliki oleh Baginda. Altantuya segera berangkat ke Kuala Lumpur dengan tujuan menuntut bahagiannya dari komisyen itu dari Baginda; dia berkata dia berhak untuk mendapat 500, 000 dolar. Baginda dan Altantuya putus hubungan tidak berapa lama sebelum itu lagi.

Rosmah Mansor, seorang ahli perniagaan yang digeruni dan isteri Najib Razak, cemburu lalu menghalang sebarang pembayaran kepada Altantuya. Altantuya tiba di Kuala Lumpur dengan dua orang wanita Mongolia, salah seorang darinya adalah pawang yang akan menjampi Baginda jika dia tidak membayar.

Selama beberapa hari, Altantuya mengganggu bekas kekasihnya. Pada 18 Oktober, Baginda tidak dapat lagi tahan dengan Altantuya yang setiap hari berada di hadapan rumahnya. Dia menghubungi Pengarah Cawangan Khas, Musa Safrie, yang juga merupakan pegawai keselamatan Najib Razak.

Pada 19 Oktober 2006, jam mendekati 9 malam, dua orang pegawai polis Cawangan Khas, Azilah Hadridan dan Sirul Omar, dihantar ke hadapan rumah Baginda di mana Altantuya menjerit dan berteriak. Mereka mendapat arahan “meneutralkan perempuan Cina itu.” Mereka menculiknya dan membawanya sejauh sepuluh kilometer dan menembaknya beberapa kali. Kemudian, mereka memusnahkan tubuhnya dengan bahan letupan C4, jenis yang hanya boleh diperolehi dari Kementerian Pertahanan. Kemasukannya ke Malaysia telah dipadam dari rekod imigresen. Ini seolah menunjukkan bahawa Altantuya tidak pernah ke Malaysia kerana tidak ada rekod yang menunjukkan sebegitu.

Tidak ada jenayah yang sempurna. Pemandu teksi yang disewa oleh Altantuya pada hari tersebut tidak dapat menerima kenyataan bagaimana penumpangnya yang masih belum membayar tambang diculik di depan matanya. Dia mencatit nombor pendaftaran kereta penculik itu dan membuat repot di sebuah balai polis.

Dalam beberapa hari, polis mendapat tahu indentiti kereta itu dan mendapati ia adalah kereta kerajaan. Beberapa peristiwa berlaku sehingga Najib Razak sendiri tidak dapat menghalangnya. Dia cuba untuk menutup kes ini. Beberapa jam sebelum penahanan Baginda, dia menghantar satu SMS: “Saya Akan bertemu dengan Ketua Polis Negara pada jam 11 pagi hari ini…masalah tersebut akan selesai. Sabarlah”. Beberapa jam kemudian, Baginda ditahan, begitu juga dengan dua orang pegawai dari Cawangan Khas, Azilah dan Sirul.

Selepas perbicaraan yang dianggap meragukan oleh ramai pemerhati, Baginda dilepaskan dari tuduhan telah memerintahkan pembunuhan itu dilakukan dan dibebaskan pada bulan November 2008. Azilah dan Sirul yang dituduh melakukan jenayah tersebut, tampil di hadapan Mahkamah bulan lepas. Jika disabit kesalahan, mereka akan dihukum mati. Mahkamah akan memutuskan pada 9 haribulan April.

Beribu batu dari Kuala Lumpur, di ibu Negara Mongolia, Ulaan Baataar, Shaaribuu Setev, bapa Altantuya berusaha mengawal perasaan marahnya. Untuk dia dan keluarganya, pembebasan Baginda adalah simbol kepada ketidakadilan di dalam proses perundangan Malaysia.

“Kerajaan Malaysia langsung tidak membals surat-surat yang dihantar oleh Kementeria Luar Mongolia,” katanya. Ketika Shaaribu datang ke parlimen Malaysia untuk bertemu dengan Najib Razak, Timbalan Perdana Menteri itu terpaksa keluar mengikut pintu belakang untuk mengelakkan pertembungan yang memalukan.

Kes Altantuya telah menjadi elemen penting di dalam permainan politik Malaysia di antara Najib Razak (yang dijangka akan menjadi Perdana Menteri selepas Perhimpunan Agong UMNO pada bulan Mac ini) dan Anwar Ibrahim. Sehingga kini, Najib Razak Berjaya menghadapi rintangan ini, tetapi pembunuhan perempuan Mongolia itu akan menjadi pedang yang tergantung di atas kepalanya.

Salah satu aspek yang kabur di dalam kes Altantuya ini adalah peranan syarikat Armaris. Pada Oktober 2007, Timbalan Menteri Pertahanan, Zainal Abidin Zin, mengakui di hadapan Parlimen bahawa Armaris telah membayar sebanyak 114 juta Euro sebagai komisyen kepada Perimekar.

Dia menegaskan bahawa bayaran itu bukan rasuah tetapi adalah untuk “perkhidmatan-perkhidmatan sokongan dan koordinasi.” Adakah terdapat korupsi di dalam kes kapal Taiwan di mana DCNS French dikaitkan juga? DCNS, adalah syarikat swasta dengan dana awam, telah menolak permintaan kami untuk mengadakan pertemuan.

‘Tiada siapa yang boleh memberi komen terhadap kes itu,” jawab pegawai perhubungan awam DCNS di Paris. Sebuah dokumen, yang boleh menghubungkan antara Altantuya dan syarikat Perancis itu adalah surat jaminan yang ditulis oleh Abdul Razak Baginda supaya perempuan simpanannya itu dapat memohon visa untuk memasuki zon Schengen (Perancis adalah Negara ahli).

Kedutaan Perancis tidak boleh menolak permintaan seorang lelaki yang telah dianugerahkan dengan Legion d’Honneaur itu. Tetapi peranan Altantuya di dalam perundingan kapal selam itu masih lagi belum jelas. Agensi-agensi perisikan mendapati latar belakangnya menarik dan FSB Rusia (ex-KGB) memantau secara dekat kes ini.

Di Ulaan Baatar, Mungunshagai, anak lelaki sulung Altantuya, yang berumur 12 tahun, mengalami trauma dengan kematian emaknya. Altanshagai, anak bongsu, yang berumur 5 tahun dan terencat akal, tidak dapat memahami bahawa dia tidak akan bertemu ibunya lagi.

“Dia selalu bertanya tentang ibunya dan dia sepanjang hari meniarap di atas kerusinya. Setiap malam, saya akan memberinya gula-gula dan mengatakan bahawa ibunya memberikan kepada saya untuk diberikan kepadanya”, ujar Shaaribuu Setev, datuk kepada dua dua orang budak lelaki itu.

Tentang Baginda pula, dia sekarang menetap di United Kingdom dengan keluarganya. Dia tidak sekalipun pernah melafaz sepatah kata penyesalan terhadap kematian seseorang yang pernah berkongsi hidup dengannya selama dua tahun.

Di sebalik banyak buku yang dibaca

2009-03-09T23:46:00.002+08:00

Oleh: Nik Abduh

Salam Kamunting,

Mengapa kita sukar memperolehi jawaban yang menenangkan? Atau kita asyik salah membuat kesimpulan? Atau kita terpinga - pinga dan keliru apabila berdepan isu dan persoalan yang melanda di depan mata? Atau paling malang, mengapa kita menyalahkan sesuatu yang sememangnya betul?

Ramai ulama memberikan jawaban bahawa ia sebenarnya berpunca daripada dua faktor yang bertentangan. Pertama, kita tidak atau kurang membaca. Kedua, kita terlalu banyak membaca!
Anda tidak membaca anda jahil. Itu jawaban untuk manusia hari ini. Dunia kini bergerak sepantas ilmu yang dikuasai manusia. Oleh kerana ilmu adalah dengan membaca, anda akan terperuk di belakang dalam kotak jahil jika anda gagal untuk membaca . Anda hanya mengharap jawaban daripada angin yang lalu.

Akhirnya anda hidup tertipu. Ditipu oleh diri sendiri yang buta atau oleh orang lain yang suka mengambil kesempatan memangsakan anda. Pendek kata, tiada yang positif daripada kalimah jahil.

Ubat jahil adalah dengan membaca atau berkawan dengan orang yang membaca. Perhatikan berapa ramai orang yang tidak membaca dan dia pula suka berkawan dengan orang yang juga tidak membaca. Perhatikan juga betapa orang yang membaca tidak gemar berkawan dengan orang yang tidak membaca. Jadi, jika anda ingin berkawan dengan orang alim, anda kenalah juga jadi alim dengan membaca. Jika tidak, anda mungkin hanya boleh mendekatinya tetapi dia tidak pun mendekati anda.

Justeru, anda kekal sebagai murid sampai tua. Jika guru anda itu alim yang baik, anda selamat menumpang ilmunya. Jika dia alim yang jahat, anda tak mungkin selamat. Bagaimana anda yang jahil nak selamat jika anda tak tahu pun dia jahat? Hanya yang berilmu tahu gurunya baik atau tidak.

Itu jika si jahil itu mahu jadi murid. Bagaimana jika dia enggan? Tidakkah hanya orang yang mencintai ilmu sahaja yang suka menjadi murid?

Begitulah kesukaran mengubat kejahilan. Justeru adalah tidak sukar untuk mengatakan bahawa orang yang jahil sentiasa sukar memperolehi jawaban yang benar dalam kehidupan dunianya, apatah untuk akhiratnya.

Tetapi, anda perlulah juga sedar bahawa antara faktor sukarnya memperolehi jawaban yang benar adalah kerana terlalu banyak membaca!

Banyak membaca adalah baik. Tetapi jika anda membaca apa sahaja sedang anda gagal membina asas binaan diri yang kukuh, bacaan anda itu pasti akan memberati anda lalu ia menindih atau menggelincirkan anda sama sekali.

Anda membaca itu dan ini, pandangan itu dan ini, jawaban itu dan ini. Akhirnya kepala anda jadi berat dan bersilang - silang. Anda gagal memilih mana satu pilihan yang tepat. Sebabnya anda tak tahu siapa anda sebenarnya. Anda belum membina diri sendiri sebelum menduduki binaan orang lain.

Apa yang anda baca hari ini?

Ya, Allah berfirman, “Bacalah.” Tetapi tidakkah Dia juga menambah, “Dengan nama tuhanMu.” Ertinya, sebagai seorang muslim, anda perlu membina diri dengan sebagai seorang muslim yang tunduk pada kekuasaan dan keesaaanNya. Jika tidak, anda akan melampaui batas!
Ilmu mencipta keegoan melampau jika ia tidak menundukkan. Anda samada tunduk dan tawadu’ atau jadi sombong takbur kerana banyak membaca. Anda enggan kecuali hanya tunduk pada nafsu sendiri yang merasa tahu dan serba tahu.

Dalam surah yang sama ( al Alaq ), Allah berfirman, “Ketahuilah, sesungguhnya manusia itu pasti melampaui batas tatkala mendapati dirinya cukup!”
Orang alim yang banyak membaca egonya hebat. Dia rasa dia tahu itu dan ini. Soalnya, adakah itu yang Allah mahu daripada arahanNya agar hambaNya membaca? Tidakkan?

Membaca hendaklah dengan nama Allah, keranaNya dan untukNya. Allah berfirman lagi selepas itu, “Sesungguhnya kepada tuhanMulah tempat kembali.” Ubat mengelak takbur adalah menginsafi bahawa kepadaNyalah tempat kembali. KepadaNya kembali segala perkara.

Kebanyakan kita membaca sesuka hati mengikut kehendak dan keseronokan diri. Ini tidak banyak membantu walaupun ia baik.
RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam tidak tahu membaca. Apabila baginda disuruh membaca, baginda membaca dan bacaan awal dan akhirnya adalah al Quran. Baginda kemudian dikurniakan ilmu dan hikmat.

Al Quran penuh ilmu. Malangnya kebanyakan manusia seronok menimba ilmu yang bukan dari al Quran atau bersumberkan al Quran. Dia membaca tetapi dia jauh daripada al Quran. Apakah keyakinannya bahawa dia akan selamat daripada ego nafsunya nanti? Dia mungkin berilmu tetapi ilmunya tidak bermanfaat bahkan merosakkannya.

Al Quran hidup di dada orang berilmu yang bertaqwa. Malangnya kita menjauhi buku - buku karangan ulama yang bertaqwa dan leka pula dengan buku - buku yang penulisnya tiada bukti dan petunjuk taqwa. Kepala dan otak kita dipenuhi pandangan dan jawaban daripada mereka yang kering keinsafan dan kontang rasa takut pada tuhan mereka.

Akhirnya kita gagal memperolehi jawaban yang benar yang menenangkan hati kita yang ingin tunduk pada kebenaran sebagai seorang muslim.
Membina diri hendaklah bermula dengan akidah yang benar. Anda perlu melumati ilmu akidah. Dengannya anda akan rasa tenang sungguh untuk berjalan di bumi ini sebab anda akan memandang secara tepat dan tajam. Anda tidak keliru lagi dengan simpang siur di depan.

Membina diri hendaklah bersumberkan al Quran dan al Sunnah. Anda pula mestilah mendapatkannya melalui jalan yang betul untuk mengenal sesuatu itu adalah benar daripada Allah dan rasulNya. Anda perlu sedar bahawa penafsiran kedua - dua sumber itu dipenuhi kekaburan dan kerumitan kerana jauhnya kita daripada guru pertama iaitu RasuluLlah, juga murid - muridnya yang diredhai tuhan, iaitu para sahabat ridhwanuLlahi alaihim.

Ada talian emas yang menghubungi kita kepada ar Rasul. Ia bersanad dengan kekuatan para ulama muktabar yang lahir sepanjang zaman. Ia sehingga mencipta darjah ‘mutawatir‘ yang kesepakatan antara mereka adalah akidah yang tidak boleh ditinggalkan lagi.
Ia ilmu khas Islam dan tidak mungkin wujud kecuali dalam Islam. Ia ilmu ciptaan sifat amanah dan benar.

Anda perlu memahami betapa sumber ilmu yang anda baca mestilah memakai talian emas ini dan mengambil inspirasi ilmu ini. Jika tidak, kita tidak memperolehi apa - apa kecuali padangan otak manusia yang macam kita juga. Lebih kita hanya pada ilmu. Lebih ilmu hanya pada taqwanya.

Perhatikan, orang menyokong mazhab UMNO yang sekular, kebangsaan dan liberal kerana kekuasaannya, keramaiannya, keduitannya atau mungkin keilmuannya. Jika mereka membaca dan memahami al Quran secara betul, mudah sahaja untuk menolak UMNO dengan kesesatannya. Tetapi, bagaimana mereka menbaca? Atau, adakah mereka membaca?

Perhatikan juga orang yang menyokong aliran yang menghina para sahabat RasuluLlah dan keluarganya. Mereka membaca sejarah tetapi mereka gagal menilai bahawa sejarah memerlukan fakta yang tepat. Sejarah adalah cerita dan sirah. Bayangkan sukarnya kita memfaktakan cerita dan khabar hari ini. Bagaimana dengan cerita dan khabar seribu tahun dulu??

Talian emas Islam menolak sekerasnya aliran yang membunuh karektor para sahabat al Rasul dengan tuduhan sebagai pengkhianat. Ia dibuktikan penuh dengan kebatilan, penipuan dan kekhayalan.

Tetapi dek membaca tanpa panduan yang dimestikan, anda mungkin seronok melihat perayaan Karbala yang penuh cerita batil semata - mata anda ingin menunjuk simpati dengan keluarga Al Rasul. Anda akhirnya menangisi cerita karut sebagaimana anda menangisi filem epik.

Manakan sama antara menangisi filem Hisdustan dan filem Gaza!? Fakta Karbala takkan boleh diadun dengan epik Karbala. Fahami ini jika anda ingin selamat dan diredhaiNya.
Saya nyatakan contoh yang sedikit sedangkan di hadapan kita kesalahan dan kegelinciran yang banyak dek kejahilan dan kecelaruan daripada sumber ilmu yang lemah dan lintang pukang.

Kembalilah membaca al Quran, memahaminya dan dekatilah buku - buku yang muktabar penulisnya dan jernih ilmunya. Kelak kita akan mudah membuat kesimpulan daripada pelbagai jawaban yang dibentangkan di hadapan.

Tafakur di hari kelahiran Rasulullah S.A.W

2009-03-09T15:57:00.002+08:00

Hari ini umat Islam di Malaysia bercuti menyambut perayaan hari Maulidur Rasul SAW,pelbagai aktiviti dan program telah dan sedang diadakan sejak semalam.Perayaan sebegini tetap akan disambut saban tahun namun penghayatannya terserah kepada setiap individu mengikut tahap pemikiran dan keimanan masing masing.

Saya hanya di rumah dan tidak kemana mana pada hari ini.Sebagaimana biasa saya juga belum berkesempatan untuk menghadiri sebarang perarakan menyambut Maulidur Rasul SAW yang dianjurkan oleh mana mana pihak.Entahlah kenapa saya merasakan perarakan yang sebegitu adalah tidak penting,barangkali saya tidak didedahkan dengan budaya begitu sewaktu saya belajar di Syria dulu.Dr Bouti dan Dr Wahbah Zuhaili tidak pernah pula menganjurkan perarakan sebagaimana kita di Malaysia ini,yang cuma ada adalah majlis majlis ilmu yang mengimbas kembali perjalanan sirah junjungan nabi kita Muhammad SAW.

Tahun ini umur saya akan menjangkau ke angka 39 tahun.Ada satu tahun lagi tempoh untuk mencapai ke angka 40 tahun.Angka yang mana telah tercatat dalam sejarah perjuangan risalah Tauhid sejak 1429 tahun yang lalu.Sebagaimana kita semua sedia maklum bahawa dakwah Nabi SAW hanya bermula pada umur Baginda menjangkau ke angka 40 tahun.

Sebelum angka 40,apakah yang telah baginda lakukan dalam hidup..?Tidak syak lagi baginda telah melalui proses pembersihan dan pembentukan diri untuk menjadi seorang manusia yang dipertanggungjawabkan memikul tugas dakwah kearah TUHAN YANG SATU iaitu ALLAH SWT.

Itulah saya,pada umur 39 tahun ini telah kembali merapatkan diri dengan dunia pendidikan,melatih,mencerna hati,menjana minda dan pemikiran serta memupuk satu budaya yang boleh membantu kearah usaha usaha dakwah yang telah menjadi tuntutan itu.Sekalipun kecil tetapi saya telah berusaha setakat kemampuan dan bakat yang telah ALLAH kurniakan pada diri,besarlah harapannya ia diterima sebagai modal untuk 'mengadap' di hari KEBANGKITAN nanti.

Warga As Syakirin,terimalah seadanya...

Tiada tanda Anwar akan memintas

2009-03-09T15:33:00.002+08:00

Perlumbaan march sudah semakin hampir kepada pusingan yang terakhir.Semalam saya sempat hadir mendengar pidato kebangsaan Anwar di Shah Alam.Tiada yang boleh saya sifatkan baru bagi sebuah pidato dari seorang tokoh sehebat Anwar kecuali kemahiran yang ditunjukkan oleh beliau lewat nukilan beberapa kata kata hikmah dari tokoh pelbagai Islam, Cina dan India.

Saya gagal membaca objektif dari pidato kebangsaan yang telah disampaikan oleh beliau.Apa yang menjadi tumpuan saya ialah bagaimana perancangan beliau untuk menghalang kemaraan Najib yang akan menguasai takhta hujung bulan march ini nanti.Anwar seolah olah sudah akur bahawa Najib akan menjuarai perlumbaan march ini.Beliau sudah mengingatkan kepada penyokong betapa perjuangan selepas ini akan menjadi lebih mencabar di bawah kuasa 'Raja Penculik' abad ini.

Seperti biasa Anwar dengan semangatnya yang belum pernah pudar,serta keraguan kepada sistem perundangan dan kuasa mahkamah yang sedang diperkudakan,tetap menaruh keyakinan beliau akan terus bertahan dan bekerja untuk memastikan kemenangan akan terlakar juga dalam era Najib nanti.

Tersenyumkah Najib dengan kenyataan Anwar yang begitu..?

GSM 2

2009-03-08T13:38:00.001+08:00

GSM merupakan satu kursus Motivasi Antarabangsa untuk Program Pengubahan Diri yang diformulasikan oleh Dr Napoleon Hill seorang penulis yang prolifik yang diasaskan daripada hasil penyelidikan beliau selama 20 tahun menegenai rahsia 500 orang jutawan. Kursus ini pada asalnya dibawa masuk ke Malaysia oleh seangkatan Master Trainers dari Jepun, Mahaguru Sensei Psychology dalam pertengahan 90an yang telah mengubahsuainya kepada penghidupan seseorang.

Mempunyai tenaga pengajar yang bertauliah .
Program ini ternyata telah menghasilkan ramai individu yang berjaya dalam kerjaya masing-masing, baik dalam bidang profesional atau perniagaan
Mengikut pembangunan karier dalam syarikat, perniagaan dan kemajuan diri serta dedikasi kami ke atas kejayaan setiap ahli.

GSM akan membantu anda menjelajahi potensi dalaman anda dan membiarkan anda mengalaminya sendiri rahsia untuk mencapai kejayaan.
Gsm telah dijalankan selama 30 tahun yang lalu dengan nama yang berbeza dan seramai lebih daripada 1 juta orang, tidak mengambil kira umur dan jantina di seluruh dunia termasuk Eropah, Amerika, Asia Tenggara dan Jepun telah menyertai program ini.

Apa yang perlu anda lakukan ialah…….
Menyertai GSM dengan sifat yang terbuka (back to square one) dan anda telah mengorak langkah pertama ke arah mencapai kejayaan yang memberangsangkan di dalam pelbagai bidang profesion yang anda ceburi.

GSM Great Super Muslim

2009-03-08T12:08:00.003+08:00

Kelmarin jumaat 6hb march 09,jam 5 ptg hingga sabtu 8 pagi telah selamat berlangsungnya program Qiamullail yang telah saya olah kembali dalam modul yang diadaptasi dari kursus GSC,satu modul peningkatan potensi diri yang diasaskan oleh Dr Napolean Hill.

Secara umumnya program itu saya sifatkan tidaklah begitu berjaya kerana beberapa faktor kelemahan dalam perlaksanaan modulnya.Memang diakui kakitangan yang terlibat dalam mengendalikan program ini adalah dari mereka yang tidak pernah menyertai program itu sebelumnya kecuali saya,jadi sudah tentu agak sukar untuk memberikan arahan yang berkesan,tambahan lagi pertukaran facilitator dan komitmen mereka yang tidak begitu mendalam dalam melaksankan program yang dirancang.

Apapun kelemahan itu haruslah dipertanggungjawabkan keatas diri saya sendiri yang bertindak sebagai pengarah program.Kegagalan yang pertama ialah gagal membentuk team yang sempurna dan bekerja.

faktor masa dan tempat juga turut memainkan peranan kearah itu,jumaat 5 petang hingga sabtu 8 pagi bukanlah masa yang cukup untuk menjayakan program tersebut dengan lebih berkesan.Apapun pengisisan program ini agak berjaya andai dilihat dari pengisian kepada program qiamullail yang berlangsung dalam suasana yang agak berlainan.

Program berjalan agak baik pada mood permulaan,pelajar kelihatan agak teruja dan terkesan dengan suasana program yang agak berlainan.perlaksanaan program agak hambar oleh beberapa orang guru yang seperti tidak begitu memahami kehendak sebenar perjalanan program.

Harapan pada program yang akan datang perjalanannya akan lebih lancar dengan slot slot yang seterusnya.Juga kerjasama yang lebih jitu diberikan oleh semua guru yang terlibat sebagai fasilitator membantu tugas tugas saya merencanakan pemikiran dan minda pelajar sebagai seorang yang berjaya di dunia dan akhirat.

Politik MARCH berombak lagi

2009-03-04T01:08:00.004+08:00

Jadual waktu saya agak padat sejak kembali ke sekolah januari lalu.Agenda saya bersama pelajar sedang giat berjalan dan masih terlalu baru untuk dinilai.Agenda bersama pelajar tidak kurang hebat berbanding agenda setiap YB bersama rakyat setempat yang melibatkan kawasan yang lebih luas dan penduduk yang lebih ramai,sudah pasti lebih mencabar.

Kadang kadang isu isu hangat kebelakangan ini tidak sempat diikuti oleh kerana hambatan masa yang begitu.Namun saya sekali sekala cuba juga mencuri curi masa mengikuti perkembangan semasa agar tidak ketinggalan terlalu jauh di belakang.

Hari ini selasa 3 march 09 telah tercatat satu lagi sejarah negara apabila sidang dun Perak terpaksa diadakan di bawah rimbunan pokok sahaja.Peristiwa bersejarah ini berlaku rentetan daripada sikap rakus dan dayus kerajaan Umno BN memperkudakan kuasa yang ada melalui polis dan jentera kerajaan yang lain.

Sejauh mana krisis perlembagaan ini terus dicabul begitu seolah olah tiada siapa yang boleh menentukannya.Bahkan Sultan sendiri sudah kelihatan tidak mempunyai pendirian yang tersendiri dalam menangani kemelut yang melanda rakyat jelata kini.Pemangku Sultan yang sebelum ini sering ditonjolkan sebagai seorang yang begitu 'mesra' dengan undang undang dan perlembagaan tiba tiba seolah tersihir membisu tanpa suara.

Nampaknya kerajaan Pakatan rakyat begitu sibuk untuk dibiarkan tersenyum,paling kurang untuk sekadar menyambut ulang tahun pertama kemenangan bersejarah pada pilihanraya yang lalu.Tarikh 24 march ini adalah satu tarikh baru yang sayugianya menjadi perkara yang perlu dibahas dan difokuskan oleh semua.Berjayakah Najib menguasai takhta atau 'mukjizat' akan turun menyelamatkan Malaysia dari 'bencana' yang bakal menimpa..?

Dimana Anwar dan bala tenteranya..?dalam keadaan siap siaga untuk menyerang atau sedang pasrah kebuntuan bagaimana lagi cara untuk memintas Najib dari menjuarai perlumbaan musim ini..?Di mana pula KJ..?sibuk dengan Khir Toyo dan Mukhriz sahaja atau sudah ada 'Deal' yang menjamin situasi menang menang bersama pasukan Najib...?

NAJIB,KHAIRY DAN ANWAR,sudah sampai masa untuk memecut atau kejutan hanya akan berlaku pada minggu terakhir pertarungan abad ini....

The Islamic personality in the 21st century

2009-02-15T01:48:00.003+08:00

Muslims since the dawn of Islam have faced numerous challenges in holding onto Islam. The early Muslims faced persecution and death if they refused to accept the pagan beliefs of the Quraish. The death of Prophet صلى الله عليه وسلم resulted in a number of people turning their backs on Islam and stirring doubt in the minds of other Muslims.

As Islam spread and Muslims came into contact with other cultures and customs Muslims faced the challenge of ensuring the purity of Islam and reconciling Islam with the foreign beliefs of other people.

Today a similar battle continues, that of wining the hearts and minds of Muslims around the world and integrating Muslims living in the West into Western societies. Successive governments have outlined policies on integrating Muslims in the West and a number of areas have been highlighted in order to achieve this, in summary these include:

- Promoting the superiority of Capitalism, its institutions, systems, freedoms and civilisation
- Abandoning policies which concentrate on cultural differences (such as multiculturalism) and concentrating on shared values (capitalist values)
- Promoting people and organisations who view Islam in line with liberal values
- Subverting all those who call for political Islam by branding them as extremists
- Corrupting those ideas of Islam which are political and anti-liberal such as one Ummah, Islamic state, Shari'ah, Islam is a system and Islam's applicability in the 21st century
- Branding those who hold onto Islam as backward and traditionalists

For Muslims, holding onto the Islamic personality in the 21st century has become even more important as there is a campaign to corrupt the Islamic personality and to secularise it which means Muslims will view the world from the lens of capitalism rather then Islam. So the question needs to be asked, what is the Islamic personality? How do we build it? How to we maintain and develop it? And how do we ensure it does not become corrupted?

The personality

Various thinkers throughout history have attempted to define the personality similar to the attempts to define the mind and the soul. In Ancient Greece, Socrates his student Plato, and his student Aristotle, attempted to answer the question of what is the personality. Their conclusions were very vague and included elements which were not part of the human makeup and also for them included a combination of one's clothing, speech, tastes etc.

The Muslim philosophers of the 10th century attempted to define the personality, as well as scholars such as Imam Ghazali, and they all mentioned in their respective books the different traits which can constitute the personality.

The Christians defined the personality as the struggle that occurs internally between matter and spirit. With the development of science in the 18th century experiments were carried out on human beings that lead to the study of human nature turning eventually into psychology which became the study of human behaviour. Today psychologists continue to add to the body of research on what constitutes the personality which includes one's traits, genetics and actions.
Communists also had a view on the personality and for them it was nothing more then the reflection of the reality on the mind.

Because the personality is the study of the human then its definition should be perceived from reality and should be applicable on all humans. This is because humans in all times and generations do not change in nature, the human make up, aside from some people born with deformities, humans generally are the same.

So we see all people have physical characteristics that usually distinguish them from others. Although the colour of one's eyes, earrings, hair style, clothing, the type of books they read and how much skin they may expose are what we see of other people, these are in reality the result of one's personality. This is because such characteristics would be decided by the beliefs and ideas one carries.

Hence the first part that defines a person is the ideas they carry, in this way matters are judged as good and bad, right and wrong. The second aspect of the personality is one's behaviour. Although all humans have the same instincts we see that people satisfy them differently. We see although all humans have the procreational instinct, some marry, others do not, whilst some marry the same gender. One's behaviour is the manner in which one satisfies their different instincts and this is what distinguishes one person from another.

The way one thinks and behaves defines the type of personality one has. One's behaviour is determined by the ideas one carries hence the one who views drinking alcohol as good would act upon this compared to the one who views it as wrong. So one's ideas would determine one's behaviour and this is why one's beliefs are central to defining the personality.

The Islamic personality

Islam has provided a comprehensive solution for Muslims to create for themselves a particular personality distinct from all others. With the Islamic ‘Aqeedah (creed) Islam treated thoughts of all Muslims by making for humans an intellectual basis upon which all thoughts can be built. So a Muslim's mentality is built upon the Islamic ‘Aqeedah which provides one with a distinct mentality.

At the same time, Islam treats human actions which stem from there instincts and organic needs with Shari'ah rules that emanate from the ‘Aqeedah itself. The Shari'ah rules regulate but do not suppress the human instincts. They harmonise the different instincts together but do not leave them free to be satisfied in any manner. The Shari'ah rules do permit Muslims to satisfy their needs in a way that will lead the human being to tranquillity and stability.

Allah سبحانه وتعالى in the Qur'an mentioned in a number of ayaat the traits Muslims should be characterised with, amongst the many ayaat the following outlines this very clearly:

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

"And the servants of (Allah) most Gracious are those who walk on the earth in humility, and when the ignorant (people) address them, they say, Peace! Those who spend the night in adoration of their Lord prostrating and standing. Those who say, Our Lord! Avert from us the Wrath of Hell, for its Wrath is indeed an affliction grievous; Evil indeed is it as an abode, and as a place to rest in; Those who, when they spend, are not extravagant and not niggardly, but hold just (balance) between those (extremes); Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication, and any that does this (not only) meets punishment; (But) the Penalty on the Day of Judgment will be doubled to him, and he will dwell therein in disgrace; Unless he repents, believes, and works righteous deeds, for Allah is oft-forgiving, most merciful; And whoever repents and does good has truly turned to Allah with an (acceptable) conversion; Those who witness no falsehood, and, if they pass by futility, they pass by it with honourable (avoidance); Those who, when they are admonished with the Signs of their Lord, droop not down at them as if they were deaf or blind; And those who pray; Our Lord! Grant unto us wives and offspring who will be the comfort of our eyes, and give us (the grace) to lead the righteous; Those are the ones who will be rewarded with the highest place in heaven, because of their patient constancy; therein shall they be met with salutation and peace; Dwelling therein, how beautiful an abode and place of rest!"
[Al-Furqan: 63-76]

This verse represents a complete whole that elucidates the different virtues, the Muslim character and demonstrates the Islamic personality.

Common misconceptions
There are a number of misconceptions that exist amongst Muslims in regards to the Islamic personality. Some believe the individual with a beard and who wears the Islamic dress with the Islamic hat is an Islamic personality. Some believe it's impossible to be completely Islamic as we can never be like angels.

Such misconceptions only exist because what constitutes the Islamic personality has become blurred in the minds of the Muslims. So those who envisage that only an angel can have an Islamic personality are making a serious misjudgement. The resultant damage they cause to society is enormous, because they look for angelic figures from amongst the people and never find them because they cannot find such a person even amongst themselves.

Thus they despair and give up all hope in Muslims. Such thinking helps promote the idea that Islam is utopian, impossible to implement, and is composed of supreme ideals and standards that humans cannot implement or maintain. Many people as a result turn away from Islam or accept their weakness and turn away from implementing Islam completely in their lives because they are rendered too paralysed to act.

Islam was not revealed to the angels, rather to the imperfect humans. Hence Islam recognises that from time to time a Muslim may fall short of his or her adherence to Islam. However this in no way justifies not using Islam as a basis. Islam is realistic and it deals with the realities humans face.

When Islam mentions the pious mumin, it mentions this in the context of the level of the ideal Islamic personality. Those who fall below this are not rendered un-Islamic. Thus the common Muslims who are below this level and who act in accordance with Islam, or those who confine themselves to performing the Fard (compulsory) actions and abstain from performing the Haram (prohibited) are Islamic personalities.

An individual who has a beard, wears the jilbiyah and comes across as pious is not necessarily an Islamic personality. This is because the traits of a Muslim are not the determining factor in deciding one's personality. What decides one's personality in being Islamic is if they have adopted the Islamic Aqeedah as a basis for their views and inclinations. Hence an individual could actually have very little knowledge on Islam but because he always refers to Islam to find the ruling for his actions this would make him an Islamic personality. The type of clothing one wears, their piety and smile indicate that this person does actions which Islam promotes but they in no way prove that the person holds the Islamic Aqeedah as a basis for such actions.

Strengthening the personality

Islam demanded the performing of actions beyond the Fard actions and demanded the avoiding of actions beyond the Haram (forbidden actions) to strengthen one's behaviour. This ensures ones inclinations are capable of deterring any inclination incompatible with Islam. All this is intended to enhance the Islamic personality and set it on the path towards a sublime pinnacle.

However the types of personalities among the people will vary in their degree and strength. What matters in judging whether someone holds an Islamic personality or not is whether he or she takes Islam as the standard for their thinking and inclinations. It is on this basis that the Islamic personality, mentality and behaviour are defined and characterized.

Constant observation of building one's thoughts and inclinations on the basis of the Islamic ‘Aqeedah must be maintained at every moment in life for the individual to remain an Islamic personality. After the initial formation of the personality, work is focused on maintaining it by developing the mentality and the inclinations.

The inclinations are developed through worshipping the Creator and drawing closer to Him by doing acts of obedience, and by constantly building every desire for anything on the Islamic ‘Aqeedah. Development of one's thinking is achieved by understanding the Islamic Aqeedah and then by understanding and comprehending all its results i.e. the ahadith, tafseer, fiqh and all the other disciplines.

Those who Commit sins

Many Muslims perform actions incompatible with Islam and many Islamic personalities sometimes display behaviour contradicting Islam. One may think such actions and behaviour are clearly incompatible with Islam and ostracise the person in question from Islam, and would therefore render him or her non-Islamic or even Kafir on some occasions.

A person is not ostracised from Islam unless they abandon the Islamic ‘Aqeedah either by speech or action. One is not divested of their personality unless they no longer take it as the basis for thoughts and inclinations. This is because humans are liable to have discrepancies in their actions - they are not infallible.

However if one consistently contradicts Islam then this would bring into question what he takes as a basis. In the situation where one consistently contradicts Islam this is evidence that the person does not take Islam as a basis, however a lapse, which usually takes the form of individual discrepancies, this proves ones weakness but does not mean someone is no longer an Islamic personality.

What needs to be kept in mind is that the associating of thoughts with actions is not a mechanical process where concepts always function in line with ones ‘Aqeedah. It is a social process that can be separated from the ‘Aqeedah or re-associated with it. Hence Muslims will from time to time be disobedient and violate the commands and prohibitions of Allah سبحانه وتعالى in one of their actions. This can be for a number of reasons:

- A person might imagine that it was in his interest to do what he did but then repents and comprehends the error of what he has done.
- A person may occasionally fail to link his concepts to his ‘Aqeedah, because he was reactionary or emotional
- A person may be ignorant of the contradiction between any concepts alien to Islam and his ‘Aqeedah
- Ones heart may be influenced by Satan, causing him to distance himself from his ‘Aqeedah in one of his actions.

A violation of Allah سبحانه وتعالى's commands and prohibitions does not on its own take someone outside the fold of Islam. A disobedient person or a Faasiq (sinner) is not considered Murtad (apostate), but disobedient in the act in which he was disobedient. A person remains a Muslim as long as they embrace the Islamic ‘Aqeedah of Islam. In the instance that the Muslim commits the action of disobedience it should not be said he is a non-Islamic personality, as long as his adoption of the Islamic ‘Aqeedah as a basis for his thoughts and inclinations is intact and free of doubt.

The Sahabah (companions of the Prophet) were involved in various incidents during the time of the Prophet صلى الله عليه وسلم when a companion would violate a command or prohibition. Such violations did not remove the Sahabah from the fold of Islam, nor did they compromise his Islamic personality. This is because they were humans not angels. They are just like all other people and they are not infallible because they are not Prophets.

For example, Hatib ibn Abi Balta'ah رضي الله عنه conveyed to the Quraish of Makkah news of the Prophet صلى الله عليه وسلم's intention to invade them, although the Prophet was careful to maintain the secrecy of the invasion.

The Prophet صلى الله عليه وسلم twisted the head of Al-Fdl Ibn Al-‘Abbas when he saw him staring with lust and desire at a woman talking to the Prophet صلى الله عليه وسلم.
In the year of the Conquest of Makkah, the Ansar spoke about the Prophet صلى الله عليه وسلم and claimed he had abandoned them and returned to his kinsfolk despite his vow not to do so.

The senior Sahabah fled the war at Hunain and left the Prophet صلى الله عليه وسلم alone with few companions.
These are just a few incidents which the Prophet صلى الله عليه وسلم never considered as undermining the Islam of the instigators or as a stain upon the personality of the Sahabah concerned. The criterion for judging whether a Muslim holds an Islamic personality is the soundness of his Islamic ‘Aqeedah and the building of his thoughts and inclinations upon it. As long as this occurs the occasional gaps in conduct will not compromise his Islamic personality.

Today's Struggle

It is of utmost importance to build the Islamic aqeedah soundly and correctly as the rest of Islam is built upon this. Any shortcomings in understanding the Islamic aqeedah will result in one compromising Islam and leave one open to adopting from other then Islam. Embracing the Islamic ‘Aqeedah means belief in the entirety of the Prophet صلى الله عليه وسلم's message, and those detailed matters whose evidence is beyond doubt; and the acceptance of all this must be matched with contentment and submission.

Mere knowledge is insufficient and refusal to accept even the most minor of matters definitely proven to be part of Islam ostracises the person and detaches him from the ‘Aqeedah. Islam is an indivisible whole as far as belief and acceptance is concerned and relinquishing even a fraction of it is Kufr (disbelief). Hence belief in the separation of the Islamic Deen from life's affairs (secularism) is indisputably Kufr.

Muslims in the West are on the receiving end of a barrage of propaganda against Islam and their non-adherence to Islam effectively places the victory in the hands of the West before the struggle and debate begins. Similar to this are all those who view the Islamic personality as spiritual only, abandoning the worldly life due to its corruption and remaining silent in the face of the propaganda directed at Islam.

Adherence to Islam apart from being compulsory has a number of profound effects.
Adherence to Islam shows to the wider Muslims that Islam can be easily followed and does provide solutions to the various problems humans face.

Adherence also shows to non-Muslims that Muslims have values which are eroding in the West such as looking after elders, treatment of women, respectable youth and the fact Islam represents a value system which people in the West should aspire to.

Holding onto Islam after building the Islamic aqeedah correctly, soundly and rationally will ensure the purity of one's personality and in today's climate is even more critical due to the propaganda directed at it.

Temuramah Obama bersama Al Arabia

2009-02-14T11:53:00.002+08:00

Presiden Obama cuba untuk memenangi hati semua pihak,tanpa memejamkan mata betapa pengaruh zionis sudah begitu meluas di Amerika,dalam masa yang sama beliau cuba untuk mengendurkan jurang antara beberapa pihak khususnya Islam dan Barat.Apapun sikap sebenar Obama belum benar benar teruji.Anda tentu mempunyai penilaian yang tersendiri...

The following is a full transcript of Hisham Melhem's interview with President Obama on Al Arabiya TV:

Q: Mr. President, thank you for this opportunity, we really appreciate it.

THE PRESIDENT: Thank you so much.

Q: Sir, you just met with your personal envoy to the Middle East, Senator Mitchell. Obviously, his first task is to consolidate the cease-fire. But beyond that you've been saying that you want to pursue actively and aggressively peacemaking between the Palestinians and the Israelis. Tell us a little bit about how do you see your personal role, because, you know, if the President of the United States is not involved, nothing happens - as the history of peace making shows. Will you be proposing ideas, pitching proposals, parameters, as one of your predecessors did? Or just urging the parties to come up with their own resolutions, as your immediate predecessor did?

THE PRESIDENT: Well, I think the most important thing is for the United States to get engaged right away. And George Mitchell is somebody of enormous stature. He is one of the few people who have international experience brokering peace deals.And so what I told him is start by listening, because all too often theUnited States starts by dictating -- in the past on some of these issues --and we don't always know all the factors that are involved. So let's listen. He's going to be speaking to all the major parties involved. And he will then report back to me. From there we will formulate a specific response.Ultimately, we cannot tell either the Israelis or the Palestinians what's best for them. They're going to have to make some decisions. But I do believe that the moment is ripe for both sides to realize that the path that they are on is one that is not going to result in prosperity and security for their people. And that instead, it's time to return to the negotiating table.And it's going to be difficult, it's going to take time. I don't want to prejudge many of these issues, and I want to make sure that expectations are not raised so that we think that this is going to be resolved in a few months. But if we start the steady progress on these issues, I'm absolutely confident that the United States -- working in tandem with the European Union, with Russia, with all the Arab states in the region -- I'm absolutely certain that we can make significant progress.

Q: You've been saying essentially that we should not look at these issues -- like the Palestinian-Israeli track and separation from the border region -- you've been talking about a kind of holistic approach to the region. Are we expecting a different paradigm in the sense that in the past one of the critiques -- at least from the Arab side, the Muslim side -- is that everything the Americans always tested with the Israelis, if it works. Now there is an Arab peace plan, there is a regional aspect to it. And you've indicated that. Would there be any shift, a paradigm shift?THE

PRESIDENT: Well, here's what I think is important. Look at the proposal that was put forth by King Abdullah of Saudi Arabia --

Q: Right.

THE PRESIDENT: I might not agree with every aspect of the proposal, but it took great courage --
Q: Absolutely.

THE PRESIDENT: -- to put forward something that is as significant as that.I think that there are ideas across the region of how we might pursue peace.I do think that it is impossible for us to think only in terms of thePalestinian-Israeli conflict and not think in terms of what's happening with Syria or Iran or Lebanon or Afghanistan and Pakistan. These things are interrelated. And what I've said, and I think Hillary Clinton has expressed this in her confirmation, is that if we are looking at the region as a whole and communicating a message to the Arab world and the Muslim world, that we are ready to initiate a new partnership based on mutual respect and mutual interest, then I think that we can make significant progress.

Now, Israel is a strong ally of the United States. They will not stop being a strong ally of the United States. And I will continue to believe that Israel's security is paramount. But I also believe that there are Israelis who recognize that it is important to achieve peace. They will be willing to make sacrifices if the time is appropriate and if there is serious partnership on the other side.And so what we want to do is to listen, set aside some of the preconceptions that have existed and have built up over the last several years. And I think if we do that, then there's a possibility at least of achieving some breakthroughs.

Q: I want to ask you about the broader Muslim world, but let me - one final thing about the Palestinian-Israeli theater. There are many Palestinians and Israelis who are very frustrated now with the current conditions and they are losing hope, they are disillusioned, and they believe that time is running out on the two-state solution because - mainly because of the settlement activities in Palestinian-occupied territories.Will it still be possible to see a Palestinian state -- and you know the contours of it -- within the first Obama administration?

THE PRESIDENT: I think it is possible for us to see a Palestinian state -- I'm not going to put a time frame on it -- that is contiguous, that allows freedom of movement for its people, that allows for trade with other countries, that allows the creation of businesses and commerce so that people have a better life.And, look, I think anybody who has studied the region recognizes that the situation for the ordinary Palestinian in many cases has not improved. And the bottom line in all these talks and all these conversations is, is a child in the Palestinian Territories going to be better off? Do they have a future for themselves? And is the child in Israel going to feel confident about his or her safety and security? And if we can keep our focus on making their lives better and look forward, and not simply think about all the conflicts and tragedies of the past, then I think that we have an opportunity to make real progress.
But it is not going to be easy, and that's why we've got George Mitchell going there. This is somebody with extraordinary patience as well as extraordinary skill, and that's what's going to be necessary.

Q: Absolutely. Let me take a broader look at the whole region. You are planning to address the Muslim world in your first 100 days from a Muslim capital. And everybody is speculating about the capital. (Laughter) If you have anything further, that would be great. How concerned are you -- because, let me tell you, honestly, when I see certain things about America -- in some parts, I don't want to exaggerate -- there is a demonization of America.

THE PRESIDENT: Absolutely.

Q: It's become like a new religion, and like a new religion it has new converts -- like a new religion has its own high priests.

THE PRESIDENT: Right.

Q: It's only a religious text.

THE PRESIDENT: Right.

Q: And in the last -- since 9/11 and because of Iraq, that alienation is wider between the Americans and -- and in generations past, the United States was held high. It was the only Western power with no colonial legacy.

THE PRESIDENT: Right.

Q: How concerned are you and -- because people sense that you have a different political discourse. And I think, judging by (inaudible) andZawahiri and Osama bin Laden and all these, you know -- a chorus --

THE PRESIDENT: Yes, I noticed this. They seem nervous.

Q: They seem very nervous, exactly. Now, tell me why they should be more nervous?

THE PRESIDENT: Well, I think that when you look at the rhetoric that they've been using against me before I even took office --

Q: I know, I know.

THE PRESIDENT: -- what that tells me is that their ideas are bankrupt. There's no actions that they've taken that say a child in the Muslim world is getting a better education because of them, or has better health care because of them.In my inauguration speech, I spoke about: You will be judged on what you've built, not what you've destroyed. And what they've been doing is destroying things. And over time, I think the Muslim world has recognized that that path is leading no place, except more death and destruction. Now, my job is to communicate the fact that the United States has a stake in the well-being of the Muslim world that the language we use has to be a language of respect. I have Muslim members of my family. I have lived in Muslim countries.

Q: The largest one.

THE PRESIDENT: The largest one, Indonesia. And so what I want tocommunicate is the fact that in all my travels throughout the Muslim world, what I've come to understand is that regardless of your faith -- and America is a country of Muslims, Jews, Christians, non-believers -- regardless of your faith, people all have certain common hopes and common dreams.

And my job is to communicate to the American people that the Muslim world is filled with extraordinary people who simply want to live their lives and see their children live better lives. My job to the Muslim world is to communicate that the Americans are not your enemy. We sometimes make mistakes. We have not been perfect. But if you look at the track record, as you say, America was not born as a colonial power, and that the same respect and partnership that America had with the Muslim world as recently as 20 or 30 years ago, there's no reason why we can't restore that. Andthat I think is going to be an important task.But ultimately, people are going to judge me not by my words but by my actions and my administration's actions. And I think that what you will see over the next several years is that I'm not going to agree with everything that some Muslim leader may say, or what's on a television station in the Arab world -- but I think that what you'll see is somebody who is listening, who is respectful, and who is trying to promote the interests not just of the United States, but also ordinary people who right now are suffering from poverty and a lack of opportunity. I want to make sure that I'm speaking to them, as well.

Q: Tell me, time is running out, any decision on from where you will be visiting the Muslim world?

THE PRESIDENT: Well, I'm not going to break the news right here.

Q: Afghanistan?

THE PRESIDENT: But maybe next time. But it is something that is going to be important. I want people to recognize, though, that we are going to be making a series of initiatives. Sending George Mitchell to the Middle East is fulfilling my campaign promise that we're not going to wait until the end of my administration to deal with Palestinian and Israeli peace, we're going to start now. It may take a long time to do, but we're going to do it now.
We're going to follow through on our commitment for me to address the Muslim world from a Muslim capital. We are going to follow through on many of my commitments to do a more effective job of reaching out, listening, as well as speaking to the Muslim world.And you're going to see me following through with dealing with a drawdown of troops in Iraq, so that Iraqis can start taking more responsibility. And finally, I think you've already seen a commitment, in terms of closing Guantanamo, and making clear that even as we are decisive in going after terrorist organizations that would kill innocent civilians, that we're going to do so on our terms, and we're going to do so respecting the rule of law that I think makes America great.

Q: President Bush framed the war on terror conceptually in a way that was very broad, "war on terror," and used sometimes certain terminology that the many people -- Islamic fascism. You've always framed it in a different way, specifically against one group called al Qaeda and their collaborators. And is this one way of --

THE PRESIDENT: I think that you're making a very important point. And that is that the language we use matters. And what we need to understand is, is that there are extremist organizations -- whether Muslim or any other faith in the past -- that will use faith as a justification for violence. We cannot paint with a broad brush a faith as a consequence of the violence that is done in that faith's name.And so you will I think see our administration be very clear indistinguishing between organizations like al Qaeda -- that espouse violence, espouse terror and act on it -- and people who may disagree with my administration and certain actions, or may have a particular viewpoint in terms of how their countries should develop. We can have legitimate disagreements but still be respectful. I cannot respect terrorist organizations that would kill innocent civilians and we will hunt them down. But to the broader Muslim world what we are going to be offering is a hand of friendship.

Q: Can I end with a question on Iran and Iraq then quickly?

THE PRESIDENT: It's up to the team --MR. GIBBS: You have 30 seconds. (Laughter)

Q: Will the United States ever live with a nuclear Iran? And if not, how far are you going in the direction of preventing it?

THE PRESIDENT: You know, I said during the campaign that it is very important for us to make sure that we are using all the tools of U.S. power, including diplomacy, in our relationship with Iran.Now, the Iranian people are a great people, and Persian civilization is a great civilization. Iran has acted in ways that's not conducive to peace and prosperity in the region: their threats against Israel; their pursuit of a nuclear weapon which could potentially set off an arms race in the region that would make everybody less safe; their support of terrorist organizations in the past -- none of these things have been helpful.But I do think that it is important for us to be willing to talk to Iran, to express very clearly where our differences are, but where there are potential avenues for progress. And we will over the next several months be laying out our general framework and approach. And as I said during my inauguration speech, if countries like Iran are willing to unclench their fist, they will find an extended hand from us.

Q: Shall we leave Iraq next interview, or just -

MR. GIBBS: Yes, let's -- we're past, and I got to get him back to dinner with his wife.

Q: Sir, I really appreciate it.

THE PRESIDENT: Thank you so much.

Q: Thanks a lot.

THE PRESIDENT: I appreciate it.

Q: Thank you.

THE PRESIDENT: Thank you

Antara mendidik pelajar dan masyarakat

2009-02-14T00:50:00.002+08:00

Pertengahan bulan kedua sebagai warga pendidik telahpun berlalu.Belum kelihatan mempunyai peluang untuk membawa gerakan dan semangat seperti tiga tahun yang lalu di Ampang.Barangkali proses menyesuaikan diri kali ini agak perlahan berbanding dulu.Malah sikap 'berhati hati' yang kurang baik pada diri saya itu amat mudah dikesan seperti biasa.Harapan sentiasa mekar untuk 'benih' yang sentiasa segar dalam jiwa yang masih bernyawa ini.

Saya sering memujuk hati agar mengakui betapa pelajar pelajar yang sedang membesar di sekolah bukanlah satu jaminan kepada berjayanya usaha usaha mendidik kearah pembentukan jatidiri seorang muslim sejati.Sudah sedia maklum mereka juga telah punya budaya hidup membesar dalam persekitaran keluarga sendiri yang agak sukar untuk disentuh oleh warga pendidik seperti saya.Namun jurang itu bukanlah satu alasan yang akan membantutkan usaha usaha ke arah mendidik dan membentuk jatidiri mereka sepertimana yang telah dicitakan semua.

Warga As -Syakirin yang masih muda remaja itu apabila dilihat sekali imbas memanglah menampilkan berbagai watak dan latar belakang keluarga yang berlainan.Andai tiada 'arus' yang betul nescaya mereka pasti akan tercicir juga seperti yang lain.Dikalangan mereka ada yang sudah biasa merokok,cenderung kepada gaya hidup liar,jiwa kosong dan pencarian jatidiri yang salah itu biasa kelihatan dari bahasa badan mereka sehari hari.

Saya cuma sasarkan bilangan mereka kepada 300 orang sahaja rendah dan menengah.Malah apabila disenarai pendekkan kepada pelajar menengah, ia barangkali cuma mencapai bilangan 100 orang pelajar sahaja.Bilangan 300 itu terlalu sedikit berbanding ramai lagi yang berada di luar sana dalam masyarakat.Barangkali 300,000 orang untuk Shah Alam sahaja atau satu juta orang untuk rakyat Selangor secara keseluruhannya.

Selangor sebagaimana sedia maklum adalah sebuah negeri di bawah pemerintahan kerajaan Pakatan Rakyat yang mana PAS sebagai sebuah gerakan Islam adalah salah satu anggota parti yang bergabung untuk mentadbir.Bermakna keterlibatan PAS adalah secara langsung dalam urusan pentadbiran, sekaligus bertanggungjawab mendidik dan mencorakkan gaya fikir dan budaya hidup mereka selepas ini.Bagaimana PAS mengurus semua itu..?

Sebagaimana saya merasa tanggungan yang agak berat mengurus pelajar seramai 300 orang itu,barang sudah tentu PAS akan merasa lebih berat dan mencabar lagi dalam mengurus dan mendidik rakyat yang mempunyai rencah hidup yang lebih rumit dan berbagai.Apa khabar wakil rakyat di setiap kawasan adun dan parlimen..?Sudah tentu anda akan terpanggil untuk bersama kami juga sebagai warga pendidik malah dengan tugas yang lebih besar dan mencabar.Atau anda bagaimana..?

Perjuangan di tanah jerlus

2009-02-11T13:10:00.002+08:00

Sekali lagi demokrasi menjadi isu yang saya pilih dalam menggambarkan suasana politik semasa dewasa ini.Demokrasi yang telah kita pilih untuk menjadi wadah dalam meneruskan cita cita perjuangan kita sebagai seorang hamba yang muslim.

Melalui demokrasi kita memilih untuk mempercayai SPR.Demokrasi juga memaksa kita untuk merujuk kepada budi bicara Sultan yang entah bagaimana jiwa dan raganya.Hasilnya, kita juga yang akan menanggung beban dari sistem yang telah kita junjung bersama itu.Usahlah ditangiskan pemergian mereka yang telah mengkhianati kerana kita telah 'beristikharah' untuk memilih mereka sebagai panglima yang menjaga benteng perjuangan di persempadanan musuh.

Saya pasti akan terus melontarkan persoalan,adakah kita telah memilih 'hikmah' dalam menentukan rentak dan strategi perjalanan..?